《王子明刘媛》王子明 刘媛已完结（王子明 刘媛）热门小说全目录//完整版)全文阅读笔趣阁
小说名：《王子明刘媛》
主角名：王子明 刘媛
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部分章节阅读 :看着那上上下下蹦蹦跳跳的蛋，刘媛都有些害怕，它们一不小心把自己给蹦碎了，到时候也不知道出来的是蛋液还是两只小凤凰。
收回了乱七八糟的想法，刘媛看着蛋里面的两只小凤凰道：“你们叫玉儿和瑾儿？”
钰儿道：“嗯嗯，我们的名字还是娘亲取的呢，娘亲说是握瑾怀瑜的意思，但瑜又有些不适合女孩子，所以改成了玉。”
认错人实锤了，刘媛不觉得自己有那么高的文化修养。
不对啊，这两个小家伙严格来说还没出生吧，怎么会认得字？
“娘亲忘记了么？”瑾儿开口道：“我和妹妹虽然未曾破壳，可早已有了灵识，娘亲教导了我们一百多年呢。”
这两个小家伙明显是认错人了，却是一副很笃定的样子，刘媛不愿伤了他们的心，小心试探着问道：“为什么，你们就觉得我是你们的娘亲？”
玉儿和瑾儿听得这话，异口同声道：“娘亲就是娘亲啊！”
刘媛有些头疼：“那你们的爹爹是谁呢？”
又是异口同声，但情绪明显低落了下来：“玉儿（瑾儿）没有爹爹。”
刘媛瞬间心头一软，
行吧，也不知道是上界哪位任性的单亲妈妈，不小心把孩子弄丢了到了下界来，权当她是个暂时的保姆好了。
浸淫各种仙侠小说多年，刘媛即便没有原主的记忆也知道，凤凰是神兽，即便是上界也是被人供奉的存在，她自然不能将这两小只当成结契的灵兽，于是干脆将他们当成两个小孩子来对待。
“你们还有多久能孵化出来呢？”
“凤凰五百年破壳，只是没有娘亲孵化，我们需要的时间久了些。”
两小只似乎有些不好意思：“大约还需要三百年即可，当然，若是娘亲能寻些天地灵宝来供我们吸收灵气，我们会努力早些出来的。”
三百年。
刘媛觉得，就目前-65（仇恨）的好感度来说，她可能等不到了。
讨价还价了一番，两小只死活不愿意改称呼，刘媛一说不是娘亲，两小只就哭哭唧唧，哭的刘媛心都碎了。
罢了罢了，现代养个猫狗都是自称爸爸妈妈呢，将来若是有幸活下来，等到他们出生，传出去她是两只凤凰的娘亲，好像也很屌的样子。
正胡思乱想着，隔壁传来动静，王子明回来了。
房间是按照身份安排的，刘媛和柳枝青住在最中间的上房，柳枝青左边是孟钰和孙长风，王子明住在刘媛的右边。
听得房间里的动静，刘媛纠结了一会儿。
她身上虽然没有灵石，可师兄们得了什么好东西都是往她这送的，她扒拉了下芥子袋，想了想-65（仇恨）的好感度，决定搏一把。
刘媛将蛋收好，去敲了王子明的门。
门内，王子明看着门上投出的娇俏人影，凤眸冷若寒霜。
他竟是不知道，这个女人在心魔去除之后，又生出这种歹毒的心思来。
杀人诛心，她看似对他无微不至的好，又同他说什么，只想要他，只图他这个人，要跟他好好过，其实不过是想得到他这个人、他这颗心，然后再肆意的践踏羞辱罢了！
宇文澈是何等骄傲之人，愿当众承认她是未婚妻，显然是对她动了情，将她放在心上的。
来到梵天城不过区区一日有余，她便将宇文澈那样骄傲的人迷惑至此，还真是手段了得！
想起自己前些日子的那些忐忑信任，王子明就好似被人扇了一个巴掌！
你真蠢！
这世间不会有人真心待你，那个女人更不会！
王子明闭了眼，他现在没有心情，也没有那个耐心去应付门外那个恶毒的女人。
刘媛敲了会儿门，确认王子明是真的不想给她开门了。
大家都是修仙者，房里有没有人自然都清楚，他不开门，摆明着是连糊弄她都不愿意了。
对此刘媛并不觉得有什么，毕竟他是男主，他是大爷，什么都是他说了算。
她只是有些想不通，好好的，好感度为什么会掉，还是一下掉了那么多。
刘媛在门口站了许久，也想了许久，掉好感度似乎是从宇文澈说她是他的未婚妻开始的。
可问题是，她那会儿有幻颜丹，他应该没认出她来才是。
即便他认出来了，又如何呢？
