《妙法莲华经·观世音菩萨普门品浅释》（10）
【应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。】
龙，有很多种类：有天上的龙，有海里的龙，有守藏的龙。天上的龙是在天上做护法。海里的龙是住于龙宫里，做鱼、鳖、虾、蟹的首领，又叫降雨龙。守藏龙，就是保护宝贝的龙。或有人把很多宝贝值钱的东西，埋到地里面，因而把龙的贪心引起来，龙就跑到那地方去看守珠宝，给藏住了。在古时有很多很多的龙，现在一般人没有看见过，就说没有这种动物，其实龙是很多的。在六祖大师那时候有一条毒龙。这毒龙专门喷毒、吐雾。人一旦中了这雾里的毒，就会生病，甚至会不治而死。当时在寺禅堂内的那个地基，原来就是一个毒龙潭，此龙潭的面积大约有一亩地，谁也不知这龙潭有多深？里面却住了一条龙，这龙不是个好龙，而是条毒龙，专门害人，它把寺里所住的出家人弄得常常生病，不能修行。有一次六祖大师来到那龙潭，它就现了一个大身，用自己的龙身把一亩地的潭都盖满了。
六祖大师一看就笑起来，说：“嘿！你只有现大身的本事，却不能现小身，单能现大身，这还是没有多大的本领！”这龙听了六祖大师这样说，于是就把自己的大身隐没了，又现出一个小身，大约有一寸那么长，在水里游来游去。六祖大师说：“哦！你是有点本领，能大又能小，但是你却不会跳到我这个钵里来，你可不敢跳进这钵里。”这时，龙在水里听了之后，“噗通！”一声跳进六祖大师的钵里去时，大师便说：“哦！这回你自动进来，可出不去了！”这龙使出浑身解数，想往外跳，可是怎样也跳不出去，这回上了个大当。大师向它说：“你不必挣扎了，你今生何以会变成龙身？你前生本来是个修行人，也有善根，曾闻过佛法，不过你的嗔恚心太重了，脾气很大，这叫乘急戒缓，所以你现在才堕落为龙身。你不要以为自己本事很大，能变大变小，变有变无。哈！你现在到我这钵里来，可出不去了吧？”龙听了这番话，也就被降伏，不再往外跳了。于是六祖大师为它说法，它闻法明白后，即时脱了龙身。这条龙的尸首曾在南华寺保留很久，以后因为战争兵火的关系，把龙尸也失去了。这是六祖大师在南华寺降伏毒龙的一段因缘。
在中国唐朝的时候，有个魏征，这个人虽在人间做丞相，也可以到天上去做天官。当时有条小白龙，因下错雨，玉帝叫它下一寸三的雨，它下了一尺三的雨，所以把所有的农田都给淹没。这就犯了天上的法律，天上就派魏征去斩这小白龙。但是小白龙知道了这个消息，就先去给唐太宗托梦，对唐太宗说：“明天你应该救我，你也是龙，我也是龙，故你应该救救我这条龙。”唐太宗说：“你我既然都是龙，那咱们是兄弟啦，你有事情我一定要帮忙的，我应该怎样做才可以救你呢？”它就说：“我今天犯了天上的法律，因为下错了雨，明天就要受被斩的果报，而斩我的人，就是丞相魏征，明天只要你把他留住，要他陪你，不叫他做任何事情，那么他就杀不了我的。”唐太宗说：“这很容易！我是一个皇帝，他做我的官，他一定听我的招呼。你不要担心好了！”于是，第二天，唐太宗就叫魏征来和他下棋。太宗的意思想：“我和他下棋，他不能离开我，必定不会去斩那小白龙了。”于是两人就一起下棋，下棋下到中午的时候，这魏征忽然就睡着了。唐太宗很欢喜地想：“他睡觉了，一定不能去斩小白龙，我这回不用担心了。”谁知道这魏征睡觉了，而他的神识却出去了，跑到天上去拿他的尚方宝剑，把小白龙杀了。然后又回来，再和唐太宗继续下棋，已过午时，才结束那盘棋。
