#每日一善[超话]#[太阳]#阳光信用#[太阳] #每日一善#
国家兴亡,匹夫有责;为中华之崛起而读书;少年强则火强,少年智则国智;忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。 上善若水,水善利万物而不争。处众人所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
国家兴亡,匹夫有责;为中华之崛起而读书;少年强则火强,少年智则国智;忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。 上善若水,水善利万物而不争。处众人所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
#为生命呐喊#
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。—孔子
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!——汉《长歌行》
休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
——苏轼《望江南·超然台作》
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
生命到底有没有意义?——只要你这样问了,答案就肯定是:有。
考验和困难就如同火焰,火焰能从铁矿石中冶炼出钢铁,考验会让人的性格更加坚强。
人生是一场路过,也许是一场空白,简单就简单了,走过山,走过水,走过恩仇,放下的,一场豁达。放不下,焦头烂额,一场苦忙活。怎么活,自己斟酌。多复杂,不过醋溜白菜,清炒豆芽。
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。—孔子
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!——汉《长歌行》
休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
——苏轼《望江南·超然台作》
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
生命到底有没有意义?——只要你这样问了,答案就肯定是:有。
考验和困难就如同火焰,火焰能从铁矿石中冶炼出钢铁,考验会让人的性格更加坚强。
人生是一场路过,也许是一场空白,简单就简单了,走过山,走过水,走过恩仇,放下的,一场豁达。放不下,焦头烂额,一场苦忙活。怎么活,自己斟酌。多复杂,不过醋溜白菜,清炒豆芽。
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