#茶道##老茶##沁圆号普洱茶##健康##普洱茶##茶文化##健康养生##以茶会友##宋聘号##猛景号##紫砂壶# 【沁圆號】以茶为媒，遨游文化艺术的海洋！文人所喜--把玩之美（三）文人欣赏把玩的切入点】
原创 易平 七子茶业沁圆號 2022-10-17 00:14 发表于四川
喝普洱茶，为什么要谈文化？不谈文化，茶就是一杯饮品，谈及文化便上升为艺术，而艺术贴近生活，贴近什么生活呢？今天就让小编带着大家一起走进普洱茶文化艺术的海洋！
我们讲到文化贴近生活，贴近什么生活呢？生活的档次是由思想高度决定的！吴冠中曾经说到：“天底下只有文盲，没有美盲”是不对的，如八大山人的画让农夫看......如百年宋聘号让普通大众看........
以文化的角度切入艺术是不一样的，因此，艺术家把所有的观众都定在一个高度。
而作为艺术品它却有着不一样的观众！
艺术品它的观众分为三类人群：
1、观赏家（一般人群）；2、收藏家（收藏家不一定是文人）；3、鉴赏家（鉴赏家一定是文人，艺评家指的是鉴赏家）。
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而文化艺术品的高度又取决于作家的功夫，如：1、以大自然为导向（基础功夫）；2、以鉴赏家为导向（以市场为依据）；3、视作家的艺术修养为导向。
当我们在欣赏把玩收藏鉴赏艺术品时，问题来了，鉴定鉴赏艺术的根本是什么呢？
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艺术的根本是作家、艺术家经过长时间的孕育、碎炼所表达出的结论。【而艺术是变化的，无指标的，无定位的。】
既然讲到普洱茶是可以喝的古董，是上升到艺术的可以喝的文化艺术产物！那么讲到艺术，又何谓艺术呢？
艺术：艺，是思想的高度，在易经里，艺是属于“天”的部分，是不可捉摸的，是变化无穷的；术，术是技法，技法是固定的，在易经理是属于”地”。
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那究竟被誉为古董的普洱茶艺术又有着什么样的关系呢？我们之前讲到艺术要贴近生活，才叫艺术！上升到艺术品的产物一定是活的，变化的，岁月的，内敛的，沧桑的，斑驳的，浑厚的，温润的。那普洱茶又何尝不是如此呢？试问，有多少人真正看懂了它？
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既然讲到了苍老沧桑，那究竟苍老沧桑是什么颜色？
灰白色。
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讲到颜色，色彩，色彩是有属性的。
如：绿色代表生命力；蓝色代表宁静；
红色代表热情；金色代表财富；
黄色代表光明；橘黄色代表美味可口的水果；
灰蓝色代表忧郁；褐色代表古典（由花岗石.土地所营造出来的）；
秘色（橄榄色）代表神秘；灰白色代表苍老；
紫灰色代表稳重；黑色代表深沉、不明、恐惧；
白色代表纯洁；紫色代表吉祥。
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为什么要讲到颜色，我们所喝的普洱茶的外型，年轻时是绿色，中年时是褐色，老年时是黒褐色。茶汤却是随着时间的沉淀颜色由绿黄到橙黄到橙红，到栗色到栗红到酒红到宝石红。而其颜色的变化又与其环境、受光的多少、温湿度的变化有着息息相关的微妙关系。
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而当人们在品尝到普洱茶之时又会因为环境、光温湿度对普洱茶的影响所致的色彩让人产生感受，由感受会转变为情绪，反过来说，普洱茶品质带给艺评家鉴赏家的感受是由其原料、工艺、仓储环境、受光、温湿度等来决定的。当以上都完好的状况下，普洱茶文学，普洱茶艺术带给鉴赏家的奔放的感觉都需要匠心定调。
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所有一切艺术品的定调都是思想性的，也是有深度的，从文学、哲学、美学的立场出发。或许对于大多数人群而言是艰深难懂了些，但对于痴迷于古董普洱茶的鉴赏家收藏家而言却是极其悦己的！能看懂读懂喝懂的毕竟是多多中的少少。
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文中图片均为七子茶庄店内实物，收藏家艺评家的宠儿！
七子茶庄-好茶喝健康！
品沁圆號，身调气顺，元亨利贞！
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七子茶庄 沁圆號海峡店地址：成都市新都区三河场海峡茶城二楼2121-2123，电话028-62515375，13558880925；
图片
七子茶庄聚萃店地址：成都市武侯区聚萃路366号中国银行隔壁，电话18113189077，13558880925；
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东欣缘沁圆號地址：
成都市武侯区三瓦窑步步高商场5楼，电话028-86699889，13558880925；
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七子茶庄置信店地址：成都市武侯区置信北街1号附10号，电话028-85227446，13980423242，13558880925.
下期分享：【沁圆號】以茶为媒，遨游文化艺术的海洋！走进普洱茶艺术（四） https://t.cn/A6JAYJdG
原创 易平 七子茶业沁圆號 2022-10-17 00:14 发表于四川
喝普洱茶，为什么要谈文化？不谈文化，茶就是一杯饮品，谈及文化便上升为艺术，而艺术贴近生活，贴近什么生活呢？今天就让小编带着大家一起走进普洱茶文化艺术的海洋！
我们讲到文化贴近生活，贴近什么生活呢？生活的档次是由思想高度决定的！吴冠中曾经说到：“天底下只有文盲，没有美盲”是不对的，如八大山人的画让农夫看......如百年宋聘号让普通大众看........
