哲学信条被断章取义的情况大体有两种：一是经过传播，语义产生歧义。

比如黑格尔在「法哲学原理」里提出的“存在即合理”，它实际的意思是一切存在都有原因，而不是说“这件事既然发生了，就一定是合理的、正确的”。另一种是取一句完整句子里的一部分，导致整体语义相反。

比如卢梭的“人生而自由”，其实后面还有半句：“却又无往不在枷锁之中”。

《中观庄严论释》

全知麦彭仁波切 〔著〕

索达吉堪布 〔译讲〕

同样，小乘有部宗的论师认为：最细微的微尘肯定是存在的。这种遣余的概念在他的脑海中可以存在，对此，通过“极微是无有自性的，离一多因之故”这一推理，可以使他了知：无分微尘其实并不存在。从此以后再也不会执著实有的微尘。

从有法的角度来讲，虽然常有的声音并不存在，所有的声音都是无常的，但有些人不了知这一点时，在他面前将常有的声音立为有法也是合理的。

在麦彭仁波切的《因类学》当中，所谓的推理，也即因可以分为真因和相似因两种，相似因又可分为不成、相违、不定三种；不成因分观待外境不成和观待心前不成两种，观待外境不成又分为有法不成立、因不成立等很多种。其中有法不成立，比如“石女的儿子是无常的，所作故”，这一推理中的有法———石女的儿子从未成立过，宗法也就根本不可能成立，因此只是一种相似因。

继续絮絮叨叨几句吧
后来才明白
每个时间点发生的一切都是有迹可循的
存在即是合理的
没有必要用现在的角度苛责过去
活在过去的人永远不快乐
感谢你为我单身这么多年
可能很多东西对男孩子来说是执念
但对于我而言“十八岁想要的东西没得到 二十四岁我已经不想要了”
郝妹妹永远是妹妹
以及或许后来你会发现
并不是我闪亮
是你的喜欢为我镀了金光
我们都会成为很好很好的人
也会遇到很好很好的人！