两只狗又从我身边跳到了窗台边上
并且同时扭过脑袋向外望去
我一直在奇怪它们在干什么
我天马行空地幻想着原因
可能是向往着外面的世界吧
可能是今天的天空很好看所以想看看天空吧
可能是突然有鸟群飞过了吧
可能是旁边牧场里的牛被放出来吃草了吧
可能是在我身边躺腻了吧
可能是...
终于又一次我凑过去跟它们一起向外看
哦
原来只是有别的狗狗在楼下撒欢呢
这是个枯燥无趣的答案
但我依旧幻想着
这是不是它们的玩伴呢
它们应该是想下去一起玩吧
会不会打起来呢...
但是我是不会带他们下去的
因为
没有傻子会在正值正午且体感温度38度的天气里
心血来潮的带着两只傻狗出去找一个玩伴。
并且同时扭过脑袋向外望去
我一直在奇怪它们在干什么
我天马行空地幻想着原因
可能是向往着外面的世界吧
可能是今天的天空很好看所以想看看天空吧
可能是突然有鸟群飞过了吧
可能是旁边牧场里的牛被放出来吃草了吧
可能是在我身边躺腻了吧
可能是...
终于又一次我凑过去跟它们一起向外看
哦
原来只是有别的狗狗在楼下撒欢呢
这是个枯燥无趣的答案
但我依旧幻想着
这是不是它们的玩伴呢
它们应该是想下去一起玩吧
会不会打起来呢...
但是我是不会带他们下去的
因为
没有傻子会在正值正午且体感温度38度的天气里
心血来潮的带着两只傻狗出去找一个玩伴。
杨公风水寻龙点穴秘诀（2）
第十二节
子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄，乙辛丁癸单行脉，半吉之时又半凶，坐对乾坤艮巽位，兼辅而成五吉龙。
此节如上节，举子午卯酉正位为例，支兼干出是吉龙，乙辛丁癸虽四正所生，但是稍有偏差，又犯另一宫也，谓之有吉有凶。虽言子午卯酉，但寅申己亥，辰戌丑未，亦如此也。总之要一宫清纯之龙，收清为吉也。
第十三节
辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多。若依此理无差谬，清贵声名天下无。为官自起身一路，儿孙白屋出登科。八卦不是真妙诀，时师休念口中歌。败绝只因用卦安，何见依翰出高官。阴山阳水皆真吉，下后儿孙祸百端。水若朝来须得水，莫贪远秀好峰峦。审龙若依图诀葬，官取荣华立可观。
此节言四季之支，配甲庚丙壬为夫妇。上节既言过，但四季之支，是有贵无禄，只言出清贵，白屋出官等字，不言富也。八卦多是伪诀，依卦立向，并无出过大官，立向须要合龙合水为吉，不要贪远秀好峰峦也。
第十四节
天机妙诀有因由，向指山峰细细求。起造安坟依此诀，能令发福出公侯。真向支山寻祖脉，干神下穴水无忧。寅申巳亥骑马走，辛丁癸水交流。若有此山并此水，百屋科名发不休。昔日孙钟插此穴,从此声名表万秋。
以上通篇皆言平洋，此节插入山峰者,若遇山水两兼之地,必要山水同论,取支山脉者,都是一宫收清,干山出脉,若偏左一宫,偏右又另一宫,上言干山单行脉,半吉又半凶也。寅申巳亥,配乙辛丁癸,有禄有贵,富贵双全之穴,杨公极赞美也。此引孙钟之墓,葬在富阳天子岗,收富春江长流之水为证,但不指出立何向,或何位水来也。
第十五节
来龙须看坐正穴,后若空时必有功。州衙县宫为格局，必然清显立威雄。范仲萧何韩信祖，乙辛丁癸足财丰。亥壬隆兴丰祖格，己丙旺相一般同。寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通。紫绯昼锦何荣显，三九五鼎受封。龙回朝水元字水，科名榜眼及神童。后空既见前篇说，穴要窝钳脉到宫；试看州衙及台阁，那个靠着后来龙，砂揖水朝为上格，罗城拥卫穴居中，依图取向无差误，不是王侯即相公。
