#好书推荐# 《你想飞吗，像鸟一样？》
作者理查德·道金斯
这是一本关于飞行的书，从神话中的伊卡洛斯到已经灭绝的、壮观的阿根廷巨鹰，从袋鼯到跳蛛，从莱特飞行器到波音飞机，道金斯描绘出生物为了飞行做出的巨大演化，以及人类为克服地球重力付出的艰辛努力。是与众不同的科学思维与顽强生命的碰撞，擦出火花，入目灿烂。 https://t.cn/A69EUZHQ

连续运动/听书打卡第457天
【日复一日，风雨无阻】
咱常说，谁谁的优点是啥缺点是啥，其实，仔细想想，人哪有什么优点缺点啊，要说有，倒不如说是特点，所谓的特点也就是与其他人不同的地方。

既然是不同与其他人的特点，那自然就可能成为优点，也可能成为缺点，是优点还是缺点，主要看放在了什么样的视角之上。

2023年1月30日
跳绳2888，深蹲18，引体向上5，俯卧撑8，卷腹24，平板支撑1分钟；
听书第113本《心的重建》 露易丝·海#好书推荐##读书笔记##运动打卡##健身#

#读书##好书推荐##猫曰# “阳羡地方的男子，偶遇一位书生，书生进到男子背着的鹅笼，鹅笼不见大，书生也不见小。后来书生为了感谢男子而设宴，从口中吐出一位女子，后女子又吐出情人，这情人又吐出另一位女子……最终他们又将彼此吞入口中，书生把女子连同杯盘尽数吞入口中，留给阳羡男子一个二尺宽的铜盘作饯别礼，飘然而去……”
《阳羡书生》，来自南朝梁人吴均的志怪小说集《续齐谐纪》，比聊斋的故事更奇幻玄妙，但没有聊斋那么大的名气。还是因为动画片《中国奇谭》的热映才在2023年广为人知。但有一位日本人武田雅哉，早在1995年出版的《桃源郷の機械学》（简体中文版：《构造另一个宇宙》）就用它开篇，引出了他对中国人时空观的见解：“中国人不慌不忙，不动声色地驱使语言，以面不改色的神情，静静编制不合理的世界。”
多年以来，世界上对中国人有了这样的刻板印象，甚至很多中国人自己都接受了。那就是：中国人只重实用，拒绝想象。
是这样的吗？如果真是如此，那为何中国人对黄河源头“昆仑”的探索一直没有停歇？为何西王母的“昆仑”和南海的“昆仑”其实是一个？为何葫芦和月亮能连接起两个不同的世界？为何《山海经》和《本草纲目》实际上都是关于吃的博物志？为何八戒其实很渊博，还将火焰山比作西西里岛的埃特纳火山？为何大观园和金鱼缸同样来自对宇宙的幻想和假造？……
你或许以为，提出这些奇奇怪怪思路的武田雅哉，肯定是脑洞大开信口开河吧，不不不，武田教授可是北海道大学文学研究科教授，换句话说，是货真价实的海外汉学专家。不过他天生喜欢幻想，从青年时就靠着对清末民初时期科幻小说的兴趣，误打误撞到了中国文化史的领域，在复旦留学师从叶永烈，回到日本又从《西游记》入手踏上了学术之旅。但别担心，这本书可不是高深莫测的学术专著，而是用轻松洒脱的笔法，写得愉快自由——就像他眼中中国人对时间和空间的自由态度。
在考据了唐宋至清末民初大量文献后，武田教授认为，上千年来中国人其实一直保持着对于宇宙的想象力与激情。异类空间也一直和现实交叠。古时仙人可以飞行；唐玄宗可以瞬移到月宫；康有为的《大同书》则想象了可以在空中飞翔的旅行机器；犀牛的角上可见山水宫殿；南宋画家李嵩的画中骷髅可以和小儿一起做游戏；《山海经》的怪物就不说了，民国五年的《大千图说》甚至想象了太阳系行星上的人类和语言……
总而言之，作为一个喜欢科幻和奇幻的读者，这本书我看得非常开心，想象力也跟着武田教授和那些有趣的”古代“中国创作者一起飞驰得停不下来！武田教授青年时另一本著作《飞翔吧！大清帝国》也很有趣，顾名思义更聚焦清末民初时期的幻想小说，也一目了然更中二且元气满满——也对，在那个现代科学刚刚进入中国的时候，对宇宙和未来的想象该有多么天真又多么不设限啊！