在你忙了一天觉得累了的时候,只希望有个人能懂得你的心灵,知你冷暖,陪你度寒,关心自己一下或许就没那么疲惫,余生的时光还很长,请你相信,我这一片广阔的爱会容下你大大的伤。在每一个寒来暑往,夜深人静时,我的暖心都会飘到你的身边,给你说一声,亲爱的我爱你,伴你温柔的老去,我们的爱无需他人知晓,因为在我心里,你就是我的唯一。
小杨永远像个小朋友,纯真善良,对世界充满热爱,很容易快乐,很照顾朋友的感受。大三才开始熟悉,相处短短两年,毕业了也没见过面,但是从不担心我们的友情会因为时间和距离而疏远。我很少主动联系,好像只有心里需要安慰的时候才会想起来打电话,但她总是频繁给我分享、主动问我最近咋样,我遇到不快的事情和我一起吐槽,永远站在我的一边,永远给我鼓舞,很少让我帮她分担烦心的事。
时间会帮我们检验和筛选,真正留下来的人,都是珍贵的。
时间会帮我们检验和筛选,真正留下来的人,都是珍贵的。
【阿难稽首而白佛言:我闻如来如是法音,悟知我心实居身外。】
阿难尊者虽然不断被佛陀否定,但他心里没有任何抗拒,没有不舒服、不高兴,仍然恭敬有加地对佛陀说:“听闻如来宣讲了心不在身内的道理,我现在已经明白了,原来心在身体外面。”
【所以者何?譬如灯光,然于室中,是灯必能先照室内,从其室门,后及庭际。】
“为什么呢?就像一盏灯在室内燃烧,灯光必定先照亮室内,再进一步照到门窗以及室外的庭院。”
【一切众生,不见身中,独见身外,亦如灯光,居在室外,不能照室。是义必明,将无所惑,同佛了义,得无妄耶?】
“同样的道理,我们每个众生谁也看不见自己身体内的五脏六腑,但却能见到身体外面的情景。好比一盏灯光放在了室外,就不能照亮室内一样。我已经完全通达了佛陀的密意!哇,好开心啊!我说得没错吧?”阿难高兴得不得了。(众笑)
【佛告阿难:是诸比丘,适来从我室罗筏城,循乞抟食,归祇陀林,我已宿斋。汝观比丘,一人食时,诸人饱否?】
这时,佛陀告诉阿难:“你不要这么傲慢呐。”(上师压低声音,众笑)
佛陀说:“阿难,你先别着急,你也许还没搞懂啊。我的这些比丘眷属们,从室罗筏城(即舍卫城)次第乞食,随后返回祇陀林开始应供(当时的僧众们会先步行去化缘,再回到精舍共同用餐,之后洗钵、洗脚等等)。你看看,这些比丘中,是不是只要其中一位吃饱了,其他人也全都吃饱了呢?”
——敬摘录索达吉堪布《楞严经》讲解
阿难尊者虽然不断被佛陀否定,但他心里没有任何抗拒,没有不舒服、不高兴,仍然恭敬有加地对佛陀说:“听闻如来宣讲了心不在身内的道理,我现在已经明白了,原来心在身体外面。”
【所以者何?譬如灯光,然于室中,是灯必能先照室内,从其室门,后及庭际。】
“为什么呢?就像一盏灯在室内燃烧,灯光必定先照亮室内,再进一步照到门窗以及室外的庭院。”
【一切众生,不见身中,独见身外,亦如灯光,居在室外,不能照室。是义必明,将无所惑,同佛了义,得无妄耶?】
“同样的道理,我们每个众生谁也看不见自己身体内的五脏六腑,但却能见到身体外面的情景。好比一盏灯光放在了室外,就不能照亮室内一样。我已经完全通达了佛陀的密意!哇,好开心啊!我说得没错吧?”阿难高兴得不得了。(众笑)
【佛告阿难:是诸比丘,适来从我室罗筏城,循乞抟食,归祇陀林,我已宿斋。汝观比丘,一人食时,诸人饱否?】
这时,佛陀告诉阿难:“你不要这么傲慢呐。”(上师压低声音,众笑)
佛陀说:“阿难,你先别着急,你也许还没搞懂啊。我的这些比丘眷属们,从室罗筏城(即舍卫城)次第乞食,随后返回祇陀林开始应供(当时的僧众们会先步行去化缘,再回到精舍共同用餐,之后洗钵、洗脚等等)。你看看,这些比丘中,是不是只要其中一位吃饱了,其他人也全都吃饱了呢?”
——敬摘录索达吉堪布《楞严经》讲解
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