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读《月亮与六便士》
文/春雨夜泊
最近,在kindle电子书上读了一部小说——《月亮与六便士》。读这部小说,首先觉得名字怪怪的。月亮代表什么,为什么与六便士连在一起。读后才觉得寓意很好,并通过一位画家的怪异人生经历,揭示了隐秘在人生深处的矛盾冲突。貌似不可理喻,实际上人人都有这一闪念的萌芽。
故事的梗概是这样的:
思特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人,他有一个富裕和美满的家庭。妻子漂亮,爱慕虚荣,两个孩子健康快乐。按理说,他应该满足于这种人世的快乐才对,尽管这种生活未免庸俗和平静。但是,就在他们婚后的第17个年头,他突然离家去了巴黎,抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候,人们发现的事实却是:他原来只是为了画画。
这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是爱好画画而已。在外人看来,他简直疯了,他的生活开始变得窘迫,几次险些因饥饿和疾病而死。他画的画也完全不像个样子,总是在原有的事物上进行破坏,除了有个蹩脚的画家伯朗士-施特略夫把他当成上帝外,任何人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画。
他不停地流浪,最后来到了塔西提岛,与一个土著姑娘爱塔结了婚。这时的他看起来似乎很知足,他有了一个土著人做妻子,他们生活在与世隔绝的地方,他每天都在那里作画。但不幸的是,不久他就感染了麻风病,在他病逝的前一年,他成了瞎子。爱塔一直照顾着他,直到他完成了自己的巨型壁画,身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子,甚至没有留下一根木头。
有资料认为:小说中的这位英国画家是以法国后期印象派大师保罗•高更为原型塑造的人物。高更在立志从事绘画前也做过经纪人;高更一生也非常坎坷、贫困;高更最后也到了塔希提并埋骨于一个荒凉的小岛上。但是,这里除了生活的大致轮廓吻合外,毛姆创造的完全是另外一个人物。的确,这篇小说是毛姆在游经塔希提岛后,回到欧洲后写成的。
在这里,让我们还原一下思特里克兰德的心理路程:他人到中年,事业有成,但他为了追求内心隐秘的绘画梦想,突然抛妻别子,弃家出走。他深知,人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去才是通向自由之途。他奔向异国他乡,贫病交加,但他对梦想的追求却是愈发地坚定执着。他说,我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。
他义无反顾地追寻着这一梦魇。在经历了种种离奇遭遇后,他来到了南太平洋的一座孤岛,并同当地一位姑娘结婚生子,成功创作出一系列惊世杰作。可就在此时,他被绝症和双目失明击倒,临死之前,他做出了让所有人震惊的决定——焚烧了他满屋的壁画。
我觉得冲突在于:冲破现实的束缚,服从内心的召唤,实现精神的自我。这是不能用常人的处世尺度来衡量的。虽然是一个个例,但它却代表了一般人内心的冲突。只不过人们囿于社会的桎梏只能采取放弃罢了。
这让我想起了那句名言:这个世界不只有眼前的苟且,还有诗和远方。这是人们在解嘲自己的生活时常说的一句话。但很少人去进行人生实践。它只在我们的脑海里和精神世界中傲游一番。只有思特里克兰德,人家才是真正地去实现自己的诗和远方,并为之殉情。
至于为什么给小说起这样一个名字,有解释说:六便士是当时英国货币的最小单位,有个朋友跟毛姆开玩笑说,人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士,毛姆觉得这说法挺有意思,就起了这个书名,甚是开玩笑的语气。月亮代表高高在上的理想,六便士则是现实的代表。
作家威廉•萨默塞特•毛姆,英国小说家,剧作家,被誉为“故事圣手”。生于巴黎,十岁前父母双亡,由叔叔接回英国抚养,因身材矮小,说话结巴,总被同龄人欺凌,性格孤僻敏感。在文学界,毛姆是一个优雅、老到、冷漠的人性观察者,几乎每一个人都能在他的故事中看到自己,这也让毛姆成为二十世纪炙手可热的作家。
他的后半生住在一座仙境般的别墅里,晚年几乎获得了整个欧洲文学界的一切殊荣。91岁时,逝于法国。经典代表作:《月亮与六便士》《人性的枷锁》。
2022年12月14日
文/春雨夜泊
最近,在kindle电子书上读了一部小说——《月亮与六便士》。读这部小说,首先觉得名字怪怪的。月亮代表什么,为什么与六便士连在一起。读后才觉得寓意很好,并通过一位画家的怪异人生经历,揭示了隐秘在人生深处的矛盾冲突。貌似不可理喻,实际上人人都有这一闪念的萌芽。
