贴发耳竟是脸大的 “元凶” ？
#贴发耳矫正#
很多贴发耳的朋友发现，耳朵过于贴面显得脸比较大，但这并不意味着贴发耳决定面部的大小和轮廓。
一个人脸大的原因可能有：
（1）面部骨骼比较肥大，其中就包括了颧骨颧弓、上颌骨和下颌骨；
（2）面部脂肪堆积过多；
（3）咬肌过大。
所以耳廓的形态并不是导致脸大的“元凶”。
那为什么耳朵贴面，会显得#脸大# 呢？
耳部线条可以看做是面部外耳轮组成的一部分，耳廓的外展分担了脸的部分视觉，耳朵大也就与面部形成明显的对比，显得脸小，这也就是大家常说的“参照物原理”。
另外，耳朵外耳轮的线条在视觉上可以起到缓冲的效果，斜向上的线条有提拉的轻盈感，可以让下颌线向斜上方延伸，从而起到修饰脸型的作用，视觉上脸部轮廓呈现出V形。
而贴发耳恰恰是因为耳廓过于贴向头部，对脸型的修饰作用微乎其微，脸型成为视觉要点，脸部轮廓的不足被放大，比如颧骨突出，下颌骨突出等，于是便显得脸比较大。
#贴发耳# #贴面耳# #精灵耳#
#贴发耳矫正#
很多贴发耳的朋友发现，耳朵过于贴面显得脸比较大，但这并不意味着贴发耳决定面部的大小和轮廓。
一个人脸大的原因可能有：
（1）面部骨骼比较肥大，其中就包括了颧骨颧弓、上颌骨和下颌骨；
（2）面部脂肪堆积过多；
（3）咬肌过大。
所以耳廓的形态并不是导致脸大的“元凶”。
那为什么耳朵贴面，会显得#脸大# 呢？
耳部线条可以看做是面部外耳轮组成的一部分，耳廓的外展分担了脸的部分视觉，耳朵大也就与面部形成明显的对比，显得脸小，这也就是大家常说的“参照物原理”。
另外，耳朵外耳轮的线条在视觉上可以起到缓冲的效果，斜向上的线条有提拉的轻盈感，可以让下颌线向斜上方延伸，从而起到修饰脸型的作用，视觉上脸部轮廓呈现出V形。
而贴发耳恰恰是因为耳廓过于贴向头部，对脸型的修饰作用微乎其微，脸型成为视觉要点，脸部轮廓的不足被放大，比如颧骨突出，下颌骨突出等，于是便显得脸比较大。
#贴发耳# #贴面耳# #精灵耳#
（五）肌体条件，生物节律，时空与中风<1>
《灵枢•岁露》：“人与天地相参也，与日月相应也；故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郄，烟垢着，当是之时，随遇贼风，其入浅不深；至月廓空，则海水东盛，人血气虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，焦理薄，烟垢落 ，当是之时，遇贼风，则其入深，其病人也卒暴”。于兹可见，生物节律与中风之发病也密切相关。故而，凡乘年之衰，逢月之空，失时之和，也同样是中风的重要因素。
以下仅就临床病例中个人认为是內虚邪中者，举三例，以探讨外风之所致者。
病例一：王某，男，75岁，退休工人。平时无不适，1984年3月10日（农历2月初8）晨起，因汗出且未着外衣 又外出清扫，顷刻，觉风袭且自脊之两侧向下有洒淅动形，起毫毛，发腠理之感。遂入室，始则右上肢不随意，继而右口角下垂并流涎，语稍謇涩且吞咽发呛，右下肢尚无明显异常，当即前往某院，诊为脑血栓形成，用中西药物治疗一周，非但上列症状未获改善，而且右下肢亦不能步履，遂来诊。
查：脉浮弦微滑，舌淡红，苔白微厚，血压为170/95mm Hg，语謇，右鼻唇沟变浅，嘴角牵向健侧，右上肢上臂内收，肘部屈曲，手亦呈屈曲旋前位，下肢强直内收，足向跖面屈曲，跖面内翻；肌力：右上肢1级，下肢2级。患肢之肌张力增高，肘及膝腱反射均亢进，霍夫曼氏征及掌颌反射，皆呈阳性。
