#西安# 【恐吓游客发被宰视频侵权，西安永兴坊骚操作乃自毁声誉】春节假期去西安旅游的一位游客恐怕没有想到，在险些被宰之后，还会被景区以“侵权”为由恐吓，被迫删除视频并道歉。西安这一景区的骚操作让网友们大跌眼镜，也可谓滑天下之大稽。
据极目新闻报道，有网友在社交媒体发布短视频，称其在西安永兴坊景区门口买糖炒栗子时遇到小贩严重缺斤少两，号称7两的板栗，实际上只有3两多。在被揭穿后，小贩还口出狂言辱骂游客，让他们“滚出西安”。
刚刚过去的2023年春节假期，各地在迎来民众的“报复性”旅游、消费的同时，也出现不少“报复性宰客”的现象。西安这起宰客事件，在北海千元海鲜等宰客事件面前，本来也没什么出奇。但西安永兴坊景区的一纸声明，让这一事件迅速成为社交媒体的热门话题。
永兴坊景区声明称，在关注到游客发布的视频后，第一时间进行了调查，经核实，视频中的商户实际上是“化育巷南口零散摊贩，与我司无关”。而游客视频中使用“西安永兴坊”关键词，是不实信息，混淆视听，对其名誉造成严重影响，“我司已联系相关部门介入调查并请求处理不实信息”，如仍使用“西安永兴坊”关键词发布该事件信息，“我司将依法追究其相应法律责任”。简单来说就是，缺斤少两的小贩与我们“永兴坊”无关，提到永兴坊是侵犯我们的名誉权。景区的声明一出，游客吓得赶紧删掉了视频，并道歉。
永兴坊景区的这一骚操作，震惊了网友。景区宰客不稀奇，一旦被曝光，涉事地方政府部门往往及时表态查处，以维护旅游形象。但是如此硬杠游客的景区，实在是少见。也许景区觉得自己确实很冤，外面的小摊贩确实和景区无关，景区也无权对他们进行管理。但是对游客来说，他们并不关心宰客的摊贩是不是和景区有关，游客感受到的，是在旅游时险些被宰，又被辱骂，旅游体验大受影响。从游客的角度，把这一事件发到网上，提醒其他游客小心，避免被宰，并无不妥。
就算从严格的法律意义上，认为发布这一事件时使用“永兴坊门口”侵犯了永兴坊景区的名誉权，也很难成立。永兴坊景区背后的公司作为法人，其名誉权确实受到法律的保护。但是，要认定侵犯名誉权，要求行为人是以侮辱、诽谤等方式故意侵害他人名誉。
而游客并没有侮辱、诽谤永兴坊景区，他在视频中没有提到这一事件发生在永兴坊景点内，也没有说摊贩与景区有关。视频中的“永兴坊门口”，只是对事发地点的客观说明。从地图来看，永兴坊景区声明中所说的“化育巷”，其南段紧贴着永兴坊西墙，化育巷南口与永兴坊南三门相距仅40米左右。作为不熟悉西安情况的外地游客，“永兴坊”是附近最有名气的地标，将化育巷南口说成“永兴坊门口”，也完全正常。
当然，这一事件在社交网络上广泛传播，永兴坊景区的名誉确实会受到很大的影响。但导致永兴坊名誉受损的，并不是发布视频的游客，而是缺斤少两辱骂游客的摊贩。游客遇到如此恶劣的事件，当然有权在社交媒体上吐槽。
我们不要求景区“无则加勉”（如果游客确实捏造事实诽谤，舆论肯定会支持景区依法维权），但至少应该“有则改之”。虽然在景区之外他们没有管理权，不能直接对外面的摊贩进行管理，但是可以向所在地的市场监管部门举报有关线索，配合监管部门对不法商贩进行查处，维护景区周边的市场环境，给游客留下良好的印象。
而永兴坊景区不仅不按常理出牌，反而威胁游客删除视频，实在令人感到匪夷所思。视频删除了，景区周边宰客的摊贩就会消失吗？宰客的摊贩不消失，即使没有网络视频，游客们口口相传，也会让景区失去口碑。更重要的是，景区的这一骚操作，反而让本来关注度不高的事件成为热门话题，也让网友对景区的霸道有了更多的认识。
面对问题，不去解决问题，而是解决提出问题的人，才是对自身名誉的最大伤害。（南方周末）#西安爆料#
