青龙古庙,在当地很出名,其中一个原因是当年李嘉诚先生去香港前,曾经寄居过的地方,后来李超人风生水起,也会饮水思源,多次​捐赠无数金给庙宇和当地乡镇。听当地人说,此庙后来已经升级为城隍的老爷庙。

青龙古庙,依韩江而立,后面是市政的主干长堤路,逢年过节,那条路肯定塞车到发红发紫。主要还是香火太旺,传说这个庙很多生意人捐大香(图二就是大香林立),是当地非常有现金的庙。

非节日期间(因为节日实在太多太多人),曾经到过此庙游访,其实据我了解和推断,这个庙已经不是当年的地貌。背后的长堤,当时只是泥土的窄乡村小路,而非现在车水马龙的主干车道。

根据这个风-水环境推断,其实这个庙要是求平安健康,求功名,是不得感应。而且它已经升级到城隍级别(非当初你的乡村级别),那么利什么?

利做生意,而且是个体创业的个体户,或者销售性质,而且这种销售性质合适跑来跑去,或者,家庭排老二的,又是做生意就比较利。所以,很多人捐大香不是无道理,因为拜神无非祈求,求而有回响,就更加坚信,多次回响多次回馈。

庙借助当地砂水环境发挥它属性优势的地方。而且青龙主“动”,庙前罗星,走动生意利财,一本万利。但是,生意归生意,此庙不能是那种一锤子买卖的生意,要是是做这种,庙老爷是不降福的,因为无法感应。

那么现实中有无庙宇是针对一锤子买卖的生意,有!泰国著名的八面佛。


一百多年前,山东人为何要重修华祖庵?这里面的故事很动人!#民俗文化#

自古以来,被称为“神医”的医生,华佗是其中一位。所以他被称作“华祖”祖师爷。而天下敬奉医生的庙宇,尤其是民间供奉的香火,“华佗庙”有很多,很普遍。

华佗为何被称为“神医”?

一来,官方史书中记载他出神入化的医案最多,有十七条之多,而扁鹊仅有数条。而且华佗被曹操所杀,又赢得天下百姓同情,威望无疑水涨船高;

二来,他在民间经常“显露真身”,历代都有他化形为世人诊病的神话传说,再加上古代医学不够发达,人类对抗疾病的能力很低,也在心理上期待与依赖有“神医”下凡拯救黎民。

亳州现在的华祖庵,最早是叫“华佗庙”,据说是山东曹州一带信众捐款扩建的。

传说康熙年间,山东曹州一带,方圆几百里发生了“大家瘟”,传染很快,早上染病,次日中午吐出几口黄水,就一命呜呼了。曹州县城里,每天都往外抬几百具死尸。官府上报朝廷,朝廷派出太医院太医赶赴曹州救灾。不想,太医也染病,命悬一线。老百姓哭天天不应,叫地地不灵,只有每天早上穿好“送老”的衣裳,等着死亡来临。

这一天,曹家村的曹老善人也染了病,已经吐了一口黄水,眼看救不活了。曹善人平时怜贫惜苦,做了一辈子善事,很有人缘。

临到他要死了,全村人也不怕传染,都来送终,在曹善人弥留之际,只见一个穿青布长衫的老者,分开众人,走进人群之中,拔开悬在腰间的葫芦,倒出一丸药来,左手一点曹善人的颌下“人迎”之穴,病者嘴唇自然张开,把药放进曹善人口中,叫人灌几口清水下去。一盏茶时辰,曹善人打个喷嚏,醒了过来。

众人才明白过来,这青衫老者是个“郎中”。众人齐声致谢,纷纷询问郎中姓名。老者说:“我姓华,家住亳州。曹善人,你祖上与我有缘。我给你一个药方,你是善人,平生爱做善事,这事情你来做最妥当。你照方抓药,三斤一包,每包泡一大缸水,够一村人每人每日一碗,连饮三天,瘟疾即消。请你大量购药,每村发放,救人活命,无量功德,胜过修塔铺路。”说罢,飘然远去。

等众人回过意来想去挽留时,那老者早已不见了踪影。

曹善人大散家财,大量照方抓药,派人骑马驰送方圆村庄,并送信给官府,报告缘由。

在大家的共同努力下,一场大瘟疫被扑灭了,许多人活了下来。

灾后,曹善人与众人回想起亳州姓华恩公救命活人的大德,亲自带了族人,拉着几十车礼品,到亳州酬谢恩人。

可是,曹善人访遍了亳州城的大小药店,就是没有姓华的郎中。照他的形容,全城人都说没有一个这样的人,曹善人很纳闷。

一天,他无意中走进城隍庙南边的一座小庙,迎门一尊神像,让曹善人又惊又喜:这尊神像腰悬葫芦,和自称姓华的郎中一模一样!一看庙额:华佗庙。这才恍然大悟,原来是华祖显灵,救了曹州百姓一场灾难。要不是“神医”,谁能有这么大本事!

曹善人恭恭敬敬磕了几个头,一看,庙宇太小,陈设简陋,当即捐款买地,重新扩建华祖庙,添设了东西偏殿、药圃、亭榭等,并奉上一笔香火之资。自此,亳州华佗庙香火更胜从前。 https://t.cn/R2Wx8V1

厦门小众景点,藏在城中村里的古老祖庙

凤山祖庙应该不算一个景点了,怎么判断是不是景点我一般用收不收门票来界定。

灌口镇紧挨着漳州长泰,算是厦门的边缘了。凤山祖庙便坐落在大路旁边的村落里,一不小心就会错过。跟一些大型古刹寺庙比起来,这里真的太小了,但这一点都不影响它旺盛的香火。

建造于明朝,距今有接近四百年了。据介绍,是供奉李冰父子与二郎神的。明末清初,灌口也是郑成功反清复明基地之一,郑成功收复台湾时,其将士将凤山庙香火传至台湾。

庙宇是典型的闽南建筑,青石窗雕,盘龙石柱、青石狮及石柱楹联,都还是乾隆丙午年重建时的原物。平时这里游客稀少,只有在神灵生日或重大节日的时候大量香客回来祭拜。旁边的灌口老街,是以前各个村子的人出来逛集市的老街市,据说也是厦门姜母鸭的发源地,所以附近很多姜母鸭的老店,味道正宗。 https://t.cn/RUdS4zC


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