社会学上有个说法,叫“缺瓦综合症”,意思是,心理尚不成熟的人,喜欢注意事情的坏处和缺陷,就像人在看瓦片铺成的屋顶时,总是关注那缺瓦的地方。
他们不断强化事物的缺点,重复着负面思想,把生活向悲观的方向引导,最终,他们的想法,就成了自我实现的预言。
但是那些思维成熟,活得通透的人,却正好相反,他们遇事十分淡定,不会盯着事情的消极面,自寻烦恼,钻牛角尖。
他们会带着积极心态,活在当下享受当下,即使遇到不如意的光景,也会思想达观,乐天随缘。 https://t.cn/RJP0eus
他们不断强化事物的缺点,重复着负面思想,把生活向悲观的方向引导,最终,他们的想法,就成了自我实现的预言。
但是那些思维成熟,活得通透的人,却正好相反,他们遇事十分淡定,不会盯着事情的消极面,自寻烦恼,钻牛角尖。
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酬乐天扬州初逢席上见赠
(唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身,
怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。
今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡在扬州遇白居易,赋诗酬答而作此诗。
正因为长期被弃置于凄凉的巴楚之地,归来故人多逝,闻笛思旧,恍若任昉《述异记》所述,观二仙人下棋,斧柯朽烂,隔世百年。
面对苍茫时空,才能吟唱出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的诗性哲学。
沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春;新事物必将取代旧事物,于惆怅之中见达观的情怀。
这两句诗既鲜明又形象,又蕴含深刻的哲理,千百年来,已成为亿万读者反复吟咏的警策名句。
(唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身,
怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。
今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡在扬州遇白居易,赋诗酬答而作此诗。
正因为长期被弃置于凄凉的巴楚之地,归来故人多逝,闻笛思旧,恍若任昉《述异记》所述,观二仙人下棋,斧柯朽烂,隔世百年。
面对苍茫时空,才能吟唱出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的诗性哲学。
沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春;新事物必将取代旧事物,于惆怅之中见达观的情怀。
这两句诗既鲜明又形象,又蕴含深刻的哲理,千百年来,已成为亿万读者反复吟咏的警策名句。
酬乐天扬州初逢席上见赠
(唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身,
怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。
今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡在扬州遇白居易,赋诗酬答而作此诗。
正因为长期被弃置于凄凉的巴楚之地,归来故人多逝,闻笛思旧,恍若任昉《述异记》所述,观二仙人下棋,斧柯朽烂,隔世百年。
面对苍茫时空,才能吟唱出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的诗性哲学。
沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春;新事物必将取代旧事物,于惆怅之中见达观的情怀。
(唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身,
怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。
今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡在扬州遇白居易,赋诗酬答而作此诗。
正因为长期被弃置于凄凉的巴楚之地,归来故人多逝,闻笛思旧,恍若任昉《述异记》所述,观二仙人下棋,斧柯朽烂,隔世百年。
面对苍茫时空,才能吟唱出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的诗性哲学。
沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春;新事物必将取代旧事物,于惆怅之中见达观的情怀。
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