唐太宗心里自忖，小白龙对他说过，只要过了午时，魏征就不能再杀它了。于是认为：“哈！我把我的兄弟救了，这回我的功德可不小吧！”想不到晚间时，小白龙来向他要命说：“你说我们是兄弟，要救我，那你为什么不救我？让你这臣子把我杀了。现在等于你杀我一样，你要赔偿我这条命！”唐太宗醒来知道这小白龙要来向他讨命，吓得不得了。第二天就和军师徐茂公讨论这件事，徐茂公说：“不要紧，我们这儿有两个人可以挡得住它，就是秦琼和敬德。你用他们在后门看守着，这小白龙就不敢来了。”秦琼是黄脸神将，敬德是黑脸神将，他脸上的颜色，黑得比现在的黑油漆还黑，黑到能发光。于是就用这两个人守门口，果然小白龙晚间就不敢来了。可是若每晚都用这两个人看守门，而他们都是国家的大将，太辛苦了也不行。于是把他们两人的相貌画成画像，贴在后门上，为唐太宗看门口，这龙也就永远不敢再来。所以中国人每到过年的时候，也把秦琼和敬德的画像，贴到门上，使这些妖魔鬼怪不敢再进来捣乱。
龙的因果乃因为它“乘急戒缓”，修行时很用功，学佛法一学便会，但是不严守戒律。因它乘急，故得神通能变化，又因戒缓，所以堕落做畜生。这是“龙”的浅释。
夜叉，也叫药叉，都是梵语。意思是“捷疾”。就是跑得很快，甚至现在科学所造的火箭也追不上。这种鬼在一念间，就可以到他想到的任何地方去。
乾闼婆，译为香神，以香为食，身放香气。又译乐神，为玉帝奏乐之神，戴八角冠，手持箫笛，身为赤色，髻放焰光。西域称唱歌的人为乾闼婆。
阿修罗，是梵语，华译“非天”，因其有天之福而无天之德，似天而非天。又译作“无端正”，因其容貌长得很丑陋。不只生在阿修罗界的众生才是阿修罗，六道中的畜生众也有很多是属于阿修罗转生的，好像狗、马、牛等。尤其马的阿修罗性非常重，中国有一句话所谓：“害群之马”。这种马在马群内，不是踢这只马，就是咬那只马。总而言之，它令同类的马群，都得不到平安。对群马有害的，故叫“害群之马”，这也是阿修罗之一。还有最明显的牛，是真正的阿修罗。你看牛的头上长两只角， 它这两只角是预备做什么呢？是预备和人打架的。就因往昔做阿修罗时，头上常戴着盔，身上也穿着甲，故在转生做牛时，也忘不了修罗性，头上总预备两只角来和人打架。不但牛是阿修罗，公鸡也是阿修罗变的。公鸡一旦遇到其他公鸡，就打起架来。不只公鸡是阿修罗，有一种黑色好斗的蟋蟀，两只碰在一起时，一定要互相战斗，直到有一只死了为止。
中国宋朝的时候，很盛行以斗蟋蟀为赌博，谁的蟋蟀给斗死了，谁就要赔钱。其余的好像蛇、老鼠、猫等.....凡是性情好斗好杀生的动物，皆属于阿修罗。转生为阿修罗的众生，相貌长得最丑陋、最不端正！嘴巴长得像猪那么长，鼻子长得像象的鼻子，锯嘴獠牙猪嘴巴，象鼻子，牛眼睛，老鼠耳。或是人身却长个猪头，或是人身牛头，或人身马头，或人身虎头，非常凶恶。虽然男修罗的相貌极丑陋，可是女修罗却生得很美丽。修罗女可说是人见人爱，所以六欲天内的帝释天主有一次看到修罗女长得这样美貌，就向修罗王去求婚，修罗王也就答应了，把女儿嫁给玉帝。某一次这位帝释很欢喜地请他的岳父来赴席吃饭，预备了很多天上最佳美的饮食。等到用完饭后，修罗王要回去时，玉帝为了表示恭敬，就把所有的天兵天将召来列成队伍，站成两行来恭候送行，可是修罗王一看，心里就生出嗔恚，很不高兴地想：“嘿！你用天兵天将来吓我吗？是否想向我示威？好东西！”心里发了脾气，但是玉帝还不知道。
