day2
白天在香榭逛买，买了些有的没的
作为唐仁杰忠实观众
去吃了他推荐的德兴馆，无功无过，肘子很咸
去吃了他推荐的乔尔卢布松，呃啊也很一般
窗边位只能点套餐，main course太普通，只有餐前面包里的可颂和餐后甜点做得还行，大冤种法餐 我是乡下人，四千多块钱吃啥不好吃这

还是昨天的炒蟹好吃(｢･ω･)｢

继续做邻家诗话第四季的笔记吧，也是好久前看的了，现在脑子是啥也记不住这一期艺术表现形式更为多样，还有京剧！每一期的歌超好听，舞也超美。每次看到都觉得我要是有女儿，一定让她去学古典舞

第一期：刘禹锡的《秋词》二首
“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”

第二期：王昌龄《出塞》二首
“城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。”

第三期：周敦颐《爱莲说》
北宋，濂溪先生

第四期：上官婉儿《彩书怨》
称量天下，评价沈（沈佺期）诗“词气已竭”，宋（宋之问）诗“犹陟健举”。
墓志铭：千年万岁，椒花颂声。

第五期：李白《行路难》
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”用了姜太公、伊尹的典故

第六期：杜甫《蜀相》
想不到，少年杜甫，为吃梨枣，一日上树能千回。

第七期：司马相如《凤求凰》、卓文君《白头吟》

很喜欢老师的解析“用山上白雪，云间明月来比喻爱情之洁”，但是，雪易化，月多变。

我以前只以为《白头吟》单单用来挽留的，还觉得渣男有啥好挽留的，但最后一句“男儿重意气，何用钱刀为！”让我看到卓文君的态度。

winky诗唱的《凤求凰》好好听吖“凤兮凤兮回故乡～～”

第八期：李煜《虞美人》
赵匡胤“卧榻之侧，岂容他人鼾睡。”

第九期：陆游《游山\西村》

第十期：《诗经·秦风·无衣》

因为隔了有点久，想不起来很多细节了，草草做个笔记先，之后再酌情补记吧。

附网图：南宋梁楷画的《太白行吟图》

钱有灵性，代表了一种能量的转移

袖珍故事

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款会落到不善于运用它们的人手里。

有一次，乔治亚州的贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

贝蒂说：“那么就请捐给我一袋花生种子吧。”于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来忘了这件事情。

一年后，贝蒂又登门了，交给了福特600美元。学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这600美元是一年的收获。

福特什么都没说，立即开了张600万美元的支票给贝蒂。

印顺大和尚开示

▼

钱是人的生命能量变现出来的，也是福报变现出来的，它代表一种能量的转移。

天下没有不劳而获的成果，也没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是因缘聚合而成。因此，人人向往的福报，是需要认真耕耘才能得到，而非凭空口的祈求来实现。

福特的“吝啬”绝非多余，太轻易得来的金钱往往很难让受施者领悟到金钱背后饱含的苦与智。我更赞赏贝蒂校长对点滴布施的至高尊重，她带领孩子们撒播下的，是足以证明他们有决心和能力承受他人恩惠的资格。

钱有灵性，能量也很高。你如何对待钱，钱就会如何对待你。所以很多缺钱的、觉得钱难赚的，究其原因，都是自己的能量和金钱的转换关系出现了失衡。

生活中，我们常常会遇到占人便宜的事，比如有时候看似不劳而获省了一千元，可是在能量层面的消耗、人格上的损失、福报上的透支可比这一千元大多了，事实上是亏大了。

如果觉得钱难赚，其实是你没有遵从自己的本心去做事和赚钱，也不管赚钱的过程中自己开不开心，自己的能量是否顺流，状态是否喜悦。只是基于“这个生意可以赚钱”，一切只从赚钱的目标出发，完全违背了福报这种能量在世间流通的规律。

“

钱是一种爱与布施的能量，你布施多少爱和喜悦的能量在这个世界，这个世界就会回馈你多少财富的正能量。

所以寺庙的功德箱上面常写着“广种福田”四个字，福报不是求来的，是自己努力获得的。从布施自己的一钱一物开始，从奉献自己的一言一行开始。

佛言，“如法求财，不以非法。”我们应怀着感恩与利益众生的心态去花每一分钱；能量不喜悦、不顺流的钱，一分也能不要。

最后，赠大家一首清代爱月居士的《六根颂》：

六根原来一物收，

谁知一物价难酬？

键关碌碌空妨鼠，

鞭扑劳劳错打车。

绿水青山观自在，

清风明月任优游。

拔根应会生根地，

听取凉蝉报早秋。