此节言坐处是真龙，兼有水正是活龙，不畏风也。水中生出气，能摆而成，结穴处要开面或窝底，凹凸、高低、动静细认,要有气脉贯到穴,向上见众砂回头揖拜,大河小水在面前会局朝拜,立向合了龙水夫妇,此地必出王侯相公也。今又复言,亥中有壬,巳中有丙,寅中有甲,申中有庚,乙辛丁癸,不但配寅申巳亥,亦可配甲庚丙壬为夫妇,一山可收人地两元,范围广阔,故此杨公极赞美也。
第十六节
天机妙诀本不同,八卦只有一卦通。乾坤艮巽缠何位,星辰流转要相逢。莫把天罡称妙诀。错将八卦作先宗。乾坤艮巽出官贵,乙辛丁癸田庄位。甲庚丙壬最为荣,作后儿孙出神童。未审何山消此水,合得天心造化工。
第十七节
五星一诀非真实，城门一诀最豪雄。识得五星城门诀，立宅安坟定吉昌。堪笑庸蠢多慕此，妄将卦例定阴阳。不问龙身观出脉，又从砂水断吉祥。筠松宝照真妙诀，父子虽亲不肯说。若人得遇是前缘，天地横行陆地仙。
第十八节
世人只爱周围好，不知水乱出颠倒。时师只讲八卦，却把阴阳分两下。阴山只用阳水朝，阴水只用阳山照，俗夫不识天机妙，自把山龙错颠倒，胡言乱作害世人，福未到时祸先到。
第十九节
阳若无阴定不成，阴若无阳定不生。阳水阴山相配合，儿孙天府早登名。
第二十节
都天大卦总阴阳，玩水观山有主张。能知山情与水意，配合方可论阴阳。
第二十一节
都天宝照少人得，逢山踏路寻龙脉，前头走到五里山，遇着宾主相交接，欲求富贵顷时来，记取五星城门诀。
第二十二节
天有三奇地六仪，天有九星地九宫。十二地支天干十，干属阳兮地属阴，时师专论这般诀，诀尽阄浮世上人，阴阳动静如明德，配合生生妙处寻。
杨公在上文并无说及生生妙处之事，在此发表也，第一生是日子得令而生；第二生是龙脉得运而生。若失去龙运，日子当令，尚有可取，不过待时而应。若龙脉日子俱失运，为之地气大死绝，否则灾来也。所以地吉葬凶，与死气相同也。
下 篇
传上中二篇，历叙山龙，平洋正变大旨，自死到终,有本有末,文虽断续,而文则相连。下篇所言,不过是前篇余文也,而杂言之,无有条贯,每节各论一事,文无承接,文无照应,浅者极浅,深者极深,学者分别观之可也。
第二十三节
寻得真龙龙虎飞,水城屈曲抱身归。前朝旗鼓马相应,下后儿孙着紫衣。
此节指出真龙结穴,势必应有左右龙虎二砂,必分飞急行,随卫猛冲,袖口衫袂,必迎风向后飞扬,似有分飞之象,两砂之末,向外分飞,主儿孙外出发达。若主砂向外分飞者,是凶煞也。前面水源得绕拱环卫,向峰有似旗鼓、天马或靴帽之象也……
第十二节
子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄，乙辛丁癸单行脉，半吉之时又半凶，坐对乾坤艮巽位，兼辅而成五吉龙。
此节如上节，举子午卯酉正位为例，支兼干出是吉龙，乙辛丁癸虽四正所生，但是稍有偏差，又犯另一宫也，谓之有吉有凶。虽言子午卯酉，但寅申己亥，辰戌丑未，亦如此也。总之要一宫清纯之龙，收清为吉也。
第十三节
辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多。若依此理无差谬，清贵声名天下无。为官自起身一路，儿孙白屋出登科。八卦不是真妙诀，时师休念口中歌。败绝只因用卦安，何见依翰出高官。阴山阳水皆真吉，下后儿孙祸百端。水若朝来须得水，莫贪远秀好峰峦。审龙若依图诀葬，官取荣华立可观。
