我们拒绝承认，一切更美好的东西都是以某种巨大的代价换来的。
适用于一切的生活方式并不存在。
当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。
对于普通人来说，一生最重要的功课就是学会接受自己。
往外张望的人是在做梦，向内审视的人才是清醒的。
理解自身的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好方法。
每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的，第二次是活给自己的。而第二次生命，常常从40岁开始。
父母死气沉沉的生活对周围人特别是自己孩子的影响，是无以伦比的。
一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
——荣格
适用于一切的生活方式并不存在。
当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。
对于普通人来说，一生最重要的功课就是学会接受自己。
往外张望的人是在做梦，向内审视的人才是清醒的。
理解自身的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好方法。
每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的，第二次是活给自己的。而第二次生命，常常从40岁开始。
父母死气沉沉的生活对周围人特别是自己孩子的影响，是无以伦比的。
一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
——荣格
《情绪管理》
要学会平复自己的内心，不要将任何的事物绝对化，不要只看到人、事、物不好的方面，而要看到其好的方面，要在复杂之中看到其简单的一面。我们不能只看到事物的表面，以假象来迷惑自己，不要去联想那些不好的事物，如果我们总是陷于其中，就会产生更多的烦恼，就会让自己失去了理性，让自己深陷于情绪的泥潭里，让自己受到更大的伤害。所以，一定要学会控制自己的情绪，要及时地调整和引导自己。如若出现了不好的情绪，就要找到其产生的根源，分析其产生的原因，及时地去解决问题，而不是一味地为此烦恼。同时，我们也要看到，不好的事情中也会有其积极的因素。我们要学会用更客观、更理性的心态来面对一切，学会如何去努力改变自己。如此，我们才能从坏的情绪之中平复自心，才能从中解脱出来，能够更清醒地拓展我们的认知。这才是生活之道。如果我们深陷于坏的情绪之中不能自拔，一直被情绪所左右，那么，我们就变成了情绪的奴隶。如若我们能够深悟其中之理，能够自信地调整自己，让自己脱离情绪的泥潭，用轻松、理性、乐观的心态去面对一切，那么我们就会变得更加轻盈而有活力。只有能够主宰自己的心智，才能成为一个伟大之人，成为一个战无不胜之人。
一个人的成败得失、喜怒哀乐，往往是与情绪管理密切相关的。有了好的情志管理方法，就有了拯救自我的能力，就有了战胜自我的法宝。一个人的幸福快乐与其情志的优秀管理是相伴相生的。我们虽然没有先见之明，但要在生活中管理好自己的心志，它是我们幸福快乐之源，是我们成就事业的基础，是我们健康长寿的秘诀。在日常生活中，要努力改造自己，尤其是在出现不良情绪时，要学会警示自己，要学会忍耐，学会理性，学会改变，学会客观辩证地看待人、事、物。所有的人、事、物都有其两面性，都有其好的一面，也有其不好的一面。我们对人对事不能“一棒子打死”，不能那样的绝对化、非理性化，非此即彼的心态是完全错误的。这个世界上没有绝对的好与坏，只是我们在特定的时候思维受到了限制，在看待一些事情的时候，没能够站在一定的高度，没能够看到事情的全部。
内心的障壁是光明和理性的乌云，需要我们用智慧之风将其吹散，让我们清醒下来，用柔软与慈爱之心去面对一切。要知晓，天底下所谓的是非曲直，无怪乎是短时间内的觉知而已。时过境迁，物是人非，一切都在改变，一切都会在自心的引领之下，走向光明的未来。要去除心中的阴霾，不要总是带着愁闷、不安去待人处事。要找到能够让自己感动之处，用理解和包容之心去体谅所有，能够在暗夜中看到光明，看到天上的繁星，看到黎明的曙光，找到内心的归途，找到心的方向。相信自己能够改变自己的坏情绪，相信自己能够在生命的旅途中发光发热。