以文化的角度切入艺术是不一样的，因此，艺术家把所有的观众都定在一个高度。
而作为艺术品它却有着不一样的观众！
艺术品它的观众分为三类人群：
1、观赏家（一般人群）；2、收藏家（收藏家不一定是文人）；3、鉴赏家（鉴赏家一定是文人，艺评家指的是鉴赏家）。
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而文化艺术品的高度又取决于作家的功夫，如：1、以大自然为导向（基础功夫）；2、以鉴赏家为导向（以市场为依据）；3、视作家的艺术修养为导向。
当我们在欣赏把玩收藏鉴赏艺术品时，问题来了，鉴定鉴赏艺术的根本是什么呢？
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艺术的根本是作家、艺术家经过长时间的孕育、碎炼所表达出的结论。【而艺术是变化的，无指标的，无定位的。】
既然讲到普洱茶是可以喝的古董，是上升到艺术的可以喝的文化艺术产物！那么讲到艺术，又何谓艺术呢？
艺术：艺，是思想的高度，在易经里，艺是属于“天”的部分，是不可捉摸的，是变化无穷的；术，术是技法，技法是固定的，在易经理是属于”地”。
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那究竟被誉为古董的普洱茶艺术又有着什么样的关系呢？我们之前讲到艺术要贴近生活，才叫艺术！上升到艺术品的产物一定是活的，变化的，岁月的，内敛的，沧桑的，斑驳的，浑厚的，温润的。那普洱茶又何尝不是如此呢？试问，有多少人真正看懂了它？
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既然讲到了苍老沧桑，那究竟苍老沧桑是什么颜色？
灰白色。
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讲到颜色，色彩，色彩是有属性的。
如：绿色代表生命力；蓝色代表宁静；
红色代表热情；金色代表财富；
黄色代表光明；橘黄色代表美味可口的水果；
灰蓝色代表忧郁；褐色代表古典（由花岗石.土地所营造出来的）；
秘色（橄榄色）代表神秘；灰白色代表苍老；
紫灰色代表稳重；黑色代表深沉、不明、恐惧；
白色代表纯洁；紫色代表吉祥。
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为什么要讲到颜色，我们所喝的普洱茶的外型，年轻时是绿色，中年时是褐色，老年时是黒褐色。茶汤却是随着时间的沉淀颜色由绿黄到橙黄到橙红，到栗色到栗红到酒红到宝石红。而其颜色的变化又与其环境、受光的多少、温湿度的变化有着息息相关的微妙关系。
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而当人们在品尝到普洱茶之时又会因为环境、光温湿度对普洱茶的影响所致的色彩让人产生感受，由感受会转变为情绪，反过来说，普洱茶品质带给艺评家鉴赏家的感受是由其原料、工艺、仓储环境、受光、温湿度等来决定的。当以上都完好的状况下，普洱茶文学，普洱茶艺术带给鉴赏家的奔放的感觉都需要匠心定调。
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所有一切艺术品的定调都是思想性的，也是有深度的，从文学、哲学、美学的立场出发。或许对于大多数人群而言是艰深难懂了些，但对于痴迷于古董普洱茶的鉴赏家收藏家而言却是极其悦己的！能看懂读懂喝懂的毕竟是多多中的少少。
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文中图片均为七子茶庄店内实物，收藏家艺评家的宠儿！
七子茶庄-好茶喝健康！
品沁圆號，身调气顺，元亨利贞！
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七子茶庄 沁圆號海峡店地址：成都市新都区三河场海峡茶城二楼2121-2123，电话028-62515375，13558880925；
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七子茶庄聚萃店地址：成都市武侯区聚萃路366号中国银行隔壁，电话18113189077，13558880925；
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东欣缘沁圆號地址：
成都市武侯区三瓦窑步步高商场5楼，电话028-86699889，13558880925；
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七子茶庄置信店地址：成都市武侯区置信北街1号附10号，电话028-85227446，13980423242，13558880925.
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【首发】戴昆：两个独墅豪宅！
重塑“我们”，是中国设计该有的尺度。“这个时代美盲比文盲更可怕。我们的设计在环游世界的道路上，学会了更全球化的思考，却独独少了‘我们’，这是美盲的傲慢。”戴昆说。
01 福州三盛百督府
福州三盛百督府是一栋占地面积741平米的独栋别墅，戴昆从福州的城市印象出发，把当地独具特色的船政文化和三坊七巷进行解构提取，又结合宋人的极简美学，最终完成艺术与诗意的空间叙事。https://t.cn/A6Vtkveg
重塑“我们”，是中国设计该有的尺度。“这个时代美盲比文盲更可怕。我们的设计在环游世界的道路上，学会了更全球化的思考，却独独少了‘我们’，这是美盲的傲慢。”戴昆说。
01 福州三盛百督府
福州三盛百督府是一栋占地面积741平米的独栋别墅，戴昆从福州的城市印象出发，把当地独具特色的船政文化和三坊七巷进行解构提取，又结合宋人的极简美学，最终完成艺术与诗意的空间叙事。https://t.cn/A6Vtkveg
【知来处，明去处】文化自信和传统审美曾经是中国人的骄傲，为世界所瞩目，汉唐为经典代表，宋朝为艺术巅峰，而千年前如此的高级审美在历史长河中在中华民族的近代史上竟然经历了一个断崖式地降级，甚至是毁灭，令人惋惜而心痛。想起以前看过的一篇文章《文盲不可怕，美盲才可怕》，吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”失去了传统高级审美，毁灭只需要一代，文艺复兴却需要一代又一代的努力和沉淀，对传统审美的复原，不为回到古代的衣着装扮，而是为了找回属于我们中国的审美精神，精神贫瘠才是最可怕的贫穷，中国人需要【知来处，明去处】#装束复原# 致敬#装束复原小组# https://t.cn/AikKmCuG
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