我本来是要做功课的 手停下来了
我这就非要掰扯掰扯
宣发的各种失误的确没什么好说的
首先选址上 我能理解为什么选在太原哎
唐宋元明清 大家都有这个概念
先有唐后有宋 中间夹了个炮火连天的五代
这个老师所谓的 “明清建筑群” 实际上是 基于唐代晋阳城的基础上 进行二次重建和翻修的
五代后周和太祖赵匡胤都曾经数次“议争太原” 在唐朝时候 这片土地被定为 “北京”
人文上来说 与其说太原古县城是“明清建筑群” 倒不如说是古晋阳城血脉的延续
从地理上来说 太原古县城里边儿走的是十字街格局 (别管 问就是我他妈去过 全是十字 条理格局比老子命还清晰)沿袭的就是唐朝时候 晋阳古城的建筑格局 它链接了古晋阳城的地脉 水脉 历史上给了它一个美誉 叫“凤凰城”
你要非给这玩意儿定义成“明清建筑群”
我真的 唐代人哭死
换个说法吧 你把太原古县城隔壁大名鼎鼎的的 晋祠 也是明朝翻修的
你把晋祠说成是明代建筑 你看李世民爬不爬起来给你扇大嘴巴子
欺负人呗
太原古县城就应该叫 “晋阳古县城” 就不敢把人家叫成明清建筑群了吧?
碰瓷儿呢这是
别低估了观众了 上纲上线 真讨人厌
尊重观众历史 也请尊重历史
(数年前整理过百万字唐朝正史野史的小学生开麦发言
谢谢
我这就非要掰扯掰扯
宣发的各种失误的确没什么好说的
首先选址上 我能理解为什么选在太原哎
唐宋元明清 大家都有这个概念
先有唐后有宋 中间夹了个炮火连天的五代
这个老师所谓的 “明清建筑群” 实际上是 基于唐代晋阳城的基础上 进行二次重建和翻修的
五代后周和太祖赵匡胤都曾经数次“议争太原” 在唐朝时候 这片土地被定为 “北京”
人文上来说 与其说太原古县城是“明清建筑群” 倒不如说是古晋阳城血脉的延续
从地理上来说 太原古县城里边儿走的是十字街格局 (别管 问就是我他妈去过 全是十字 条理格局比老子命还清晰)沿袭的就是唐朝时候 晋阳古城的建筑格局 它链接了古晋阳城的地脉 水脉 历史上给了它一个美誉 叫“凤凰城”
你要非给这玩意儿定义成“明清建筑群”
我真的 唐代人哭死
换个说法吧 你把太原古县城隔壁大名鼎鼎的的 晋祠 也是明朝翻修的
你把晋祠说成是明代建筑 你看李世民爬不爬起来给你扇大嘴巴子
欺负人呗
太原古县城就应该叫 “晋阳古县城” 就不敢把人家叫成明清建筑群了吧?
碰瓷儿呢这是
别低估了观众了 上纲上线 真讨人厌
尊重观众历史 也请尊重历史
(数年前整理过百万字唐朝正史野史的小学生开麦发言
谢谢
姐姐那个头发
Tony烫不出来
我妈早就烫过
但是失败了[揣手]
那个头发是用这种卷发棒夹的
而且不喷发胶定型的话一上午就没了
没人帮你的话夹不了那么齐
而且后脑勺夹不到[苦涩]
别问我怎么知道[允悲]
我主要是早上起不来
这个卷发棒买回来闲置很久了
其实技术高用单管卷也可以
甚至用直板夹也可以
主要是这个三管的卷短发夹一下就好了
还有直径更小的
应该也有更大的
Tony烫不出来
我妈早就烫过
但是失败了[揣手]
那个头发是用这种卷发棒夹的
而且不喷发胶定型的话一上午就没了
没人帮你的话夹不了那么齐
而且后脑勺夹不到[苦涩]
别问我怎么知道[允悲]
我主要是早上起不来
这个卷发棒买回来闲置很久了
其实技术高用单管卷也可以
甚至用直板夹也可以
主要是这个三管的卷短发夹一下就好了
还有直径更小的
应该也有更大的
去年我比妈妈早几天回了家去,因为工作她早几天过来了这边。我刚回家的当天晚上她跟我视频,说以为那天下雪我不会走,还带了吃的给我,但到屋的时候没听见狗叫的声音也没看见我,说她心里有点失落。因此我觉得她也是在意我喜欢我的吧。
昨天从家里面过来这边,晚上妈妈下班回来了。我跟她聊了一些家常,但说着说着说到结婚生子的事,我一如既往的表达我的观点(不会也不想结婚生子,但会尊重别人的想法,各自有各自的选择权利),这次她很生气愤怒,说我想法奇怪且执拗。