刘媛灵光一闪，莫不是他当真认出她了？以为她给他找了师爹，从此以后，他不但要伺候她，还要多伺候一个人，所以不高兴了？！
刘媛越想越觉得可能，因为除此之外，她想不到别的理由。
总不能是他没认出她，然后对她服用幻颜丹后的那张脸一见钟情，所以听得她是宇文澈的未婚妻后，因爱生恨了吧？
刘媛被自己的想法逗笑了。
没有人比她更清楚，王子明有多么清心寡欲，原书中那么多的女配为他要死要活，他愣是一点暧昧的火花都没擦出来，一见钟情因爱生恨……
呵！
别逗了。
确认了他是因何生气，刘媛便知晓该怎么办了。
她又伸手敲了敲，然后压低声音道：“徒儿开门，为师有话要同你说。你不开门，为师便进来找你了。”
王子明闻言顿时皱了眉，这个女人还当真是脸皮厚到了一定程度！
他烦不胜烦的起身开了门，连敷衍也懒得敷衍了，冷着一张脸道：“后日便要入秘境，弟子还要修炼，师父有话直说便是。”
“还是去你房中说吧。”刘媛佯装看不见他面上冷色，径直越过他入了房中，而后回眸对他道：“将门关上。”
王子明看着她的模样，忽然冷笑一声道：“宇文澈可知师父半夜三更敲男子房门，还与男子独处一室么？
果然他认出她了。
三师兄的幻颜丹，真的不是什么假冒伪劣产品么？
刘媛抬眸看向王子明，佯装讶异道：“徒儿今日也在万宝阁？”
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钰儿道：“嗯嗯，我们的名字还是娘亲取的呢，娘亲说是握瑾怀瑜的意思，但瑜又有些不适合女孩子，所以改成了玉。”
认错人实锤了，刘媛不觉得自己有那么高的文化修养。
不对啊，这两个小家伙严格来说还没出生吧，怎么会认得字？
“娘亲忘记了么？”瑾儿开口道：“我和妹妹虽然未曾破壳，可早已有了灵识，娘亲教导了我们一百多年呢。”
这两个小家伙明显是认错人了，却是一副很笃定的样子，刘媛不愿伤了他们的心，小心试探着问道：“为什么，你们就觉得我是你们的娘亲？”
玉儿和瑾儿听得这话，异口同声道：“娘亲就是娘亲啊！”
刘媛有些头疼：“那你们的爹爹是谁呢？”
又是异口同声，但情绪明显低落了下来：“玉儿（瑾儿）没有爹爹。”
刘媛瞬间心头一软，
行吧，也不知道是上界哪位任性的单亲妈妈，不小心把孩子弄丢了到了下界来，权当她是个暂时的保姆好了。
浸淫各种仙侠小说多年，刘媛即便没有原主的记忆也知道，凤凰是神兽，即便是上界也是被人供奉的存在，她自然不能将这两小只当成结契的灵兽，于是干脆将他们当成两个小孩子来对待。
“你们还有多久能孵化出来呢？”
“凤凰五百年破壳，只是没有娘亲孵化，我们需要的时间久了些。”
两小只似乎有些不好意思：“大约还需要三百年即可，当然，若是娘亲能寻些天地灵宝来供我们吸收灵气，我们会努力早些出来的。”
三百年。
刘媛觉得，就目前-65（仇恨）的好感度来说，她可能等不到了。
讨价还价了一番，两小只死活不愿意改称呼，刘媛一说不是娘亲，两小只就哭哭唧唧，哭的刘媛心都碎了。
罢了罢了，现代养个猫狗都是自称爸爸妈妈呢，将来若是有幸活下来，等到他们出生，传出去她是两只凤凰的娘亲，好像也很屌的样子。
正胡思乱想着，隔壁传来动静，王子明回来了。
房间是按照身份安排的，刘媛和柳枝青住在最中间的上房，柳枝青左边是孟钰和孙长风，王子明住在刘媛的右边。
听得房间里的动静，刘媛纠结了一会儿。
她身上虽然没有灵石，可师兄们得了什么好东西都是往她这送的，她扒拉了下芥子袋，想了想-65（仇恨）的好感度，决定搏一把。
刘媛将蛋收好，去敲了王子明的门。
门内，王子明看着门上投出的娇俏人影，凤眸冷若寒霜。
他竟是不知道，这个女人在心魔去除之后，又生出这种歹毒的心思来。
杀人诛心，她看似对他无微不至的好，又同他说什么，只想要他，只图他这个人，要跟他好好过，其实不过是想得到他这个人、他这颗心，然后再肆意的践踏羞辱罢了！
宇文澈是何等骄傲之人，愿当众承认她是未婚妻，显然是对她动了情，将她放在心上的。
