ལུང་རིང་མོ་ལས། གཟུགས་ནི་དབུ་བ་རྡོས་པ་འདྲ། །ཚོར་བ་ཆུ་ཡི་ཆུ་བུར་བཞིན། །འདུ་ཤེས་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུ་སྟེ། །འདུ་བྱེད་རྣམས་ནི་ཆུ་ཤིང་བཞིན། །རྣམ་ཤེས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཞེས་གསུངས།
《阿含经》：色如聚沫，受如浮泡，想如野马，行如芭蕉，识为幻法。
《阿含经》：色如聚沫，受如浮泡，想如野马，行如芭蕉，识为幻法。
ལུང་རིང་མོ་ལས། གཟུགས་ནི་དབུ་བ་རྡོས་པ་འདྲ། །ཚོར་བ་ཆུ་ཡི་ཆུ་བུར་བཞིན། །འདུ་ཤེས་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུ་སྟེ། །འདུ་བྱེད་རྣམས་ནི་ཆུ་ཤིང་བཞིན། །རྣམ་ཤེས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཞེས་གསུངས།
《阿含经》：色如聚沫，受如浮泡，想如野马，行如芭蕉，识为幻法。 https://t.cn/R2Wx1G2
《阿含经》：色如聚沫，受如浮泡，想如野马，行如芭蕉，识为幻法。 https://t.cn/R2Wx1G2
苦———五蕴无我
一、五蕴
6.五蕴的个别观察（1）
佛在《五蕴譬喻经》里以世俗缔教导我们要这样观察五蕴，经文说：“观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。”
观色如聚沫：聚沫就是指河水冲击时，浮在水面的肮脏泡沫，虚有其形，实无一物，保留片刻，容易破灭。
受如水上泡：水中的空气冲上水面，鼓起而形成气泡，就是水上泡。我们的身体——色，好像聚沫，还可以保持一段时间；受比色更短暂，每一念的受刹那就灭了，它好像水泡，浮到水面上，嘭一声就破灭了！
——《四圣谛讲记》广超法师
一、五蕴
6.五蕴的个别观察（1）
佛在《五蕴譬喻经》里以世俗缔教导我们要这样观察五蕴，经文说：“观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。”
观色如聚沫：聚沫就是指河水冲击时，浮在水面的肮脏泡沫，虚有其形，实无一物，保留片刻，容易破灭。
受如水上泡：水中的空气冲上水面，鼓起而形成气泡，就是水上泡。我们的身体——色，好像聚沫，还可以保持一段时间；受比色更短暂，每一念的受刹那就灭了，它好像水泡，浮到水面上，嘭一声就破灭了！
——《四圣谛讲记》广超法师
✋热门推荐