【应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。】
龙，有很多种类：有天上的龙，有海里的龙，有守藏的龙。天上的龙是在天上做护法。海里的龙是住于龙宫里，做鱼、鳖、虾、蟹的首领，又叫降雨龙。守藏龙，就是保护宝贝的龙。或有人把很多宝贝值钱的东西，埋到地里面，因而把龙的贪心引起来，龙就跑到那地方去看守珠宝，给藏住了。在古时有很多很多的龙，现在一般人没有看见过，就说没有这种动物，其实龙是很多的。在六祖大师那时候有一条毒龙。这毒龙专门喷毒、吐雾。人一旦中了这雾里的毒，就会生病，甚至会不治而死。当时在寺禅堂内的那个地基，原来就是一个毒龙潭，此龙潭的面积大约有一亩地，谁也不知这龙潭有多深？里面却住了一条龙，这龙不是个好龙，而是条毒龙，专门害人，它把寺里所住的出家人弄得常常生病，不能修行。有一次六祖大师来到那龙潭，它就现了一个大身，用自己的龙身把一亩地的潭都盖满了。
六祖大师一看就笑起来，说：“嘿！你只有现大身的本事，却不能现小身，单能现大身，这还是没有多大的本领！”这龙听了六祖大师这样说，于是就把自己的大身隐没了，又现出一个小身，大约有一寸那么长，在水里游来游去。六祖大师说：“哦！你是有点本领，能大又能小，但是你却不会跳到我这个钵里来，你可不敢跳进这钵里。”这时，龙在水里听了之后，“噗通！”一声跳进六祖大师的钵里去时，大师便说：“哦！这回你自动进来，可出不去了！”这龙使出浑身解数，想往外跳，可是怎样也跳不出去，这回上了个大当。大师向它说：“你不必挣扎了，你今生何以会变成龙身？你前生本来是个修行人，也有善根，曾闻过佛法，不过你的嗔恚心太重了，脾气很大，这叫乘急戒缓，所以你现在才堕落为龙身。你不要以为自己本事很大，能变大变小，变有变无。哈！你现在到我这钵里来，可出不去了吧？”龙听了这番话，也就被降伏，不再往外跳了。于是六祖大师为它说法，它闻法明白后，即时脱了龙身。这条龙的尸首曾在南华寺保留很久，以后因为战争兵火的关系，把龙尸也失去了。这是六祖大师在南华寺降伏毒龙的一段因缘。
在中国唐朝的时候，有个魏征，这个人虽在人间做丞相，也可以到天上去做天官。当时有条小白龙，因下错雨，玉帝叫它下一寸三的雨，它下了一尺三的雨，所以把所有的农田都给淹没。这就犯了天上的法律，天上就派魏征去斩这小白龙。但是小白龙知道了这个消息，就先去给唐太宗托梦，对唐太宗说：“明天你应该救我，你也是龙，我也是龙，故你应该救救我这条龙。”唐太宗说：“你我既然都是龙，那咱们是兄弟啦，你有事情我一定要帮忙的，我应该怎样做才可以救你呢？”它就说：“我今天犯了天上的法律，因为下错了雨，明天就要受被斩的果报，而斩我的人，就是丞相魏征，明天只要你把他留住，要他陪你，不叫他做任何事情，那么他就杀不了我的。”唐太宗说：“这很容易！我是一个皇帝，他做我的官，他一定听我的招呼。你不要担心好了！”于是，第二天，唐太宗就叫魏征来和他下棋。太宗的意思想：“我和他下棋，他不能离开我，必定不会去斩那小白龙了。”于是两人就一起下棋，下棋下到中午的时候，这魏征忽然就睡着了。唐太宗很欢喜地想：“他睡觉了，一定不能去斩小白龙，我这回不用担心了。”谁知道这魏征睡觉了，而他的神识却出去了，跑到天上去拿他的尚方宝剑，把小白龙杀了。然后又回来，再和唐太宗继续下棋，已过午时，才结束那盘棋。