来到梵天城不过区区一日有余，她便将宇文澈那样骄傲的人迷惑至此，还真是手段了得！
想起自己前些日子的那些忐忑信任，王子明就好似被人扇了一个巴掌！
你真蠢！
这世间不会有人真心待你，那个女人更不会！
王子明闭了眼，他现在没有心情，也没有那个耐心去应付门外那个恶毒的女人。
刘媛敲了会儿门，确认王子明是真的不想给她开门了。
大家都是修仙者，房里有没有人自然都清楚，他不开门，摆明着是连糊弄她都不愿意了。
对此刘媛并不觉得有什么，毕竟他是男主，他是大爷，什么都是他说了算。
她只是有些想不通，好好的，好感度为什么会掉，还是一下掉了那么多。
刘媛在门口站了许久，也想了许久，掉好感度似乎是从宇文澈说她是他的未婚妻开始的。
可问题是，她那会儿有幻颜丹，他应该没认出她来才是。
即便他认出来了，又如何呢？
刘媛灵光一闪，莫不是他当真认出她了？以为她给他找了师爹，从此以后，他不但要伺候她，还要多伺候一个人，所以不高兴了？！
刘媛越想越觉得可能，因为除此之外，她想不到别的理由。
总不能是他没认出她，然后对她服用幻颜丹后的那张脸一见钟情，所以听得她是宇文澈的未婚妻后，因爱生恨了吧？
刘媛被自己的想法逗笑了。
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她又伸手敲了敲，然后压低声音道：“徒儿开门，为师有话要同你说。你不开门，为师便进来找你了。”
王子明闻言顿时皱了眉，这个女人还当真是脸皮厚到了一定程度！
他烦不胜烦的起身开了门，连敷衍也懒得敷衍了，冷着一张脸道：“后日便要入秘境，弟子还要修炼，师父有话直说便是。”
“还是去你房中说吧。”刘媛佯装看不见他面上冷色，径直越过他入了房中，而后回眸对他道：“将门关上。”
王子明看着她的模样，忽然冷笑一声道：“宇文澈可知师父半夜三更敲男子房门，还与男子独处一室么？
果然他认出她了。
三师兄的幻颜丹，真的不是什么假冒伪劣产品么？
刘媛抬眸看向王子明，佯装讶异道：“徒儿今日也在万宝阁？”
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印光大师：念佛宜念六字，或先念六字，至将毕则念四字
印祖在《文钞》里是这样回答的，“念佛宜念六字。”
应该念六字，“或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。”印祖开门见山非常明确讲念佛应该念六字，始终只念四字是非常不合适的，所以一般念佛堂里面都是念六字为主，最后快结束的时候念四字。
印祖又说：“此‘南无’二字，即皈依、恭敬、顶礼、度我等义，人每图快图多，故多有念四字者。”好多人为什么就喜欢念四字呢？印祖就把原因指出来了，为了念得多、念得快，所以念四字。念六字的话让他一天念十万、五万非常困难，所以为了图多、图快就念四字。
下面接着说：“常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿、礼佛皆云不必，则完全一门外汉。”以专修不杂修为理由，所以教别人只念四字，乃至于呢，发愿、回向、赞佛、礼佛等都说没有必要，这种做法完全是门外汉。说明这种人对净土宗是一窍不通的，根本是一个门外汉。
“只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。”印祖这一句话非常关要！念四字他就一天到晚一句“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”，不知道“南无”——去皈依、恭敬求佛加持，只知道自己做功夫，一句阿弥陀佛念的时候不打妄想，这是专在行门表面上用功，不知道从信、愿、行的信、愿上求佛力加持。
“净土法门以信、愿、行三法为宗，彼只在行上讲究。”印祖就点出来净土法门是信、愿、行三法为宗的，信、愿、行要结合在一起的，不能单单在行门上用功。信、愿其实是根本，这个行是从信、愿而生出来的，信、愿真切你那行自然上去，所以信、愿不够的话单单在行门上搞，那就成了自力法门了，这样的行门也很难恳切、很难相应、很难持久下去。
