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#开卷广州 ∣ 寻找最美书评:华衣锦梦,广府文化的传承
华衣锦梦,广府文化的传承
——评卢欣著小说《华衣绵梦》
作者:陈明
“据清乾隆刻本《广州符志》载,康熙年间,状元坊一带已是遍布作坊,坊内刺绣行业多是以绣制戏服件料为主,是著名的戏服一条街……”
《华衣锦梦》小说故事在广府有名的戏服一条街“状元坊”展开,再现了20世纪30年代状元坊一带,戏服铺成群连片,前后街巷花佬、绣娘遍布的情景。
作者卢欣在30万字作品中,以年代为划分,分四个部分讲述各历史时期戏服艺人为传承手艺所经历的悲欢离合、人生沉浮以及一个行业的兴衰成败。
《华衣绵梦》小说开始写手艺人陈斗升是广州状元坊金字招牌“汉记”的店主,有一双儿女,靠一门手艺,一家人过得较好。
后来他们在战争中逃难,还坚持想法做戏服;
新中国公私合营后,“汉记”成为戏服厂,后来发展不景气;
改革开放后,服装厂结业,小说以陈若妍为完成父亲遗愿,在状元坊重开“汉记”作为结尾。
若妍遇到各种挑战,历尽艰辛,心怀技艺传承的责任,克服种种困难让“汉记”重现辉煌,传承广州戏服。
卢欣从抗战写到改革开放时期,历史跨度之大,人物之众多,陈家四代人坚守绣业的艰辛经历都写出来了。
小说中陈家四代人成为岭南文学的典型人物,他们的命运反映出岭南历史的变迁。
几百年前的粤剧名伶我们不能看到,但是美丽的粤剧戏服却被这些手工艺人传承下来,而这过程是艰辛的,我们在小说里看到了,戏服手艺人所置身的民间世界就展现在我们眼前。
广府文化传承用文学形式在《华衣锦梦》中很好地表现了。小说在内容上注重对广东民俗的刻画,让岭南风俗藏在小说的景物描写、人物行为描写之间;在语言上保留广东方言特色,精雕细琢却不留痕迹;小说蕴含着岭南风物、岭南民俗、岭南韵味,是一部具有广州本土特色的优秀原创长篇小说,据考也是第一部以广州戏服为主题的长篇小说。
《华衣锦梦》小说作者卢欣是广东省作家协会会员、广州市作家协会会员,越秀区作家协会副秘书长,文学硕士,非物质文化遗产保护工作人员。
2006年,卢欣作为越秀区非遗普查队的一员,到中华戏服厂(已结业)进行非遗普查,听取厂领导和手工艺人讲述戏服知识,参观戏服车间,掌握了许多第一手口述资料。并多次到中华戏服厂进行普查,对戏服制作的工序流程逐渐熟悉。她还多次到状元坊戏服有限公司进行普查,向著名戏服制作艺人董蕙兰请教。
卢欣在10年间亲历了越秀区公布四批区级非物质文化遗产代表性项目的普查,在各级领导指导下撰写了大部分的项目申报书以及其他与区非遗、广府文化相关的大量文字材料,既积累了丰富的非遗知识,更在对非遗及广府文化的深入了解中,对广州戏服等非遗项目产生浓厚的兴趣和感情,后萌生创作一部长篇小说的想法。
她把十年来从事的非遗保护工作的积淀创作,把花佬们、绣娘们的创业、做戏服艰辛的一个个故事,传承发展绣业的一个个历史过程,通过文学艺术创作塑造了《华衣锦梦》小说的四代人。
小说中对艺术形象的塑造是个性鲜明的,体现了鲜明的岭南特色、岭南风格和岭南气派。
小说《华衣锦梦》写的是历史,但反映了时代精神,特别是抒写了工匠精神和对传统的尊重与传承,这种精神成为陈家四代人的生存支柱、人生价值。
卢欣在故事情节上描写的都是真、善、美和爱。
一个80后作者,能用年轻人的眼光,结合她从事非遗工作的实践,从百年古街状元坊的古老商铺写起,通过四代人从事戏服传承,结合历史变迁、社会发展,四代人的酸甜苦辣,悲欢离合,写出他们从个体到公私合营,到改革开放又做戏服个体,灵活经营,坚守绣业,反映了广州戏服绣业的传承,这是有历史、有生活、有广府文化传承的作品。
越秀区图书馆“行走•阅图”第四季
《华衣锦梦》篇活动现场,
《华衣锦梦》作者卢欣
《华衣锦梦》入选广东省文艺精品创作扶持项目,新书发布会暨作品研讨会由广东省作家协会创研部、中共越秀区委宣传部主办,并得到专家的肯定。
卢欣,一个80后作者,没有被一些年轻人浮躁心态影响,用心观察收集素材,把目光投向岭南历史深处,找到广府文化传承角度,两年业余时间写出30万字长篇小说。
(图片来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请联系删除)
本文已获作者授权发布,未经同意请勿转载。本篇投稿文章内容仅代表作者个人观点,不代表活动组织机构立场。
华衣锦梦,广府文化的传承
——评卢欣著小说《华衣绵梦》
作者:陈明
“据清乾隆刻本《广州符志》载,康熙年间,状元坊一带已是遍布作坊,坊内刺绣行业多是以绣制戏服件料为主,是著名的戏服一条街……”