《素问•上古天真论》：“男不过尽八八……而天地之精气皆竭矣”。患者年已近耋，却不谨候虚风而避之，致使虚邪沿太阳之经入客而为偏风。《灵枢•岁露》：“贼风邪气之中人也，不得以时，然必因其开也，其入深，其内极病，其病人也卒暴”。患者腠理开而汗泄当风，故发病卒暴，本应内极病，而尚能言，志不乱，病在分腠之间，一则为受邪时，适值天地俱生，万物以荣，发陈之春三月；二则，发病之日正值农历二月初六，乃海水起汐，卫气方盛之时，故亦未极病。
《灵枢•根结》“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，故开折则肉节渎而暴疾起矣。故暴疾者，取之太阳，……阖折则气无所止息而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明……枢折即骨摇而不安于地，故骨摇者，取之少阳”。
距此等援物比类之理论，仿《甲乙经》：“偏枯，臂腕发痛，肘屈不得伸，手五指掣不可屈伸，腕骨主之”。为之首刺太阳之腕骨，气调至五指皆能伸展肘也略能伸乃发针；肾足少阴之脉，循喉咙，挟舌本。足太阳之筋，其支者，別入结于舌本，胃足阳明之脉，是主血所生病者，口喎。肾者，胃之关，其脉上贯中土。“胃缓则廉泉开，故涎下，补足少阴”。“少阴为枢……枢折则脉有所结而不通，不通者取之少阴”。“病偏虚为跛者，正月阳气冻结地气而出也，所谓偏虚为跛者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛者”。肾主冬令主寒，冬失其藏，至春则易发偏枯之病。故此例语謇、口喎、流涎等症，均可刺肾原太溪以调之，，伴如鱼吞钩饵之针感，内收之下肢随之而外展且能对抗地心引力抬离床面，舌本活软，涎能略收持乃发针；足胫纵缓则足向跖面屈曲及跖面内翻，乃枢折骨摇而不安于地之候，因而为之刺少阳胆原丘墟以调，于针刺之际，使之足跗能背屈，跖面不内翻乃发针。如是，共为之针刺六次，除语稍謇外，，诸症皆近已，生活能治理，且可独自步行数里之遥。
转下篇
《灵枢•岁露》：“人与天地相参也，与日月相应也；故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郄，烟垢着，当是之时，随遇贼风，其入浅不深；至月廓空，则海水东盛，人血气虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，焦理薄，烟垢落 ，当是之时，遇贼风，则其入深，其病人也卒暴”。于兹可见，生物节律与中风之发病也密切相关。故而，凡乘年之衰，逢月之空，失时之和，也同样是中风的重要因素。
以下仅就临床病例中个人认为是內虚邪中者，举三例，以探讨外风之所致者。
病例一：王某，男，75岁，退休工人。平时无不适，1984年3月10日（农历2月初8）晨起，因汗出且未着外衣 又外出清扫，顷刻，觉风袭且自脊之两侧向下有洒淅动形，起毫毛，发腠理之感。遂入室，始则右上肢不随意，继而右口角下垂并流涎，语稍謇涩且吞咽发呛，右下肢尚无明显异常，当即前往某院，诊为脑血栓形成，用中西药物治疗一周，非但上列症状未获改善，而且右下肢亦不能步履，遂来诊。
查：脉浮弦微滑，舌淡红，苔白微厚，血压为170/95mm Hg，语謇，右鼻唇沟变浅，嘴角牵向健侧，右上肢上臂内收，肘部屈曲，手亦呈屈曲旋前位，下肢强直内收，足向跖面屈曲，跖面内翻；肌力：右上肢1级，下肢2级。患肢之肌张力增高，肘及膝腱反射均亢进，霍夫曼氏征及掌颌反射，皆呈阳性。