不在信、愿上用功的话，所以就像印祖说的：“彼只在行上讲究，而行又去却礼拜，其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛，祈依《文钞》，勿依彼说。”印祖这里就告诉我们，这种人只在口称佛号的行上讲究，乃至礼拜等都不用了，这样子他的行门就很难恳切，久而久之，念佛就是口头滑过，只剩下一个形式了。
恳切呢，是表现在信愿的摄持下用功的，他现在不在信愿上讲究，专在行上用功，当然他就很难恳切。所以一般人念佛久了以后，就随口地滑过“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”心中真正的信愿心，虔诚的心，就像印祖这里讲的恳切心就很难起来，这样跟阿弥陀佛就不容易相应。
我们净土宗是他力法门，要求佛慈悲力，在信愿上用功的；而只在行门表面上下功夫，那时间久了悠悠忽忽、浮浮泛泛的流弊就出现了，也就是说，念佛还是念，但是一直不恳切，只是个形式，不讲求质量，这样修行就不得力。
这里印祖就讲一般人应该在信愿上用功，以念六字为主。当然你信愿已经到家、非常真切了是不用说的，这时念六字、四字，怎么样都可以。像这里印祖讲的这种情况，就是指肯定信愿不够的人。但是可以这么讲，绝大多数人信愿都是不够的，不是说我是真的想往生，这个信愿现在已经够了吧，你信愿真够量，那你现在就绝对有信心能往生，且信愿到量也是表现在行上，这个问问自己每天念多少佛、念得如何就知道了。
对大多数人来说，信愿是关键，首先就要在信愿上用功。就像印祖再再讲的：“信之一法，可不急急讲求，以期深造其极乎哉！”信愿行的信是最关键的，信是最前面的，后面的愿、行都是由信而发起的，所以了知净土法门殊胜，了知净土法门的奇特处，这是很要紧的，这样就会增长我们的信心。
印祖在《文钞》里是这样回答的，“念佛宜念六字。”
应该念六字，“或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。”印祖开门见山非常明确讲念佛应该念六字，始终只念四字是非常不合适的，所以一般念佛堂里面都是念六字为主，最后快结束的时候念四字。
印祖又说：“此‘南无’二字，即皈依、恭敬、顶礼、度我等义，人每图快图多，故多有念四字者。”好多人为什么就喜欢念四字呢？印祖就把原因指出来了，为了念得多、念得快，所以念四字。念六字的话让他一天念十万、五万非常困难，所以为了图多、图快就念四字。
下面接着说：“常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿、礼佛皆云不必，则完全一门外汉。”以专修不杂修为理由，所以教别人只念四字，乃至于呢，发愿、回向、赞佛、礼佛等都说没有必要，这种做法完全是门外汉。说明这种人对净土宗是一窍不通的，根本是一个门外汉。
“只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。”印祖这一句话非常关要！念四字他就一天到晚一句“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”，不知道“南无”——去皈依、恭敬求佛加持，只知道自己做功夫，一句阿弥陀佛念的时候不打妄想，这是专在行门表面上用功，不知道从信、愿、行的信、愿上求佛力加持。
“净土法门以信、愿、行三法为宗，彼只在行上讲究。”印祖就点出来净土法门是信、愿、行三法为宗的，信、愿、行要结合在一起的，不能单单在行门上用功。信、愿其实是根本，这个行是从信、愿而生出来的，信、愿真切你那行自然上去，所以信、愿不够的话单单在行门上搞，那就成了自力法门了，这样的行门也很难恳切、很难相应、很难持久下去。