据极目新闻报道，有网友在社交媒体发布短视频，称其在西安永兴坊景区门口买糖炒栗子时遇到小贩严重缺斤少两，号称7两的板栗，实际上只有3两多。在被揭穿后，小贩还口出狂言辱骂游客，让他们“滚出西安”。
刚刚过去的2023年春节假期，各地在迎来民众的“报复性”旅游、消费的同时，也出现不少“报复性宰客”的现象。西安这起宰客事件，在北海千元海鲜等宰客事件面前，本来也没什么出奇。但西安永兴坊景区的一纸声明，让这一事件迅速成为社交媒体的热门话题。
永兴坊景区声明称，在关注到游客发布的视频后，第一时间进行了调查，经核实，视频中的商户实际上是“化育巷南口零散摊贩，与我司无关”。而游客视频中使用“西安永兴坊”关键词，是不实信息，混淆视听，对其名誉造成严重影响，“我司已联系相关部门介入调查并请求处理不实信息”，如仍使用“西安永兴坊”关键词发布该事件信息，“我司将依法追究其相应法律责任”。简单来说就是，缺斤少两的小贩与我们“永兴坊”无关，提到永兴坊是侵犯我们的名誉权。景区的声明一出，游客吓得赶紧删掉了视频，并道歉。
永兴坊景区的这一骚操作，震惊了网友。景区宰客不稀奇，一旦被曝光，涉事地方政府部门往往及时表态查处，以维护旅游形象。但是如此硬杠游客的景区，实在是少见。也许景区觉得自己确实很冤，外面的小摊贩确实和景区无关，景区也无权对他们进行管理。但是对游客来说，他们并不关心宰客的摊贩是不是和景区有关，游客感受到的，是在旅游时险些被宰，又被辱骂，旅游体验大受影响。从游客的角度，把这一事件发到网上，提醒其他游客小心，避免被宰，并无不妥。
就算从严格的法律意义上，认为发布这一事件时使用“永兴坊门口”侵犯了永兴坊景区的名誉权，也很难成立。永兴坊景区背后的公司作为法人，其名誉权确实受到法律的保护。但是，要认定侵犯名誉权，要求行为人是以侮辱、诽谤等方式故意侵害他人名誉。
而游客并没有侮辱、诽谤永兴坊景区，他在视频中没有提到这一事件发生在永兴坊景点内，也没有说摊贩与景区有关。视频中的“永兴坊门口”，只是对事发地点的客观说明。从地图来看，永兴坊景区声明中所说的“化育巷”，其南段紧贴着永兴坊西墙，化育巷南口与永兴坊南三门相距仅40米左右。作为不熟悉西安情况的外地游客，“永兴坊”是附近最有名气的地标，将化育巷南口说成“永兴坊门口”，也完全正常。
当然，这一事件在社交网络上广泛传播，永兴坊景区的名誉确实会受到很大的影响。但导致永兴坊名誉受损的，并不是发布视频的游客，而是缺斤少两辱骂游客的摊贩。游客遇到如此恶劣的事件，当然有权在社交媒体上吐槽。
我们不要求景区“无则加勉”（如果游客确实捏造事实诽谤，舆论肯定会支持景区依法维权），但至少应该“有则改之”。虽然在景区之外他们没有管理权，不能直接对外面的摊贩进行管理，但是可以向所在地的市场监管部门举报有关线索，配合监管部门对不法商贩进行查处，维护景区周边的市场环境，给游客留下良好的印象。
而永兴坊景区不仅不按常理出牌，反而威胁游客删除视频，实在令人感到匪夷所思。视频删除了，景区周边宰客的摊贩就会消失吗？宰客的摊贩不消失，即使没有网络视频，游客们口口相传，也会让景区失去口碑。更重要的是，景区的这一骚操作，反而让本来关注度不高的事件成为热门话题，也让网友对景区的霸道有了更多的认识。
面对问题，不去解决问题，而是解决提出问题的人，才是对自身名誉的最大伤害。（南方周末）#西安爆料#
修行的理念难以被世俗理解这是很正常的，其实也不需要理解，人都有自己的活法，内收了，不碍着外界事了，随便猥琐发育，人人都有自己的处世之道罢了。修行本身也涉及到异世，精神力、境界，与人间很不同，很多世俗理念里可怕的规则，弱肉强食之类的，都存在。很多神话故事中的大能，也是经常一爪子噶掉一个，都有这样的，异维度的规则就那样。