此节言四季之支，配甲庚丙壬为夫妇。上节既言过，但四季之支，是有贵无禄，只言出清贵，白屋出官等字，不言富也。八卦多是伪诀，依卦立向，并无出过大官，立向须要合龙合水为吉，不要贪远秀好峰峦也。
第十四节
天机妙诀有因由，向指山峰细细求。起造安坟依此诀，能令发福出公侯。真向支山寻祖脉，干神下穴水无忧。寅申巳亥骑马走，辛丁癸水交流。若有此山并此水，百屋科名发不休。昔日孙钟插此穴,从此声名表万秋。
以上通篇皆言平洋，此节插入山峰者,若遇山水两兼之地,必要山水同论,取支山脉者,都是一宫收清,干山出脉,若偏左一宫,偏右又另一宫,上言干山单行脉,半吉又半凶也。寅申巳亥,配乙辛丁癸,有禄有贵,富贵双全之穴,杨公极赞美也。此引孙钟之墓,葬在富阳天子岗,收富春江长流之水为证,但不指出立何向,或何位水来也。
第十五节
来龙须看坐正穴,后若空时必有功。州衙县宫为格局，必然清显立威雄。范仲萧何韩信祖，乙辛丁癸足财丰。亥壬隆兴丰祖格，己丙旺相一般同。寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通。紫绯昼锦何荣显，三九五鼎受封。龙回朝水元字水，科名榜眼及神童。后空既见前篇说，穴要窝钳脉到宫；试看州衙及台阁，那个靠着后来龙，砂揖水朝为上格，罗城拥卫穴居中，依图取向无差误，不是王侯即相公。
此节言坐处是真龙，兼有水正是活龙，不畏风也。水中生出气，能摆而成，结穴处要开面或窝底，凹凸、高低、动静细认,要有气脉贯到穴,向上见众砂回头揖拜,大河小水在面前会局朝拜,立向合了龙水夫妇,此地必出王侯相公也。今又复言,亥中有壬,巳中有丙,寅中有甲,申中有庚,乙辛丁癸,不但配寅申巳亥,亦可配甲庚丙壬为夫妇,一山可收人地两元,范围广阔,故此杨公极赞美也。
第十六节
天机妙诀本不同,八卦只有一卦通。乾坤艮巽缠何位,星辰流转要相逢。莫把天罡称妙诀。错将八卦作先宗。乾坤艮巽出官贵,乙辛丁癸田庄位。甲庚丙壬最为荣,作后儿孙出神童。未审何山消此水,合得天心造化工。
第十七节
五星一诀非真实，城门一诀最豪雄。识得五星城门诀，立宅安坟定吉昌。堪笑庸蠢多慕此，妄将卦例定阴阳。不问龙身观出脉，又从砂水断吉祥。筠松宝照真妙诀，父子虽亲不肯说。若人得遇是前缘，天地横行陆地仙。
第十八节
世人只爱周围好，不知水乱出颠倒。时师只讲八卦，却把阴阳分两下。阴山只用阳水朝，阴水只用阳山照，俗夫不识天机妙，自把山龙错颠倒，胡言乱作害世人，福未到时祸先到。
第十九节
阳若无阴定不成，阴若无阳定不生。阳水阴山相配合，儿孙天府早登名。
第二十节
都天大卦总阴阳，玩水观山有主张。能知山情与水意，配合方可论阴阳。
第二十一节
都天宝照少人得，逢山踏路寻龙脉，前头走到五里山，遇着宾主相交接，欲求富贵顷时来，记取五星城门诀。
第二十二节
天有三奇地六仪，天有九星地九宫。十二地支天干十，干属阳兮地属阴，时师专论这般诀，诀尽阄浮世上人，阴阳动静如明德，配合生生妙处寻。
杨公在上文并无说及生生妙处之事，在此发表也，第一生是日子得令而生；第二生是龙脉得运而生。若失去龙运，日子当令，尚有可取，不过待时而应。若龙脉日子俱失运，为之地气大死绝，否则灾来也。所以地吉葬凶，与死气相同也。
下 篇