唐太宗心里自忖，小白龙对他说过，只要过了午时，魏征就不能再杀它了。于是认为：“哈！我把我的兄弟救了，这回我的功德可不小吧！”想不到晚间时，小白龙来向他要命说：“你说我们是兄弟，要救我，那你为什么不救我？让你这臣子把我杀了。现在等于你杀我一样，你要赔偿我这条命！”唐太宗醒来知道这小白龙要来向他讨命，吓得不得了。第二天就和军师徐茂公讨论这件事，徐茂公说：“不要紧，我们这儿有两个人可以挡得住它，就是秦琼和敬德。你用他们在后门看守着，这小白龙就不敢来了。”秦琼是黄脸神将，敬德是黑脸神将，他脸上的颜色，黑得比现在的黑油漆还黑，黑到能发光。于是就用这两个人守门口，果然小白龙晚间就不敢来了。可是若每晚都用这两个人看守门，而他们都是国家的大将，太辛苦了也不行。于是把他们两人的相貌画成画像，贴在后门上，为唐太宗看门口，这龙也就永远不敢再来。所以中国人每到过年的时候，也把秦琼和敬德的画像，贴到门上，使这些妖魔鬼怪不敢再进来捣乱。
龙的因果乃因为它“乘急戒缓”，修行时很用功，学佛法一学便会，但是不严守戒律。因它乘急，故得神通能变化，又因戒缓，所以堕落做畜生。这是“龙”的浅释。
夜叉，也叫药叉，都是梵语。意思是“捷疾”。就是跑得很快，甚至现在科学所造的火箭也追不上。这种鬼在一念间，就可以到他想到的任何地方去。
乾闼婆，译为香神，以香为食，身放香气。又译乐神，为玉帝奏乐之神，戴八角冠，手持箫笛，身为赤色，髻放焰光。西域称唱歌的人为乾闼婆。
阿修罗，是梵语，华译“非天”，因其有天之福而无天之德，似天而非天。又译作“无端正”，因其容貌长得很丑陋。不只生在阿修罗界的众生才是阿修罗，六道中的畜生众也有很多是属于阿修罗转生的，好像狗、马、牛等。尤其马的阿修罗性非常重，中国有一句话所谓：“害群之马”。这种马在马群内，不是踢这只马，就是咬那只马。总而言之，它令同类的马群，都得不到平安。对群马有害的，故叫“害群之马”，这也是阿修罗之一。还有最明显的牛，是真正的阿修罗。你看牛的头上长两只角， 它这两只角是预备做什么呢？是预备和人打架的。就因往昔做阿修罗时，头上常戴着盔，身上也穿着甲，故在转生做牛时，也忘不了修罗性，头上总预备两只角来和人打架。不但牛是阿修罗，公鸡也是阿修罗变的。公鸡一旦遇到其他公鸡，就打起架来。不只公鸡是阿修罗，有一种黑色好斗的蟋蟀，两只碰在一起时，一定要互相战斗，直到有一只死了为止。
