炒股,如果你想看透主力的意图,就要对各种涨停的含义充分的了解,因为涨停是主力跟股民的直接对话。以下内容字数不多,但是字字珠玑,值得收藏!
涨停代表了很多的含义,我们要区分涨停的含义,主要分几大方面去区分,首先是涨停的时间,是早上就涨停还是尾盘才涨停;其次是涨停的方式,比如是一字板涨停还是会反复打开;最后还要看涨停是什么消息带动的,分析它后期的持续力。
我将各种涨停的精髓做成图,方便大家研究保存,也可以转发给有需要的朋友,祝大家股市长虹!
涨停代表了很多的含义,我们要区分涨停的含义,主要分几大方面去区分,首先是涨停的时间,是早上就涨停还是尾盘才涨停;其次是涨停的方式,比如是一字板涨停还是会反复打开;最后还要看涨停是什么消息带动的,分析它后期的持续力。
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1.晚上打开电脑 计划的视频突然就不想剪了
面对五十几个图片文件夹一点都没有想打开的兴趣
在主页停留了半个小时
新下的电影不想看,码字没有灵感,找素材要联网
始终觉得当下不做这个事
但不和做二字中间的情绪始终找不到
新拍的几段视频感觉不错,但不想剪
仅仅十一点未到 不想浪费周末仅剩一点点属于自己的夜晚
2.感觉身体被掏空(突然的bgm:我要稳稳的幸福bushi)▼_▼
今天刷到一个视频 总结
拥有过白月光 拥有着朱砂痣:)
3.猜测应该是某种保护机制
当下如昨
和两年前一样 心里失去了大部分的情绪
接受的刺激:像是事情涌向大脑的情绪力量曲线
没有反馈和感受的冲动
紧接后知后觉才发现慢慢在向无情绪踏步
后来自己都觉着很奇怪 不礼貌
开始给刺激创造了合适的反应
可以理解为一切都让事出有因的愿望
逐渐的趋向理性思维 就是完全不同的我了
总之在没有想出办法前的状态蛮
又找不到形容了...
本该转化感受的那块地方被堡垒围起来了
理性也可以是浪漫的
继续去发现生活的有趣自由 人情的温度
晚安
1.晚上打开电脑 计划的视频突然就不想剪了
面对五十几个图片文件夹一点都没有想打开的兴趣
在主页停留了半个小时
新下的电影不想看,码字没有灵感,找素材要联网
始终觉得当下不做这个事
但不和做二字中间的情绪始终找不到
新拍的几段视频感觉不错,但不想剪
仅仅十一点未到 不想浪费周末仅剩一点点属于自己的夜晚
2.感觉身体被掏空(突然的bgm:我要稳稳的幸福bushi)▼_▼
今天刷到一个视频 总结
拥有过白月光 拥有着朱砂痣:)
3.猜测应该是某种保护机制
当下如昨
和两年前一样 心里失去了大部分的情绪
接受的刺激:像是事情涌向大脑的情绪力量曲线
没有反馈和感受的冲动
紧接后知后觉才发现慢慢在向无情绪踏步
后来自己都觉着很奇怪 不礼貌
开始给刺激创造了合适的反应
可以理解为一切都让事出有因的愿望
逐渐的趋向理性思维 就是完全不同的我了
总之在没有想出办法前的状态蛮
又找不到形容了...
本该转化感受的那块地方被堡垒围起来了
理性也可以是浪漫的
继续去发现生活的有趣自由 人情的温度
晚安
揭穿时间的幻相,你就能拥抱果乘的世界
看了一下关于量子物理双缝干涉延迟选择实验的进展,从惠勒1979年提出这个实验至今已经40年了,这可是从物质世界进入实相,也就是真实世界的一扇门。如今这扇门打开了40年,又有多少人进去了呢?我们没有勇气颠覆过去的经验,也就无法直取这实验背后的真实。
我们一次又一次地揭穿时间的幻相,告诉大家过去、现在、未来,只是我们自心的分别念,并不真实存在,我们拥有的只是当下。由于时间的幻相,我们的世界未曾动过,整个显现就是一个状态。当我们改变自心,这个显现的状态就会发生变化。所以,调心是我们唯一能做的,真正有意义的事情。这也是佛法,一直强调要修心的原因。通过改变外境来改变显现,真的没有意义,显现还是会随着自心的投射来变化。
当我们突破了时间的束缚,自然会进入到果乘的世界,我们常用护持见解作为修法,因为当我们自心见解发生变化,外境的显现就会发生变化。持有错误的见解,比如我执,外境的显现必然是痛苦的轮回。持有正确的见解,比如空性见,外境的显现必然自然解脱,轮回也不复存在。
所以,外境的显现根本无法束缚我们,真正束缚我们的,正是我们执实的见解。密乘的根本戒,就是要视一切外境的显现为上师的幻化,诸佛的坛城。就像照镜子一样,当外境是纯净的佛国净土,此时此刻的自心,自然就是纯净的佛心。我们维持镜像是佛国净土的唯一方法,就是安住在稳固的净观,也就是安住本觉。
这时心与心的显现,也就是能感和所感,完全融入到本觉中,合而为一,无二无别。遍在一切的空性和光明。这种通感,大家在听一首入心的好歌时,就会感受到。我们在听唱歌的人,唱的歌,会觉得唱得就是自己,就是自己在唱歌。