传上中二篇，历叙山龙，平洋正变大旨，自死到终,有本有末,文虽断续,而文则相连。下篇所言,不过是前篇余文也,而杂言之,无有条贯,每节各论一事,文无承接,文无照应,浅者极浅,深者极深,学者分别观之可也。
第二十三节
寻得真龙龙虎飞,水城屈曲抱身归。前朝旗鼓马相应,下后儿孙着紫衣。
此节指出真龙结穴,势必应有左右龙虎二砂,必分飞急行,随卫猛冲,袖口衫袂,必迎风向后飞扬,似有分飞之象,两砂之末,向外分飞,主儿孙外出发达。若主砂向外分飞者,是凶煞也。前面水源得绕拱环卫,向峰有似旗鼓、天马或靴帽之象也……
寻龙先寻宗与祖，不辨祖宗何足语。
大山高耸是真龙，踴跃奔腾俦可伍。
乾坤位奠阴阳分，龙布雌雄须认取。
两边夹从看尊卑，三里五里相随护。
先看应龙在何处，主客相迎各回顾。
或居水口或平田，或近江湖或大路，
或如猛虎奔青山，或似渴龙投水去。
欲落未落雁南飞，欲住未住群鸦聚。
龙若住时山水回，龙未成时山水去。
山冈到处有阴阳，只恐时师不遭遇。
或过江河或不见，任使时师寻教偏。
或居深谷或深潭，须看应龙仔细辨。
有人识得此真龙，一似曾杨亲会面
或藏形、或隐迹，要知去住登高觅。
磊落高峰骨脉真，左右从龙君要识。
断续不过三五里，束带峰腰鹤膝是。
龙若住时有明堂，入穴先看左右臂。
面前玉案若横遮，更有应龙当面起。
请君下穴细裁量，不久子孙官爵至。
要别阴阳辨风水，龙要十分水十二。
山为门户欲坚牢，水为血脉须秀吉。
且寻坐下正龙位，纵少朝山也尊贵。
龙来远远穴天然，依经点穴胜前贤。
三阳六建当坟照，千金莫乱与人扦。
若徒按卦推音取，失了杨曾二大仙。
共说前山三与五，笑杀时师全不悟。
山头将取地罗移，便道阴阳居此处。
不寻地脉看来龙，空有贤宾无好主。
真龙剥换妙难穷，仔细推寻莫失踪。
作穴但看隈暖处，前有朝山起数重。
子孙俊杰天然别，富贵荣华达圣聪。
下穴为父朝为母，父母相逢龙势住。
从龙兄弟要相逢，白虎青龙为子乳。
邻姻伯叔若团圆，坐下千金无买处。
逆龙卷穴难寻讨，细脉迎朝福深奥。
洋洋大水逆西关，下了便生国之宝。
逆虎卷穴上东林，细脉迎朝福转深。
扬扬大水东宫锁，下了为官满国钦。
山若急时慢处安，临穴入路似龙蟠。
面前秀山并秀水，下了令人出大官。
山若慢时急处下，莫遣明堂倾复泻。
要令当面水阳朝，列土分茅荣五马。
小山须去大处寻，教君此诀值千金。
大山须去小处觅，高欲齐眉低应心。
龙若住时便生枝，枝上分枝更有儿。
但寻气脉相连续，下后儿孙着锦衣。
捉脉寻龙何者是，此诀凭君须仔细。
山山去了不回头，子卖爷田偷写契。
一名唤作倒庄山，忤逆子孙君切忌。
懒龙孤弱卧茅冈，有钱不肯买田荘。
牵连公事遭罗网，子息分离出外乡。
更有翻花龙最别，幡带从头来不绝。
前有香炉礼经山，又有旌幢并宝节。
定知寺观及僧堂，社庙神坛人祭设。
其余变换几多般，尤籍时师眼力宽。
但认雌雄交度处，不论逆顺尽堪安。
此是寻龙端的记，为报时师须仔细。
若能穷尽此真经，一似曾杨亲出世。
为报山人寻地理，须看寻龙记。
寻龙先寻宝殿宫，太乙在其中。
忽然紫气山回抱，三台朝伏好。
发迹先看祖宗来，山顶势徘徊。
大公若得小公住，雌雄分两路。
左回右抱穴分明，宾主要相迎。
随龙两边俱朝揖，山形诸龙集。
一山走去一山回，不是正龙来。
乱龙三条五条起，中有一条是。
一山拱揖一山亲，即是正龙身。
单雌单雄不用看，休要劳心算。
大公若得小公龙，旌节起重重。
左右若有众山揖，明堂真龙集。