中国宋朝的时候，很盛行以斗蟋蟀为赌博，谁的蟋蟀给斗死了，谁就要赔钱。其余的好像蛇、老鼠、猫等.....凡是性情好斗好杀生的动物，皆属于阿修罗。转生为阿修罗的众生，相貌长得最丑陋、最不端正！嘴巴长得像猪那么长，鼻子长得像象的鼻子，锯嘴獠牙猪嘴巴，象鼻子，牛眼睛，老鼠耳。或是人身却长个猪头，或是人身牛头，或人身马头，或人身虎头，非常凶恶。虽然男修罗的相貌极丑陋，可是女修罗却生得很美丽。修罗女可说是人见人爱，所以六欲天内的帝释天主有一次看到修罗女长得这样美貌，就向修罗王去求婚，修罗王也就答应了，把女儿嫁给玉帝。某一次这位帝释很欢喜地请他的岳父来赴席吃饭，预备了很多天上最佳美的饮食。等到用完饭后，修罗王要回去时，玉帝为了表示恭敬，就把所有的天兵天将召来列成队伍，站成两行来恭候送行，可是修罗王一看，心里就生出嗔恚，很不高兴地想：“嘿！你用天兵天将来吓我吗？是否想向我示威？好东西！”心里发了脾气，但是玉帝还不知道。
六祖大师降服毒龙、丞相魏征刀斩小白龙的故事（宣化上人）
龙有很多种的龙，有天上的龙，有海里边的龙，又有藏龙。天上的龙，是在天上做护法的。
海里的龙，是住居在龙宫里，龙宫就在海里边；海里边的龙王，是做鱼鳖虾蟹的首领。
又有降雨的龙王，又有守藏的龙。守甚么藏呢？就是所藏的宝贝，或者有甚么人，把很多值钱的宝贝东西埋到地里边；因为它太值钱了，把这个龙的贪心也就给引起来了，这个龙就跑到那地方去看着这珠宝，这是「藏龙」。
这个龙，在古来很多很多的；不过现在一般人说没有看见，就认为没有龙，其实龙是很多的！
在六祖大师那个时候，有一条毒龙；这个毒龙专门能以喷毒雾，人中了这种毒，就会生一种病，甚至于死了。
在南华寺现在禅堂那个地基，原来就是那个毒龙潭；那个毒龙潭，方圆大约有一亩地这么大一个面积。
当时谁也不知道这个潭有多深，这里边，就住着一条龙；这个龙不是个好龙，是个毒龙，牠有毒的，牠是害人的。南华寺所住的出家人，中这毒龙的毒，常常就生病。
有一次，六祖大师在那个地方，牠就现了一个大身，牠这个身体，把这一亩地的潭都遮满了；六祖大师一看，就笑起来了。
笑甚么呢？六祖大师说：「嘿！你只有现大身的能耐啊！你单单能现大身，不能现小身，那你还是没有多大的本领！」
这个龙一听六祖大师这样说，于是乎把这个大身就隐了、没有了，又现了一个小身；这个小身大约有一尺来长，在水里头游来游去的。
六祖大师说：「哦！你是有点本领，你又能大又能小！但是你可不敢跳到我这个钵里边来！」
这只龙在水里这么游来游去，听六祖大师这么说牠，牠在水里头「噗通」！跳到钵里来了！
六祖大师说︰「哦！你这回可以进来，你可出不去了！」这个龙就使起来全身的解数、全身的法术，就往外跳；怎么样跳，也跳不出去这个钵了。这回上了一个大当！
六祖大师说：「你不要挣扎囉！为甚么你变成龙身？为甚么你要做毒龙呢？本来在前生你是有修行的，你是有善根的，你是闻过佛法的；不过你的瞋恨心太重了！你这种脾气太大了！
这叫甚么呢？乘急戒缓！」研究佛法是研究得很迅速的，愿意研究佛法；可是不守戒律，这叫「乘急戒缓」。
「所以你现在堕落到龙身囉！你不要以为你自己的本领很大呀！又能大、又能小，又能有、又能无，你现在到我这个钵里，你出不去了吧？」
龙听他这样讲，也就驯伏了，也就不往外跳了；于是乎六祖大师又给牠说法，一说法，牠明白了，当时把这个龙身就脱了。
这条龙在南华寺被保留很久很久，以后因为战争兵火的关系，把这个龙的尸首也失去了！这是南华寺六祖大师降伏毒龙，有这么一段的因缘。
在中国唐朝的时候，有个大臣魏徵；魏徵虽然在人间做丞相，还可以到天上去做天官。
