#大江晚报新春走基层#【村民变“股民” 欢喜来分红 芜湖市党组织领办合作社迎来首个“分红季”】#芜湖大江[超话]#
2022年，我市在全省率先推行党组织领办合作社，探索出一条集体经济增收和村民致富的互利共赢新路径。党组织领办合作社通过积极动员村民入股、发展乡村特色产业和防范化解风险等规范运行，2023年1月开始，各合作社迎来首个“分红季”，正依据章程开展分红活动，很多入社村民变“股民”，喜提“第一桶金”。

兔年新春前，镜湖区方村街道土斗村村民领取到了每股分红900元现金和一箱红美人柑橘。土斗 村是我市第一个完成党组织领办合作社注册的市级试点村。党组织利用青安江大堤原护林地约200亩发展青梅、樱桃、红美人等果树种植，实现“春有青梅夏有莲，秋有黄桃冬有橘”的多层次产业布局。2022年合作社共计盈利26.8万元，为股民分红9.54万元现金，还将村集体股份部分收益用于慰问困难群众、80岁以上高龄老人和监测户，为他们送去党的关怀。

南陵县万蕊茶叶种植专业合作社作为南陵县第一家成立的党组织领办合作社，主要从事茶叶生产、加工和销售等业务，运营以来实行统一规划、联动管理，“春谷仙白”的品牌越叫越响。一年下来，合作社为村集体经济增收了65万余元，通过现场分红、发放困难慰问金、分年猪肉等让村民得到实惠。

繁昌区推进党建引领信用村建设、党组织领办合作社两项工作融合发展，成功探索出一条“股金生真金、信用变信贷”新路子。在1月16日繁昌区“双领共富”分红贴息暨2023年繁花“食”锦年货节活动现场，有25个村党组织领办合作社进行了分红，总金额达392万多元。

三山经济开发区峨桥镇丰裕村党组织领办合作社于2022年8月成立，通过农业机械租赁、饲料销售、新增耕地项目等途径实现经营性收入40万元左右，净利润约11.5万元。合作社对57个社员进行分红，入股最高的社员能够分到3610元。

记者从市乡村振兴局获悉，截至2022年年底，我市共试点成立村级党组织领办合作社70个、镇级联合社11个、区级联合社1个，吸纳入社村民2.7万人，其中监测户980户2448人；70个试点村实现村集体经济收入6285.12万元、同比增长102.7%，其中58个村突破50万元，跻身强村行列、占比82.9%；帮助入社村民增收4558万元、户均1688元，切切实实给村集体和村民带来了实惠。2023年我市将巩固党组织领办合作社试点成果，打造“1050”示范社（即10个示范镇级联合社、50个示范村级合作社），带动更多农民入社增收。
大江晚报记者 顾娅

#壹峰信[超话]#[送花花] #一条plog告别一月#
6引:短暂又冗长的一生，我不赞美人世一词。积攒着深情倾心的言语，赞美你

像夏天日暮微暖的余晖 我特地打扮的漂漂亮亮地来见你 橘子汽水味的风和粉橘的天空 你就在风里朝我笑了笑。

如果可以，我希望上面的成真。这是我24岁写给你的最后一（壹）封（峰）信了...............

因为————

再写信给你就是25了，好可怕，这个年龄跟我的心理年龄严重不匹配[哼]

人生没有如果，你现在走的路就是最好的路。 晚安~

继续说人心，隗顺是赌徒吗？
精忠创塑义士隗顺碑記
隗顺者何？
宋之狱卒也。
狱卒，何义之？
以其会葬岳忠武王义之也。
负葬何义之有？
王之卒于狱也，权桧之耳。桧持太阿，异己者忌之，立致于死。王卒于狱，有哀王之尸，而殓埋之者，必触桧怒。触怒必死，人孰不畏死者？
如是王虽殁，固难全躯土中，保无他虞矣。顺乃潜负王尸，出九曲丛祠中，葬北山之漘。顺固大有功於王哉！且树橘冢上，命其子识之，日：
“他日朝廷必求岳公骸骨。求之不得，必悬官格赏购。汝以是告。”
後果如言。
夫官之不赏未可知也，其子之得官更难必也。而顺卜之，以王之忠故也。忠久自现，奸久必败。然则顺壹沾沾为其子者乎？
即王之忠，以决其言之必騐于后。悯王之忠，独行其心之所是于前。
顺何不畏权桧，不负泉壤，而为人所不能为也。呜呼！顺亦豪杰人人矣。夫人之有功于人者，虽尸祝之可也。命岳氏子孙树顺位，肖顺像，以祔于八公施将军之侧，谁曰不宜？是为记。
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这是岳飞老家——河南汤阴岳忠武王庙中，隗顺像侧的一通清代碑刻，刻于乾隆三十一年（1766），作者叫黄邦宁，时任彰德（今河南安阳，汤阴为彰德属县，今亦属安阳市辖县）知府，黄知府还为岳飞做了件大好事，这就是校刊《岳忠武王集》八卷，这也是目前通行的本子了。
此外，现在安阳的地标建筑——文峰塔，也是黄知府任上重修的。
不说黄邦宁，我们只看这篇文章，我觉得写得非常好。
读研学宋史的时候，我跟同学们争论过隗顺的问题，有同学说：
隗顺滑头，他背出来岳飞的尸骨埋葬，是为了给儿子准备个升官发财的大礼包。
我就笑了，清代这位黄知府也想到了这个问题，他的答案很简单：
你行你上，不服别瞎1313，为啥那么多经手的，只有隗顺有这个胆量去赌？
因为秦桧当权，气焰滔天，搞不好是要杀头，诛九族的，你敢吗？
很多人只是心里想了，却不敢去做，唯有隗顺去做了，这就非常了不屈，因为他是实干家，不是抄手看热闹，永远不下场的批评家。
隗顺为啥敢做？
其实很简单，就是隗顺心中有个义字，换言之就是谁对谁错，群众心中有杆秤。
可问题来了，心中都有秤，却需要有人去敢于做那个先行者，也就是跟着义，即跟着先行者走，乃至去死的人，有了一才有二，有了二才有三，跟着走的人多了，多数群众才会跟上来。
这就让我想起了冀中几次大扫荡中的堡垒户，鬼子来了，逮住暗藏八路军的，真的杀你全家，有些人看口产口不行了，觉得这天下是日本人的了，就把八路军往门外推，甚至敲梆子喊土匪来了，给日伪通风报信。
但也有人，这就是堡垒户，他们不惧生死，拼了命，甚至牺牲家人保护口产口、八路军。
有人说，这些人有天眼，知道口产口会得天下，但问题是你跟那时候的多数老百姓说这个，他们即便有人认可，也不会认为是很快的事情，那不猴年马月？
所以，我的历史观，其中就有一条：
做了总比不做强！
题图：汤阴岳庙中的施全祠，武将是施全，塑像右手就是隗顺。