四畔团圆似月形，认取正龙行。
大凡看龙先看势，须用龙楼起。
两边相揖对明堂，龙虎要相当。
水口捍门华表起，穴在天心里。
便有贵人品字形，半月乱如星。
认取主山何处出，换龙并换骨。
龙贵禄马在何方，拜职要相当。
文笔尖峰在左右，火星临坟照。
天官武库两边朝，便出大官僚。
要识闪龙不作穴，落处何劳掘。
回头望取太阳冈，且用主人长。
水口若有交牙石，相似龙踪迹。
星峰旗鼓揖团圆，宰相朝天去。
奉劝时师着眼睹，认取真龙度。
登山涉岭望西东，识得龙行踪。
或在高原无空缺，前有圆峰出。
若然穴隐便为尊，好恶细推论。
或在平田水口里，落处应龙至。
天乙太乙两边朝，世出贵人苗。
或在路傍人不识，下了令人忆。
不是时师眼不开，留与福人来。
或在江村或溪侧，真龙隐踪迹。
龙楼宝殿两相当，代代近君王。
或似渴龙奔江水，华盖后头起。
前有顿笔入云中，四畔起圆峰。
或行或去回头望，应龙尊贵旺。
寻取正龙去住场，看落在何方。
一要山来二要水，便合阴阳位。
停停去住有雌雄，此地足堪逢。
水即经年犹解转，山冈勿移换。
看取团圆柜库冈，便是贮禾仓。
不是真龙莫乱说，何用劳心诀。
不是真龙把作龙，下了即贫穷。
龙行自有龙行势，落处贵人对。
四畔峰峦似列仓，龙在里头藏。
踊起高峰头背拱，或轻又或重。
楼台鼓角两边迎，走马又屯兵。
执杖排衙并插笏，风炉茶具出。
幞头天马及御街，踏节两边排。
忽然顿旗前面耸，府帅兵权重。
或然鱼袋左边来，金榜御门开。
武曲笏山当坟起，不怕头尖利。
展袍诰轴更相随，代代锦衣归。
日月捍门居水口，印山勿低小。
天关地轴自相迎，宰相入朝廷。
更有交床并华盖，落处相萦带。
垂帘挂幕应坟前，世代碧幢眠。
龙山双管进田笔，进契年年喜。
右边尖射便为凶，千万莫相逢。
虎山须是弯弯曲，此地方为福。
惟有左山救得人，世代不教贫。
忽然后龙带仓库，下了家豪富。
金柜相随公祖来，叠叠后头堆。
一重山来为一代，说了时师会。
待续
大山高耸是真龙，踴跃奔腾俦可伍。
乾坤位奠阴阳分，龙布雌雄须认取。
两边夹从看尊卑，三里五里相随护。
先看应龙在何处，主客相迎各回顾。
或居水口或平田，或近江湖或大路，
或如猛虎奔青山，或似渴龙投水去。
欲落未落雁南飞，欲住未住群鸦聚。
龙若住时山水回，龙未成时山水去。
山冈到处有阴阳，只恐时师不遭遇。
或过江河或不见，任使时师寻教偏。
或居深谷或深潭，须看应龙仔细辨。
有人识得此真龙，一似曾杨亲会面
或藏形、或隐迹，要知去住登高觅。
磊落高峰骨脉真，左右从龙君要识。
断续不过三五里，束带峰腰鹤膝是。
龙若住时有明堂，入穴先看左右臂。
面前玉案若横遮，更有应龙当面起。
请君下穴细裁量，不久子孙官爵至。
要别阴阳辨风水，龙要十分水十二。
山为门户欲坚牢，水为血脉须秀吉。
且寻坐下正龙位，纵少朝山也尊贵。
龙来远远穴天然，依经点穴胜前贤。
三阳六建当坟照，千金莫乱与人扦。
若徒按卦推音取，失了杨曾二大仙。
共说前山三与五，笑杀时师全不悟。
山头将取地罗移，便道阴阳居此处。
不寻地脉看来龙，空有贤宾无好主。
真龙剥换妙难穷，仔细推寻莫失踪。
作穴但看隈暖处，前有朝山起数重。
子孙俊杰天然别，富贵荣华达圣聪。
下穴为父朝为母，父母相逢龙势住。
从龙兄弟要相逢，白虎青龙为子乳。
邻姻伯叔若团圆，坐下千金无买处。
逆龙卷穴难寻讨，细脉迎朝福深奥。
洋洋大水逆西关，下了便生国之宝。
逆虎卷穴上东林，细脉迎朝福转深。