她说担心我老了没人照顾,这点我也表示理解。但她居然还觉得人活着的意义就是按照既定的人生规律,读书工作结婚生子等等,且人有责任一定要繁衍后代。她觉得人不结婚生子一辈子单身的话,这个人活着就没有意思意义,还不如没出生或者不打算结婚生子了就直接去死,说养出我这种人没用。最搞笑也更可怕的是她还类比说,那你为什么还要吃饭,吃饭还要咀嚼,还要怎样怎样,不也很累吗。
我无法理解也不能认同她的这些想法观念,她好像把结婚生子当作跟吃饭睡觉一样的人生必做之事,尽管她的婚姻一塌糊涂。
以下是我的观点:
第一,吃饭是人维持生命的必做之事,但不结婚生子不会对人的生命造成影响。
第二,人生的意义绝不会局限于那种既定的人生规律,还有其他的事情也可以促成人生的意义,每个人都可以有自己不一样的人生轨迹,尊重多样性的人生选择。
第三,所谓繁衍后代,这是一个关乎人类的制高角度,谁都不好说什么,我只能说尊重个人的不同选择。我觉得人活着就是活好自己的这一世,不要去操心插手那些与自己无关的事,更别自以为是的给自己小而轻的生命按一个“伟大至极”的意义。
昨天晚上吵了大概三个小时,她想强行扭转我的想法,让我认同并向她想要的那样做,我依旧坚持自己的想法。她见我依旧如“顽石”,冷漠的说以后不再管我的任何事情,似要从此划清界限。我希望她理解和包容我的想法,毕竟这是关乎我要经历和承受的,但几乎每次都事与愿违。
另外还有一点就是,她认为父母与孩子是上下级关系,孩子不能与父母有平等的对话关系。父母可以任意对孩子,孩子犯错父母可以任意指责批评,但父母的事孩子没有资格去说父母。这不就是认为话语权只在父母,孩子是父母的所有物吗。她的这个观念,我也是非常不能认同,觉得无语至极。
因为哭的稀里哗啦,第二天起床眼睛浮肿了。也不能说她对我不好,只是很多事观点想法不同甚至相反,以后对她还是少言为好。
昨天从家里面过来这边,晚上妈妈下班回来了。我跟她聊了一些家常,但说着说着说到结婚生子的事,我一如既往的表达我的观点(不会也不想结婚生子,但会尊重别人的想法,各自有各自的选择权利),这次她很生气愤怒,说我想法奇怪且执拗。
她说担心我老了没人照顾,这点我也表示理解。但她居然还觉得人活着的意义就是按照既定的人生规律,读书工作结婚生子等等,且人有责任一定要繁衍后代。她觉得人不结婚生子一辈子单身的话,这个人活着就没有意思意义,还不如没出生或者不打算结婚生子了就直接去死,说养出我这种人没用。最搞笑也更可怕的是她还类比说,那你为什么还要吃饭,吃饭还要咀嚼,还要怎样怎样,不也很累吗。
我无法理解也不能认同她的这些想法观念,她好像把结婚生子当作跟吃饭睡觉一样的人生必做之事,尽管她的婚姻一塌糊涂。
以下是我的观点:
第一,吃饭是人维持生命的必做之事,但不结婚生子不会对人的生命造成影响。
第二,人生的意义绝不会局限于那种既定的人生规律,还有其他的事情也可以促成人生的意义,每个人都可以有自己不一样的人生轨迹,尊重多样性的人生选择。
第三,所谓繁衍后代,这是一个关乎人类的制高角度,谁都不好说什么,我只能说尊重个人的不同选择。我觉得人活着就是活好自己的这一世,不要去操心插手那些与自己无关的事,更别自以为是的给自己小而轻的生命按一个“伟大至极”的意义。
昨天晚上吵了大概三个小时,她想强行扭转我的想法,让我认同并向她想要的那样做,我依旧坚持自己的想法。她见我依旧如“顽石”,冷漠的说以后不再管我的任何事情,似要从此划清界限。我希望她理解和包容我的想法,毕竟这是关乎我要经历和承受的,但几乎每次都事与愿违。
另外还有一点就是,她认为父母与孩子是上下级关系,孩子不能与父母有平等的对话关系。父母可以任意对孩子,孩子犯错父母可以任意指责批评,但父母的事孩子没有资格去说父母。这不就是认为话语权只在父母,孩子是父母的所有物吗。她的这个观念,我也是非常不能认同,觉得无语至极。
因为哭的稀里哗啦,第二天起床眼睛浮肿了。也不能说她对我不好,只是很多事观点想法不同甚至相反,以后对她还是少言为好。
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