摘自毛宏伟·心向阳光
作者简介
毛宏伟，中国散文学会会员，辽宁省作家协会会员，现任北京神飞航天应用技术研究院副院长、院委会秘书长，北京飞天梦航天文化发展中心主任。长期致力于高科技产业研究与推广、企业运营指导、职业技能培训、传统文化教育。用深入的观察与思考理解人生百态，用科学的思辨和现代化的管理指导企业，用中国传统文化精髓启迪人生。现已出版数十本著作，包括：《点亮心灯》《幸福心愿》《阳光心灵》《圆满人生》《自在人生》《快乐人生》《微言心语》《管理心语》《随缘心语》《心灵管理》《参悟生活》《妙心微语》《精进之路》《感恩心语》《寄语人生》《生活拾贝》《引领自心》《感悟人生》《生活之光》《生活印记》《心向阳光》等。
要学会平复自己的内心，不要将任何的事物绝对化，不要只看到人、事、物不好的方面，而要看到其好的方面，要在复杂之中看到其简单的一面。我们不能只看到事物的表面，以假象来迷惑自己，不要去联想那些不好的事物，如果我们总是陷于其中，就会产生更多的烦恼，就会让自己失去了理性，让自己深陷于情绪的泥潭里，让自己受到更大的伤害。所以，一定要学会控制自己的情绪，要及时地调整和引导自己。如若出现了不好的情绪，就要找到其产生的根源，分析其产生的原因，及时地去解决问题，而不是一味地为此烦恼。同时，我们也要看到，不好的事情中也会有其积极的因素。我们要学会用更客观、更理性的心态来面对一切，学会如何去努力改变自己。如此，我们才能从坏的情绪之中平复自心，才能从中解脱出来，能够更清醒地拓展我们的认知。这才是生活之道。如果我们深陷于坏的情绪之中不能自拔，一直被情绪所左右，那么，我们就变成了情绪的奴隶。如若我们能够深悟其中之理，能够自信地调整自己，让自己脱离情绪的泥潭，用轻松、理性、乐观的心态去面对一切，那么我们就会变得更加轻盈而有活力。只有能够主宰自己的心智，才能成为一个伟大之人，成为一个战无不胜之人。
一个人的成败得失、喜怒哀乐，往往是与情绪管理密切相关的。有了好的情志管理方法，就有了拯救自我的能力，就有了战胜自我的法宝。一个人的幸福快乐与其情志的优秀管理是相伴相生的。我们虽然没有先见之明，但要在生活中管理好自己的心志，它是我们幸福快乐之源，是我们成就事业的基础，是我们健康长寿的秘诀。在日常生活中，要努力改造自己，尤其是在出现不良情绪时，要学会警示自己，要学会忍耐，学会理性，学会改变，学会客观辩证地看待人、事、物。所有的人、事、物都有其两面性，都有其好的一面，也有其不好的一面。我们对人对事不能“一棒子打死”，不能那样的绝对化、非理性化，非此即彼的心态是完全错误的。这个世界上没有绝对的好与坏，只是我们在特定的时候思维受到了限制，在看待一些事情的时候，没能够站在一定的高度，没能够看到事情的全部。
内心的障壁是光明和理性的乌云，需要我们用智慧之风将其吹散，让我们清醒下来，用柔软与慈爱之心去面对一切。要知晓，天底下所谓的是非曲直，无怪乎是短时间内的觉知而已。时过境迁，物是人非，一切都在改变，一切都会在自心的引领之下，走向光明的未来。要去除心中的阴霾，不要总是带着愁闷、不安去待人处事。要找到能够让自己感动之处，用理解和包容之心去体谅所有，能够在暗夜中看到光明，看到天上的繁星，看到黎明的曙光，找到内心的归途，找到心的方向。相信自己能够改变自己的坏情绪，相信自己能够在生命的旅途中发光发热。
摘自毛宏伟·心向阳光
作者简介
毛宏伟，中国散文学会会员，辽宁省作家协会会员，现任北京神飞航天应用技术研究院副院长、院委会秘书长，北京飞天梦航天文化发展中心主任。长期致力于高科技产业研究与推广、企业运营指导、职业技能培训、传统文化教育。用深入的观察与思考理解人生百态，用科学的思辨和现代化的管理指导企业，用中国传统文化精髓启迪人生。现已出版数十本著作，包括：《点亮心灯》《幸福心愿》《阳光心灵》《圆满人生》《自在人生》《快乐人生》《微言心语》《管理心语》《随缘心语》《心灵管理》《参悟生活》《妙心微语》《精进之路》《感恩心语》《寄语人生》《生活拾贝》《引领自心》《感悟人生》《生活之光》《生活印记》《心向阳光》等。
《道德经》的十大名句，反应了10种人生智慧，值得我们一读再读
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
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