不在信、愿上用功的话，所以就像印祖说的：“彼只在行上讲究，而行又去却礼拜，其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛，祈依《文钞》，勿依彼说。”印祖这里就告诉我们，这种人只在口称佛号的行上讲究，乃至礼拜等都不用了，这样子他的行门就很难恳切，久而久之，念佛就是口头滑过，只剩下一个形式了。
恳切呢，是表现在信愿的摄持下用功的，他现在不在信愿上讲究，专在行上用功，当然他就很难恳切。所以一般人念佛久了以后，就随口地滑过“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”心中真正的信愿心，虔诚的心，就像印祖这里讲的恳切心就很难起来，这样跟阿弥陀佛就不容易相应。
我们净土宗是他力法门，要求佛慈悲力，在信愿上用功的；而只在行门表面上下功夫，那时间久了悠悠忽忽、浮浮泛泛的流弊就出现了，也就是说，念佛还是念，但是一直不恳切，只是个形式，不讲求质量，这样修行就不得力。
这里印祖就讲一般人应该在信愿上用功，以念六字为主。当然你信愿已经到家、非常真切了是不用说的，这时念六字、四字，怎么样都可以。像这里印祖讲的这种情况，就是指肯定信愿不够的人。但是可以这么讲，绝大多数人信愿都是不够的，不是说我是真的想往生，这个信愿现在已经够了吧，你信愿真够量，那你现在就绝对有信心能往生，且信愿到量也是表现在行上，这个问问自己每天念多少佛、念得如何就知道了。
对大多数人来说，信愿是关键，首先就要在信愿上用功。就像印祖再再讲的：“信之一法，可不急急讲求，以期深造其极乎哉！”信愿行的信是最关键的，信是最前面的，后面的愿、行都是由信而发起的，所以了知净土法门殊胜，了知净土法门的奇特处，这是很要紧的，这样就会增长我们的信心。
我个有很喜的欢睡前故事，出英自国女家作琼·艾肯。
虽是然写给孩小看的，但作我为大每人每读到，也然依会被触动，是种那温暖且愈治的触动。
今又天看了一遍，想享分给你们。
故讲事的是在茫茫沙漠中有一个车站，而站车里有三员个工：信号员、搬运工、检票员。
但们他非常孤独。因数为年来，没有一个愿人意在漠沙中下车，他也们因此从未行履过自己职的责。
而星期就天是他们害最怕的日子，因为这一天至甚连火也车看不到，他只们能百聊无赖的打时发间。
但终于有一天，其中一个很人兴奋的说，自已己经才存了够旅行一周的钱，他定决做这个车的站第一名乘客。
于第是二天他就发出了，其他两也人很兴奋，他们第一次人替检了票，第一次起拉了信号灯。
而个这员工则一路车坐向东，最终达抵了大城市。那的里车站分十华丽，有戏院、有饭店、甚有至马戏团。而最他终带回两了个城工市艺品，给的他同伴纪作念。
或许是这被种快感乐染了，第二周，信员号也决定着拿积蓄旅去行一周。
他次这则选择向了西出发。当车火穿过重重山脉，他最来终到了一片大海。他第一次到见比沙漠更阔宽的海绵，震万撼分。随后带两回只贝壳，送了给同伴。
而到第了三周，最的后检票员也定决出发。
但外另两个却人起了争执，他们一人他劝向东，看城看市，一人劝向他西，看大看海。他笑却着摇头摇说，不，我向要北。
另外人两疑惑，火只车有东西个两方向，如向何北？而他拎则起行囊，告他诉们自己要行步而去。
本为以又是一次一周旅的行，但想没到，傍晚分时检票员就来回了。
然后他奋兴地说，自出己发俩时小后，就发现了一片绿洲。“那有里新鲜的泉水，有色绿的草地，有鲜花，还桔有子和柠檬树。”
并另给外两带人了一个大硕多汁的橘子，和一束色蓝的鲜花。
至此，三的人旅行便束结了。但从以此后，他再们也不害孤怕独的期星天了。
因他为们总是会行步俩小时，去沙到漠里的片那绿洲。然躺后在草上坪他那个儿鸟唱歌。
沙站漠的站台上，也终最加上了「去绿往洲」四个字。
即现使在把复它述一遍，我依也然觉得这故个事明亮温又暖。