《素问•上古天真论》：“男不过尽八八……而天地之精气皆竭矣”。患者年已近耋，却不谨候虚风而避之，致使虚邪沿太阳之经入客而为偏风。《灵枢•岁露》：“贼风邪气之中人也，不得以时，然必因其开也，其入深，其内极病，其病人也卒暴”。患者腠理开而汗泄当风，故发病卒暴，本应内极病，而尚能言，志不乱，病在分腠之间，一则为受邪时，适值天地俱生，万物以荣，发陈之春三月；二则，发病之日正值农历二月初六，乃海水起汐，卫气方盛之时，故亦未极病。
《灵枢•根结》“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，故开折则肉节渎而暴疾起矣。故暴疾者，取之太阳，……阖折则气无所止息而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明……枢折即骨摇而不安于地，故骨摇者，取之少阳”。
距此等援物比类之理论，仿《甲乙经》：“偏枯，臂腕发痛，肘屈不得伸，手五指掣不可屈伸，腕骨主之”。为之首刺太阳之腕骨，气调至五指皆能伸展肘也略能伸乃发针；肾足少阴之脉，循喉咙，挟舌本。足太阳之筋，其支者，別入结于舌本，胃足阳明之脉，是主血所生病者，口喎。肾者，胃之关，其脉上贯中土。“胃缓则廉泉开，故涎下，补足少阴”。“少阴为枢……枢折则脉有所结而不通，不通者取之少阴”。“病偏虚为跛者，正月阳气冻结地气而出也，所谓偏虚为跛者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛者”。肾主冬令主寒，冬失其藏，至春则易发偏枯之病。故此例语謇、口喎、流涎等症，均可刺肾原太溪以调之，，伴如鱼吞钩饵之针感，内收之下肢随之而外展且能对抗地心引力抬离床面，舌本活软，涎能略收持乃发针；足胫纵缓则足向跖面屈曲及跖面内翻，乃枢折骨摇而不安于地之候，因而为之刺少阳胆原丘墟以调，于针刺之际，使之足跗能背屈，跖面不内翻乃发针。如是，共为之针刺六次，除语稍謇外，，诸症皆近已，生活能治理，且可独自步行数里之遥。
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作为符号的货币
货币是”货真价實”的符号，但本身没有什么价值，即便是钢板、铜钱等金属类，本身价值微不足道。它的功能主要是一种”承载”，充当市场流通的”一般等价物”。它具有”语言符号”相似功能。
比如：”鄂尔多斯草原上有3000只羊”，如果把这句话还原”实物”，就是”3000”只那一大群。如果以数字表示，就是写4个阿拉伯数字。货币也一样，它可以把这“3000只羊实物价值以货币量表征~数量字符~或3万元，或5万~。
说起来，钞票极其抽象，其本身微不足道，但符号所承载的又是“什么都是”，如果是1公斤百元钞票，代表着很大价值。
货币上都是纯粹数字，像个大空筐，什么东西都可以向里装；又像一个大蓄水池，可以派生出无数价值。
它对财富的表征，成为储存的理由之一；而储存的又只是数字，又是“抽象”。高度的“抽象化”，无需大量财富实物的在场，那么又是对“实物财富”的扼杀。如果说“我有3000只羊”，也许对那些对羊不感兴趣的，一般不会羡慕；如果把3000只羊以60万元货币表征，那么会怎样呢？
作为货币的抽象，必须“挖空”作为纸币的“纸”的所有功能而被象征化，它（纸）原本的书写、包装、遮物等全部削除，才作为纸币流通。货币，就是作为财富存在的象征。
由于是符号象征，也就大大弱化了他的交换~支付功能而泛化。于是，货币距离那个作为最朴素、最简约的那个起点渐行渐远了，离开最朴素的生命需求，它的导向性就偏离源初~最常见的是~
首先，人格异化。从土财主到“金元帝國”里的金融寡头，到日进万金的贪官或偷税的头部带货主播，用钞票包装成呼风唤雨的半人半神，享受几十亿世人投向崇敬或崇拜的目光；
异化，具有派生功能，常见的派生有~