本身就是很难被理解的，人间有人间的规则，异世有异世的规则，都不是一个世界维度，有些东西也骇人听闻。所以秘而不宣对世人、修行人都是保护。
人能做的就是保持自己的内心稳定，方式就是一个人的道。
道也没啥好争辩的，人各有道，都是走自己的，非要分出个高下，那就是异维度斗法，说起来也很残酷原始，但精神理念发展到最终就是能量，所有的分歧就是碰撞，这也是难以被理解的，所以了解那么多干嘛呢？在人间就快乐的吃喝玩乐很香的啊[单身青蛙]太执着道也没有意义的
修行的事很难讲，己道，没什么好讲的。修心可以讲，但和真正的修行是不同的。
本身就是很难被理解的，人间有人间的规则，异世有异世的规则，都不是一个世界维度，有些东西也骇人听闻。所以秘而不宣对世人、修行人都是保护。
人能做的就是保持自己的内心稳定，方式就是一个人的道。
道也没啥好争辩的，人各有道，都是走自己的，非要分出个高下，那就是异维度斗法，说起来也很残酷原始，但精神理念发展到最终就是能量，所有的分歧就是碰撞，这也是难以被理解的，所以了解那么多干嘛呢？在人间就快乐的吃喝玩乐很香的啊[单身青蛙]太执着道也没有意义的
修行的事很难讲，己道，没什么好讲的。修心可以讲，但和真正的修行是不同的。
2023-2-3 中国以工代赈新条例三月一日施行
以工代赈的新版条款最近成为惹点，主要是其中的措词有：能不用机器的尽量不用，能不用专业施工图的尽量不用。这样的语言单看是有点惊悚的，毕竟是明显的反科学，反常识。机器的文明的重要标志，专业施工一直是追求的境界。能不用就不用，这不是正话反说么？或许在赈灾救助这个前提下，笑话就是真理的。
以工代赈据学究考据，萌芽于春秋，兴起于大宋，成熟于乾雍，在民国起了重要作用。目的不是做什么大工程，而是救灾扶贫，就是把社会因不可抗因素导致的不稳定的人力因素稳定下来。人是闲不住的，虽然口口声声的说要追求休闲。人得有事情做，不是仅仅有口吃的就能安静下来的。还有个面子问题，我拿东西不是白拿的，我做了事情的。至于这事情有没有用，有多少意义，较真起来好像也没什么意思。
我由此想到的是人口组成的金字塔意义在哪里？因为今天同时上热搜的还有一个专家的观点，说是年轻人工资低主要是能力不够。年轻人能有多少能力呢？他们可贵的是多数人怀有的希望、坚忍的态度和极少人的变数，但绝对不是已经拥有的能力和水平。这话粗了一些，但真不是正话反说的。
我们意识到的道理，和表达出来的话语，并是那么容易被同步理解的。夕阳和朝阳看起来差不多呢。
以工代赈的新版条款最近成为惹点，主要是其中的措词有：能不用机器的尽量不用，能不用专业施工图的尽量不用。这样的语言单看是有点惊悚的，毕竟是明显的反科学，反常识。机器的文明的重要标志，专业施工一直是追求的境界。能不用就不用，这不是正话反说么？或许在赈灾救助这个前提下，笑话就是真理的。
以工代赈据学究考据，萌芽于春秋，兴起于大宋，成熟于乾雍，在民国起了重要作用。目的不是做什么大工程，而是救灾扶贫，就是把社会因不可抗因素导致的不稳定的人力因素稳定下来。人是闲不住的，虽然口口声声的说要追求休闲。人得有事情做，不是仅仅有口吃的就能安静下来的。还有个面子问题，我拿东西不是白拿的，我做了事情的。至于这事情有没有用，有多少意义，较真起来好像也没什么意思。
我由此想到的是人口组成的金字塔意义在哪里？因为今天同时上热搜的还有一个专家的观点，说是年轻人工资低主要是能力不够。年轻人能有多少能力呢？他们可贵的是多数人怀有的希望、坚忍的态度和极少人的变数，但绝对不是已经拥有的能力和水平。这话粗了一些，但真不是正话反说的。
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