当时就有只龙，叫「小白龙」；这小白龙下雨的时候，人家叫他下一寸三的雨，牠下了一尺三的雨，所以把农田给淹了很多，人也淹死很多。这么样子，就犯了天上的法律了；天上就叫魏徵去斩小白龙。
这小白龙知道要叫魏徵斩牠，于是乎就给唐太宗──就是唐朝的天子，去托一个梦；说甚么呢？说：「明天你应该救我！你也是龙，我也是龙，你这个龙应该救我这一条龙！」
唐太宗说：「你我既然都是龙，那么我们是兄弟啦！你有事情，我一定要帮忙的。我怎么样可以救得你呢？」
牠说：「我犯天上的法律了，因为我下雨下错了！明天应该受果报要被斩，斩我的人就是给你做丞相的魏徵；明天你把他绊住，你就陪着他，不要叫他做甚么事情，那么他就不会杀我了！」
唐太宗说：「这容易！他一个丞相，做我的官，听我招呼的。你不要担心了！」
于是乎第二天，唐太宗就叫魏徵来和他下棋；他这意思：「我和你下棋，你不能离开我，一定不能去斩这小白龙了。」于是乎两个人就奕棋。
这下着棋，正当中午 lunch time（午餐）的时候──大约十一点到十二点，这个魏徵你说下下棋怎么样啊？就睡着了！唐太宗很欢喜，说：「你这回睡着了，你一定不会去斩这小白龙去！我这回不要担心了！」
殊不知怎么样啊？魏徵睡着了，就是这个神就出去了；出去到天上，拿尚方宝剑，就把小白龙给杀了！然后他的神回来了，又和唐太宗下棋，下过了十二点钟。
小白龙说过十二点，魏徵就不会杀牠；唐太宗这回很欢喜：「哈！我把我这个兄弟救了！这回我大约也功德很大的。」
殊不知到晚间了，这小白龙来和他要命来了；小白龙说：「你总说和我是兄弟，你救我；你为甚么不救我？就叫你这个臣把我杀了！现在我一定也要你赔我这条命！我就等于你杀的一样！」
这样子，唐太宗醒了，原来是昨天给他托梦这个龙又来和他要命；于是乎就吓得不得了，怎么办呢？
第二天就和军师徐茂公一讲，徐茂公说：「不要紧！我们这儿有两个人，可以镇得住牠！」两个人谁呢？就是秦琼和敬德。
秦琼是黄脸的，使著金鐗；而尉迟恭是黑脸的，比现在黑人还黑，黑得好像那个面上是用油漆油的，会放光。
徐茂公说：「用他们两个人在寝宫前边守门口，这小白龙就不敢来了！」果然这小白龙晚间就没来。
可是他们两个都是国家的大将，如果每一天晚间用他们两个人在这儿看门口，太辛苦了！这怎么办呢？于是乎就把他们两个人的画像贴到门上，给唐天子看门口，这个龙也就不敢来了。
所以中国人到过年的时候，都买秦琼和尉迟敬德两个人的画像，贴到门上，说妖魔鬼怪就不敢来了，称他们是「门神」。
那么这个「天龙」，就是天上的龙；牠的因果，就是因为乘急戒缓；修行的时候很聪明的，学佛法一学牠就会了，但是牠就不守戒律。
因为牠乘急，所以牠就有神通，会变化；因为牠戒缓，不守戒律，所以又堕落做畜生──龙是属于畜生。这是「天龙」。
龙有很多种的龙，有天上的龙，有海里边的龙，又有藏龙。天上的龙，是在天上做护法的。
海里的龙，是住居在龙宫里，龙宫就在海里边；海里边的龙王，是做鱼鳖虾蟹的首领。
又有降雨的龙王，又有守藏的龙。守甚么藏呢？就是所藏的宝贝，或者有甚么人，把很多值钱的宝贝东西埋到地里边；因为它太值钱了，把这个龙的贪心也就给引起来了，这个龙就跑到那地方去看着这珠宝，这是「藏龙」。
这个龙，在古来很多很多的；不过现在一般人说没有看见，就认为没有龙，其实龙是很多的！