扬扬大水东宫锁，下了为官满国钦。
山若急时慢处安，临穴入路似龙蟠。
面前秀山并秀水，下了令人出大官。
山若慢时急处下，莫遣明堂倾复泻。
要令当面水阳朝，列土分茅荣五马。
小山须去大处寻，教君此诀值千金。
大山须去小处觅，高欲齐眉低应心。
龙若住时便生枝，枝上分枝更有儿。
但寻气脉相连续，下后儿孙着锦衣。
捉脉寻龙何者是，此诀凭君须仔细。
山山去了不回头，子卖爷田偷写契。
一名唤作倒庄山，忤逆子孙君切忌。
懒龙孤弱卧茅冈，有钱不肯买田荘。
牵连公事遭罗网，子息分离出外乡。
更有翻花龙最别，幡带从头来不绝。
前有香炉礼经山，又有旌幢并宝节。
定知寺观及僧堂，社庙神坛人祭设。
其余变换几多般，尤籍时师眼力宽。
但认雌雄交度处，不论逆顺尽堪安。
此是寻龙端的记，为报时师须仔细。
若能穷尽此真经，一似曾杨亲出世。
为报山人寻地理，须看寻龙记。
寻龙先寻宝殿宫，太乙在其中。
忽然紫气山回抱，三台朝伏好。
发迹先看祖宗来，山顶势徘徊。
大公若得小公住，雌雄分两路。
左回右抱穴分明，宾主要相迎。
随龙两边俱朝揖，山形诸龙集。
一山走去一山回，不是正龙来。
乱龙三条五条起，中有一条是。
一山拱揖一山亲，即是正龙身。
单雌单雄不用看，休要劳心算。
大公若得小公龙，旌节起重重。
左右若有众山揖，明堂真龙集。
四畔团圆似月形，认取正龙行。
大凡看龙先看势，须用龙楼起。
两边相揖对明堂，龙虎要相当。
水口捍门华表起，穴在天心里。
便有贵人品字形，半月乱如星。
认取主山何处出，换龙并换骨。
龙贵禄马在何方，拜职要相当。
文笔尖峰在左右，火星临坟照。
天官武库两边朝，便出大官僚。
要识闪龙不作穴，落处何劳掘。
回头望取太阳冈，且用主人长。
水口若有交牙石，相似龙踪迹。
星峰旗鼓揖团圆，宰相朝天去。
奉劝时师着眼睹，认取真龙度。
登山涉岭望西东，识得龙行踪。
或在高原无空缺，前有圆峰出。
若然穴隐便为尊，好恶细推论。
或在平田水口里，落处应龙至。
天乙太乙两边朝，世出贵人苗。
或在路傍人不识，下了令人忆。
不是时师眼不开，留与福人来。
或在江村或溪侧，真龙隐踪迹。
龙楼宝殿两相当，代代近君王。
或似渴龙奔江水，华盖后头起。
前有顿笔入云中，四畔起圆峰。
或行或去回头望，应龙尊贵旺。
寻取正龙去住场，看落在何方。
一要山来二要水，便合阴阳位。
停停去住有雌雄，此地足堪逢。
水即经年犹解转，山冈勿移换。
看取团圆柜库冈，便是贮禾仓。
不是真龙莫乱说，何用劳心诀。
不是真龙把作龙，下了即贫穷。
龙行自有龙行势，落处贵人对。
四畔峰峦似列仓，龙在里头藏。
踊起高峰头背拱，或轻又或重。
楼台鼓角两边迎，走马又屯兵。
执杖排衙并插笏，风炉茶具出。
幞头天马及御街，踏节两边排。
忽然顿旗前面耸，府帅兵权重。
或然鱼袋左边来，金榜御门开。
武曲笏山当坟起，不怕头尖利。
展袍诰轴更相随，代代锦衣归。
日月捍门居水口，印山勿低小。
天关地轴自相迎，宰相入朝廷。
更有交床并华盖，落处相萦带。
垂帘挂幕应坟前，世代碧幢眠。
龙山双管进田笔，进契年年喜。
右边尖射便为凶，千万莫相逢。
虎山须是弯弯曲，此地方为福。
惟有左山救得人，世代不教贫。
忽然后龙带仓库，下了家豪富。
金柜相随公祖来，叠叠后头堆。
一重山来为一代，说了时师会。
待续
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