《华衣锦梦》小说故事在广府有名的戏服一条街“状元坊”展开,再现了20世纪30年代状元坊一带,戏服铺成群连片,前后街巷花佬、绣娘遍布的情景。
作者卢欣在30万字作品中,以年代为划分,分四个部分讲述各历史时期戏服艺人为传承手艺所经历的悲欢离合、人生沉浮以及一个行业的兴衰成败。
《华衣绵梦》小说开始写手艺人陈斗升是广州状元坊金字招牌“汉记”的店主,有一双儿女,靠一门手艺,一家人过得较好。
后来他们在战争中逃难,还坚持想法做戏服;
新中国公私合营后,“汉记”成为戏服厂,后来发展不景气;
改革开放后,服装厂结业,小说以陈若妍为完成父亲遗愿,在状元坊重开“汉记”作为结尾。
若妍遇到各种挑战,历尽艰辛,心怀技艺传承的责任,克服种种困难让“汉记”重现辉煌,传承广州戏服。
卢欣从抗战写到改革开放时期,历史跨度之大,人物之众多,陈家四代人坚守绣业的艰辛经历都写出来了。
小说中陈家四代人成为岭南文学的典型人物,他们的命运反映出岭南历史的变迁。
几百年前的粤剧名伶我们不能看到,但是美丽的粤剧戏服却被这些手工艺人传承下来,而这过程是艰辛的,我们在小说里看到了,戏服手艺人所置身的民间世界就展现在我们眼前。
广府文化传承用文学形式在《华衣锦梦》中很好地表现了。小说在内容上注重对广东民俗的刻画,让岭南风俗藏在小说的景物描写、人物行为描写之间;在语言上保留广东方言特色,精雕细琢却不留痕迹;小说蕴含着岭南风物、岭南民俗、岭南韵味,是一部具有广州本土特色的优秀原创长篇小说,据考也是第一部以广州戏服为主题的长篇小说。
《华衣锦梦》小说作者卢欣是广东省作家协会会员、广州市作家协会会员,越秀区作家协会副秘书长,文学硕士,非物质文化遗产保护工作人员。
2006年,卢欣作为越秀区非遗普查队的一员,到中华戏服厂(已结业)进行非遗普查,听取厂领导和手工艺人讲述戏服知识,参观戏服车间,掌握了许多第一手口述资料。并多次到中华戏服厂进行普查,对戏服制作的工序流程逐渐熟悉。她还多次到状元坊戏服有限公司进行普查,向著名戏服制作艺人董蕙兰请教。
卢欣在10年间亲历了越秀区公布四批区级非物质文化遗产代表性项目的普查,在各级领导指导下撰写了大部分的项目申报书以及其他与区非遗、广府文化相关的大量文字材料,既积累了丰富的非遗知识,更在对非遗及广府文化的深入了解中,对广州戏服等非遗项目产生浓厚的兴趣和感情,后萌生创作一部长篇小说的想法。
她把十年来从事的非遗保护工作的积淀创作,把花佬们、绣娘们的创业、做戏服艰辛的一个个故事,传承发展绣业的一个个历史过程,通过文学艺术创作塑造了《华衣锦梦》小说的四代人。
小说中对艺术形象的塑造是个性鲜明的,体现了鲜明的岭南特色、岭南风格和岭南气派。
小说《华衣锦梦》写的是历史,但反映了时代精神,特别是抒写了工匠精神和对传统的尊重与传承,这种精神成为陈家四代人的生存支柱、人生价值。
卢欣在故事情节上描写的都是真、善、美和爱。
一个80后作者,能用年轻人的眼光,结合她从事非遗工作的实践,从百年古街状元坊的古老商铺写起,通过四代人从事戏服传承,结合历史变迁、社会发展,四代人的酸甜苦辣,悲欢离合,写出他们从个体到公私合营,到改革开放又做戏服个体,灵活经营,坚守绣业,反映了广州戏服绣业的传承,这是有历史、有生活、有广府文化传承的作品。
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《华衣锦梦》篇活动现场,
《华衣锦梦》作者卢欣
《华衣锦梦》入选广东省文艺精品创作扶持项目,新书发布会暨作品研讨会由广东省作家协会创研部、中共越秀区委宣传部主办,并得到专家的肯定。
卢欣,一个80后作者,没有被一些年轻人浮躁心态影响,用心观察收集素材,把目光投向岭南历史深处,找到广府文化传承角度,两年业余时间写出30万字长篇小说。
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#思明快报# 【“点燃海洋梦想·扬起强国之帆”征文(绘画)比赛获奖名单公示!】继"科普赋能双减嘉庚启航梦想"嘉庚号海洋大讲堂融媒体活动于9月圆满举办后,由思明区科学技术协会、思明区教育局联合主办的配套活动"点燃海洋梦想.扬起强国之帆"主题作文(绘画)征文活动也如期展开。
活动从9月15日启动,10月31日截止,共收到478篇投稿。经过专家评审老师认真阅稿、反复比对、细心交流讨论,秉着公平、公正、公开的原则,从入选作品中层层筛选,从中评出征文获奖作品63篇,绘画获奖作品77篇。现将拟获奖名单公示如下,如有异议请在12月16日(周五)18:00前提出。(城服文发)#厦门[超话]#
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