在六祖大师那个时候，有一条毒龙；这个毒龙专门能以喷毒雾，人中了这种毒，就会生一种病，甚至于死了。
在南华寺现在禅堂那个地基，原来就是那个毒龙潭；那个毒龙潭，方圆大约有一亩地这么大一个面积。
当时谁也不知道这个潭有多深，这里边，就住着一条龙；这个龙不是个好龙，是个毒龙，牠有毒的，牠是害人的。南华寺所住的出家人，中这毒龙的毒，常常就生病。
有一次，六祖大师在那个地方，牠就现了一个大身，牠这个身体，把这一亩地的潭都遮满了；六祖大师一看，就笑起来了。
笑甚么呢？六祖大师说：「嘿！你只有现大身的能耐啊！你单单能现大身，不能现小身，那你还是没有多大的本领！」
这个龙一听六祖大师这样说，于是乎把这个大身就隐了、没有了，又现了一个小身；这个小身大约有一尺来长，在水里头游来游去的。
六祖大师说：「哦！你是有点本领，你又能大又能小！但是你可不敢跳到我这个钵里边来！」
这只龙在水里这么游来游去，听六祖大师这么说牠，牠在水里头「噗通」！跳到钵里来了！
六祖大师说︰「哦！你这回可以进来，你可出不去了！」这个龙就使起来全身的解数、全身的法术，就往外跳；怎么样跳，也跳不出去这个钵了。这回上了一个大当！
六祖大师说：「你不要挣扎囉！为甚么你变成龙身？为甚么你要做毒龙呢？本来在前生你是有修行的，你是有善根的，你是闻过佛法的；不过你的瞋恨心太重了！你这种脾气太大了！
这叫甚么呢？乘急戒缓！」研究佛法是研究得很迅速的，愿意研究佛法；可是不守戒律，这叫「乘急戒缓」。
「所以你现在堕落到龙身囉！你不要以为你自己的本领很大呀！又能大、又能小，又能有、又能无，你现在到我这个钵里，你出不去了吧？」
龙听他这样讲，也就驯伏了，也就不往外跳了；于是乎六祖大师又给牠说法，一说法，牠明白了，当时把这个龙身就脱了。
这条龙在南华寺被保留很久很久，以后因为战争兵火的关系，把这个龙的尸首也失去了！这是南华寺六祖大师降伏毒龙，有这么一段的因缘。
在中国唐朝的时候，有个大臣魏徵；魏徵虽然在人间做丞相，还可以到天上去做天官。
当时就有只龙，叫「小白龙」；这小白龙下雨的时候，人家叫他下一寸三的雨，牠下了一尺三的雨，所以把农田给淹了很多，人也淹死很多。这么样子，就犯了天上的法律了；天上就叫魏徵去斩小白龙。
这小白龙知道要叫魏徵斩牠，于是乎就给唐太宗──就是唐朝的天子，去托一个梦；说甚么呢？说：「明天你应该救我！你也是龙，我也是龙，你这个龙应该救我这一条龙！」
唐太宗说：「你我既然都是龙，那么我们是兄弟啦！你有事情，我一定要帮忙的。我怎么样可以救得你呢？」
牠说：「我犯天上的法律了，因为我下雨下错了！明天应该受果报要被斩，斩我的人就是给你做丞相的魏徵；明天你把他绊住，你就陪着他，不要叫他做甚么事情，那么他就不会杀我了！」
唐太宗说：「这容易！他一个丞相，做我的官，听我招呼的。你不要担心了！」
于是乎第二天，唐太宗就叫魏徵来和他下棋；他这意思：「我和你下棋，你不能离开我，一定不能去斩这小白龙了。」于是乎两个人就奕棋。
这下着棋，正当中午 lunch time（午餐）的时候──大约十一点到十二点，这个魏徵你说下下棋怎么样啊？就睡着了！唐太宗很欢喜，说：「你这回睡着了，你一定不会去斩这小白龙去！我这回不要担心了！」