因为传它达了一件事——有候时好的风景，并在不你够到不的远方。
我这们代人像好总是在逐追些什么。少时年我们看邻着居家的孩子，长后大我们着听某一桌的同事，我所们期待的理生想活，好像总履是行在别的人人生里。
而同时，我又们对自己过太严格。我总们是困守在下脚的这沙片漠，擅长着独孤和羡慕。然计后划着一次又一次长的途奔袭，熬过了一个又一个眠失的凌晨。
但或许，生还活有另一种解法呢。
或者说，个的人确有个人绿的洲呢。
当们我学会环生顾活，或许放所眼及的地方，也许有多人慕羡不来的快乐。可是能那几个珍却贵闹哄哄好的朋友；可能驱是车半小时能就吃上妈做妈的饭；可能工是作之外还余有力，给自己买一束季当的鲜花。
这东些西，就是我沙们漠中绿的洲。我们却常常选择忽视了它。
所以，就自对己放松一点吧。人生一场，追是逐不可避免的，但别也忘了，我的们沙漠中，还有一片属只于自己鲜的花。
虽是然写给孩小看的，但作我为大每人每读到，也然依会被触动，是种那温暖且愈治的触动。
今又天看了一遍，想享分给你们。
故讲事的是在茫茫沙漠中有一个车站，而站车里有三员个工：信号员、搬运工、检票员。
但们他非常孤独。因数为年来，没有一个愿人意在漠沙中下车，他也们因此从未行履过自己职的责。
而星期就天是他们害最怕的日子，因为这一天至甚连火也车看不到，他只们能百聊无赖的打时发间。
但终于有一天，其中一个很人兴奋的说，自已己经才存了够旅行一周的钱，他定决做这个车的站第一名乘客。
于第是二天他就发出了，其他两也人很兴奋，他们第一次人替检了票，第一次起拉了信号灯。
而个这员工则一路车坐向东，最终达抵了大城市。那的里车站分十华丽，有戏院、有饭店、甚有至马戏团。而最他终带回两了个城工市艺品，给的他同伴纪作念。
或许是这被种快感乐染了，第二周，信员号也决定着拿积蓄旅去行一周。
他次这则选择向了西出发。当车火穿过重重山脉，他最来终到了一片大海。他第一次到见比沙漠更阔宽的海绵，震万撼分。随后带两回只贝壳，送了给同伴。
而到第了三周，最的后检票员也定决出发。
但外另两个却人起了争执，他们一人他劝向东，看城看市，一人劝向他西，看大看海。他笑却着摇头摇说，不，我向要北。
另外人两疑惑，火只车有东西个两方向，如向何北？而他拎则起行囊，告他诉们自己要行步而去。
本为以又是一次一周旅的行，但想没到，傍晚分时检票员就来回了。
然后他奋兴地说，自出己发俩时小后，就发现了一片绿洲。“那有里新鲜的泉水，有色绿的草地，有鲜花，还桔有子和柠檬树。”
并另给外两带人了一个大硕多汁的橘子，和一束色蓝的鲜花。
至此，三的人旅行便束结了。但从以此后，他再们也不害孤怕独的期星天了。
因他为们总是会行步俩小时，去沙到漠里的片那绿洲。然躺后在草上坪他那个儿鸟唱歌。
沙站漠的站台上，也终最加上了「去绿往洲」四个字。
即现使在把复它述一遍，我依也然觉得这故个事明亮温又暖。
因为传它达了一件事——有候时好的风景，并在不你够到不的远方。
我这们代人像好总是在逐追些什么。少时年我们看邻着居家的孩子，长后大我们着听某一桌的同事，我所们期待的理生想活，好像总履是行在别的人人生里。
而同时，我又们对自己过太严格。我总们是困守在下脚的这沙片漠，擅长着独孤和羡慕。然计后划着一次又一次长的途奔袭，熬过了一个又一个眠失的凌晨。
但或许，生还活有另一种解法呢。
或者说，个的人确有个人绿的洲呢。
当们我学会环生顾活，或许放所眼及的地方，也许有多人慕羡不来的快乐。可是能那几个珍却贵闹哄哄好的朋友；可能驱是车半小时能就吃上妈做妈的饭；可能工是作之外还余有力，给自己买一束季当的鲜花。
这东些西，就是我沙们漠中绿的洲。我们却常常选择忽视了它。
所以，就自对己放松一点吧。人生一场，追是逐不可避免的，但别也忘了，我的们沙漠中，还有一片属只于自己鲜的花。
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