“比拼排场”，据说菲律宾那个“马科斯”的“铁蝴蝶”有3000双鞋子，既然有这么多名鞋，也就大致上匡算出货币总和；
据说有个名导演家的门把手是纯金的，这个比拼名次可能位居三甲；
有个影星结婚化了2亿國幣，这可能不是最多的；
有的一次酒席，可能是摆地摊的一辈子不能实现的收入；
以钞票为缆绳爬越了很多社会等级，当然不是为实物消费。在无限想象中，甚至眼珠、鼻梁，头发变异的“贵族“~
这是巨大的浪费，使无数人接受了这种贵族排场的心理价值坐标。支撑上一个个大排场。这类比拼，勾引大部分无关者，在“马拉松”跑道疲于奔命，与“躺平”或猝死直接相关~
伴随着比拼的还有张扬着不凡的“智能”；
还有挥舞“大镰刀”，疯狂的收割；
当然，随着对钞票符号功能的开发，其边界不断扩张；其魅力不断光亮而刺眼。
不止货币，其它具备相当价值的符号，都具备这类魅力。不幸的人们，就是在这类魅力中活的很累~
货币是”货真价實”的符号，但本身没有什么价值，即便是钢板、铜钱等金属类，本身价值微不足道。它的功能主要是一种”承载”，充当市场流通的”一般等价物”。它具有”语言符号”相似功能。
比如：”鄂尔多斯草原上有3000只羊”，如果把这句话还原”实物”，就是”3000”只那一大群。如果以数字表示，就是写4个阿拉伯数字。货币也一样，它可以把这“3000只羊实物价值以货币量表征~数量字符~或3万元，或5万~。
说起来，钞票极其抽象，其本身微不足道，但符号所承载的又是“什么都是”，如果是1公斤百元钞票，代表着很大价值。
货币上都是纯粹数字，像个大空筐，什么东西都可以向里装；又像一个大蓄水池，可以派生出无数价值。
它对财富的表征，成为储存的理由之一；而储存的又只是数字，又是“抽象”。高度的“抽象化”，无需大量财富实物的在场，那么又是对“实物财富”的扼杀。如果说“我有3000只羊”，也许对那些对羊不感兴趣的，一般不会羡慕；如果把3000只羊以60万元货币表征，那么会怎样呢？
作为货币的抽象，必须“挖空”作为纸币的“纸”的所有功能而被象征化，它（纸）原本的书写、包装、遮物等全部削除，才作为纸币流通。货币，就是作为财富存在的象征。
由于是符号象征，也就大大弱化了他的交换~支付功能而泛化。于是，货币距离那个作为最朴素、最简约的那个起点渐行渐远了，离开最朴素的生命需求，它的导向性就偏离源初~最常见的是~
首先，人格异化。从土财主到“金元帝國”里的金融寡头，到日进万金的贪官或偷税的头部带货主播，用钞票包装成呼风唤雨的半人半神，享受几十亿世人投向崇敬或崇拜的目光；
异化，具有派生功能，常见的派生有~
“比拼排场”，据说菲律宾那个“马科斯”的“铁蝴蝶”有3000双鞋子，既然有这么多名鞋，也就大致上匡算出货币总和；
据说有个名导演家的门把手是纯金的，这个比拼名次可能位居三甲；
有个影星结婚化了2亿國幣，这可能不是最多的；
有的一次酒席，可能是摆地摊的一辈子不能实现的收入；
以钞票为缆绳爬越了很多社会等级，当然不是为实物消费。在无限想象中，甚至眼珠、鼻梁，头发变异的“贵族“~
这是巨大的浪费，使无数人接受了这种贵族排场的心理价值坐标。支撑上一个个大排场。这类比拼，勾引大部分无关者，在“马拉松”跑道疲于奔命，与“躺平”或猝死直接相关~
伴随着比拼的还有张扬着不凡的“智能”；
还有挥舞“大镰刀”，疯狂的收割；
当然，随着对钞票符号功能的开发，其边界不断扩张；其魅力不断光亮而刺眼。
不止货币，其它具备相当价值的符号，都具备这类魅力。不幸的人们，就是在这类魅力中活的很累~
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