殊不知怎么样啊？魏徵睡着了，就是这个神就出去了；出去到天上，拿尚方宝剑，就把小白龙给杀了！然后他的神回来了，又和唐太宗下棋，下过了十二点钟。
小白龙说过十二点，魏徵就不会杀牠；唐太宗这回很欢喜：「哈！我把我这个兄弟救了！这回我大约也功德很大的。」
殊不知到晚间了，这小白龙来和他要命来了；小白龙说：「你总说和我是兄弟，你救我；你为甚么不救我？就叫你这个臣把我杀了！现在我一定也要你赔我这条命！我就等于你杀的一样！」
这样子，唐太宗醒了，原来是昨天给他托梦这个龙又来和他要命；于是乎就吓得不得了，怎么办呢？
第二天就和军师徐茂公一讲，徐茂公说：「不要紧！我们这儿有两个人，可以镇得住牠！」两个人谁呢？就是秦琼和敬德。
秦琼是黄脸的，使著金鐗；而尉迟恭是黑脸的，比现在黑人还黑，黑得好像那个面上是用油漆油的，会放光。
徐茂公说：「用他们两个人在寝宫前边守门口，这小白龙就不敢来了！」果然这小白龙晚间就没来。
可是他们两个都是国家的大将，如果每一天晚间用他们两个人在这儿看门口，太辛苦了！这怎么办呢？于是乎就把他们两个人的画像贴到门上，给唐天子看门口，这个龙也就不敢来了。
所以中国人到过年的时候，都买秦琼和尉迟敬德两个人的画像，贴到门上，说妖魔鬼怪就不敢来了，称他们是「门神」。
那么这个「天龙」，就是天上的龙；牠的因果，就是因为乘急戒缓；修行的时候很聪明的，学佛法一学牠就会了，但是牠就不守戒律。
因为牠乘急，所以牠就有神通，会变化；因为牠戒缓，不守戒律，所以又堕落做畜生──龙是属于畜生。这是「天龙」。
《我站立的地方是中国MV - - 韩磊》 https://t.cn/A62eM1fm
今天我看了一个MV，是韩磊老师唱给驻守边关的战士的，他们的生活之艰苦、枯燥，对家乡亲人的思念，他们的坚守、乐观，真的让人热泪盈眶。如果不是他们的牺牲，如果人人都是利己主义，那么这么庞大的国家，古老的文明，又怎么延续和发展到今天呢？我赞同一种想法——学会感恩，因为我们以及我们的父母祖辈，能够生活在这片土地，甚至你能够在这片土地上微笑或者哭泣，能够有一个“回去”的地方，一个家，一个栖息之所，一个可以抱怨的对象，也都是因为前人的牺牲，没有一个安定的大家，又怎么能守住千万小家呢，抱怨这抱怨那的时候，多想想有多少人在远方驻守着，守着每一寸属于中国的山河湖海，安稳的栖息着等待她的子女们回家，要相信自己的母亲。
今天我看了一个MV，是韩磊老师唱给驻守边关的战士的，他们的生活之艰苦、枯燥，对家乡亲人的思念，他们的坚守、乐观，真的让人热泪盈眶。如果不是他们的牺牲，如果人人都是利己主义，那么这么庞大的国家，古老的文明，又怎么延续和发展到今天呢？我赞同一种想法——学会感恩，因为我们以及我们的父母祖辈，能够生活在这片土地，甚至你能够在这片土地上微笑或者哭泣，能够有一个“回去”的地方，一个家，一个栖息之所，一个可以抱怨的对象，也都是因为前人的牺牲，没有一个安定的大家，又怎么能守住千万小家呢，抱怨这抱怨那的时候，多想想有多少人在远方驻守着，守着每一寸属于中国的山河湖海，安稳的栖息着等待她的子女们回家，要相信自己的母亲。
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