此时此刻,唱歌的人,所唱的歌,听歌的人,所听的歌,融为一体,只有歌本身。这和修法时的相应,是一样的。法主传承上师本尊,所传的法,修法的人,所修的法,融为一体,只有法本身。所以说真正的上师就是法道,就是法身佛。
我们再来看显现,拿西瓜来说,饿鬼道的心,永远也投射不出来能吃的西瓜;天人的心,会直接幻化出可口的西瓜;人道的心,会显现出因缘和合而成的从西瓜子到西瓜。生老病死、成住坏空,都是显现的因果铁律,差别在心的福报上。最直观的就是我们的身体了,比如寿命。这在楞严经中,讲了很多。通过改变自心,这些都能够突破。任何吃的穿的财宝,都能够随心想而生出,这在佛经中,可是经常出现的场面哦!地涌财宝,天降财宝,牟尼宝珠,如意宝树等等。寿命持明自在,也是较为初级的本尊修法和灌顶。
莲师的四种持明,依次是异熟持明,也就是心获得了自在。第二种就是寿命持明,获得了无死金刚身,相当于登地菩萨。第三种是大手印持明,相当于二到十地菩萨。第四种是任运持明,是佛地。在获得异熟持明果位的时候,重点在于清净业力,莲师被空行母化作吽字,吞进肚子里清净业障。而在获得长寿持明果位的时候,莲师接受了长寿佛的灌顶。大手印持明,是接受了普巴金刚的灌顶,获得了事业成就。最后在上师熙日桑哈处得到了光明大圆满的持明标传,并实修了25年,证得了无死金刚身和大迁转虹身。
这四种灌顶,我们在实修大圆满前行的时候都会经历,灌顶就是给我们种子,授权给我们法的密钥。之后,就像西瓜子一定会成熟为西瓜一样。在果乘来看,接受灌顶的当下,我们已与本尊无二无别。
看了一下关于量子物理双缝干涉延迟选择实验的进展,从惠勒1979年提出这个实验至今已经40年了,这可是从物质世界进入实相,也就是真实世界的一扇门。如今这扇门打开了40年,又有多少人进去了呢?我们没有勇气颠覆过去的经验,也就无法直取这实验背后的真实。
我们一次又一次地揭穿时间的幻相,告诉大家过去、现在、未来,只是我们自心的分别念,并不真实存在,我们拥有的只是当下。由于时间的幻相,我们的世界未曾动过,整个显现就是一个状态。当我们改变自心,这个显现的状态就会发生变化。所以,调心是我们唯一能做的,真正有意义的事情。这也是佛法,一直强调要修心的原因。通过改变外境来改变显现,真的没有意义,显现还是会随着自心的投射来变化。
当我们突破了时间的束缚,自然会进入到果乘的世界,我们常用护持见解作为修法,因为当我们自心见解发生变化,外境的显现就会发生变化。持有错误的见解,比如我执,外境的显现必然是痛苦的轮回。持有正确的见解,比如空性见,外境的显现必然自然解脱,轮回也不复存在。
所以,外境的显现根本无法束缚我们,真正束缚我们的,正是我们执实的见解。密乘的根本戒,就是要视一切外境的显现为上师的幻化,诸佛的坛城。就像照镜子一样,当外境是纯净的佛国净土,此时此刻的自心,自然就是纯净的佛心。我们维持镜像是佛国净土的唯一方法,就是安住在稳固的净观,也就是安住本觉。
这时心与心的显现,也就是能感和所感,完全融入到本觉中,合而为一,无二无别。遍在一切的空性和光明。这种通感,大家在听一首入心的好歌时,就会感受到。我们在听唱歌的人,唱的歌,会觉得唱得就是自己,就是自己在唱歌。
此时此刻,唱歌的人,所唱的歌,听歌的人,所听的歌,融为一体,只有歌本身。这和修法时的相应,是一样的。法主传承上师本尊,所传的法,修法的人,所修的法,融为一体,只有法本身。所以说真正的上师就是法道,就是法身佛。
我们再来看显现,拿西瓜来说,饿鬼道的心,永远也投射不出来能吃的西瓜;天人的心,会直接幻化出可口的西瓜;人道的心,会显现出因缘和合而成的从西瓜子到西瓜。生老病死、成住坏空,都是显现的因果铁律,差别在心的福报上。最直观的就是我们的身体了,比如寿命。这在楞严经中,讲了很多。通过改变自心,这些都能够突破。任何吃的穿的财宝,都能够随心想而生出,这在佛经中,可是经常出现的场面哦!地涌财宝,天降财宝,牟尼宝珠,如意宝树等等。寿命持明自在,也是较为初级的本尊修法和灌顶。
莲师的四种持明,依次是异熟持明,也就是心获得了自在。第二种就是寿命持明,获得了无死金刚身,相当于登地菩萨。第三种是大手印持明,相当于二到十地菩萨。第四种是任运持明,是佛地。在获得异熟持明果位的时候,重点在于清净业力,莲师被空行母化作吽字,吞进肚子里清净业障。而在获得长寿持明果位的时候,莲师接受了长寿佛的灌顶。大手印持明,是接受了普巴金刚的灌顶,获得了事业成就。最后在上师熙日桑哈处得到了光明大圆满的持明标传,并实修了25年,证得了无死金刚身和大迁转虹身。
这四种灌顶,我们在实修大圆满前行的时候都会经历,灌顶就是给我们种子,授权给我们法的密钥。之后,就像西瓜子一定会成熟为西瓜一样。在果乘来看,接受灌顶的当下,我们已与本尊无二无别。
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