故事的梗概是这样的:
思特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人,他有一个富裕和美满的家庭。妻子漂亮,爱慕虚荣,两个孩子健康快乐。按理说,他应该满足于这种人世的快乐才对,尽管这种生活未免庸俗和平静。但是,就在他们婚后的第17个年头,他突然离家去了巴黎,抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候,人们发现的事实却是:他原来只是为了画画。
这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是爱好画画而已。在外人看来,他简直疯了,他的生活开始变得窘迫,几次险些因饥饿和疾病而死。他画的画也完全不像个样子,总是在原有的事物上进行破坏,除了有个蹩脚的画家伯朗士-施特略夫把他当成上帝外,任何人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画。
他不停地流浪,最后来到了塔西提岛,与一个土著姑娘爱塔结了婚。这时的他看起来似乎很知足,他有了一个土著人做妻子,他们生活在与世隔绝的地方,他每天都在那里作画。但不幸的是,不久他就感染了麻风病,在他病逝的前一年,他成了瞎子。爱塔一直照顾着他,直到他完成了自己的巨型壁画,身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子,甚至没有留下一根木头。
有资料认为:小说中的这位英国画家是以法国后期印象派大师保罗•高更为原型塑造的人物。高更在立志从事绘画前也做过经纪人;高更一生也非常坎坷、贫困;高更最后也到了塔希提并埋骨于一个荒凉的小岛上。但是,这里除了生活的大致轮廓吻合外,毛姆创造的完全是另外一个人物。的确,这篇小说是毛姆在游经塔希提岛后,回到欧洲后写成的。
在这里,让我们还原一下思特里克兰德的心理路程:他人到中年,事业有成,但他为了追求内心隐秘的绘画梦想,突然抛妻别子,弃家出走。他深知,人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去才是通向自由之途。他奔向异国他乡,贫病交加,但他对梦想的追求却是愈发地坚定执着。他说,我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。
他义无反顾地追寻着这一梦魇。在经历了种种离奇遭遇后,他来到了南太平洋的一座孤岛,并同当地一位姑娘结婚生子,成功创作出一系列惊世杰作。可就在此时,他被绝症和双目失明击倒,临死之前,他做出了让所有人震惊的决定——焚烧了他满屋的壁画。
我觉得冲突在于:冲破现实的束缚,服从内心的召唤,实现精神的自我。这是不能用常人的处世尺度来衡量的。虽然是一个个例,但它却代表了一般人内心的冲突。只不过人们囿于社会的桎梏只能采取放弃罢了。
这让我想起了那句名言:这个世界不只有眼前的苟且,还有诗和远方。这是人们在解嘲自己的生活时常说的一句话。但很少人去进行人生实践。它只在我们的脑海里和精神世界中傲游一番。只有思特里克兰德,人家才是真正地去实现自己的诗和远方,并为之殉情。
至于为什么给小说起这样一个名字,有解释说:六便士是当时英国货币的最小单位,有个朋友跟毛姆开玩笑说,人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士,毛姆觉得这说法挺有意思,就起了这个书名,甚是开玩笑的语气。月亮代表高高在上的理想,六便士则是现实的代表。
作家威廉•萨默塞特•毛姆,英国小说家,剧作家,被誉为“故事圣手”。生于巴黎,十岁前父母双亡,由叔叔接回英国抚养,因身材矮小,说话结巴,总被同龄人欺凌,性格孤僻敏感。在文学界,毛姆是一个优雅、老到、冷漠的人性观察者,几乎每一个人都能在他的故事中看到自己,这也让毛姆成为二十世纪炙手可热的作家。
他的后半生住在一座仙境般的别墅里,晚年几乎获得了整个欧洲文学界的一切殊荣。91岁时,逝于法国。经典代表作:《月亮与六便士》《人性的枷锁》。
2022年12月14日
#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
人生就像是一个马尔可夫链,你的未来取决于你当下正在做的事,而无关于过去做完的事。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。
人生就像是一个马尔可夫链,你的未来取决于你当下正在做的事,而无关于过去做完的事。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。
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