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师父,晚上好[月亮]
跟师父汇报,1月22日读了师父的文章:放下即可解脱,这几天有空的时候就听莫言的生死疲劳这本书,听到主人翁做牛的这一世了。
然后,今天早上八点左右,看天气好,就去把狗窝的湿的棉垫子,用铁锨挑出去给它晾晒一下。它突然跑到我的跟前,靠的很近,摇头摆尾。
之前,从我腊月二十四回到家起,无论我怎么逗它,它从来不让我靠近它的一尺半之内,很害怕,即使它被拴着的时候。
给他把湿垫子拿出去回来,它就让我逗它触碰它了。万物皆有灵,因缘众生也有灵吧,以前忏悔送故宫道场,常常没有真心的忏悔,也找不到真心,通过今天这件事使我明白了,我有没有真心,为他们好,众生能感受到并真实不欺的给反馈,照见我自己。感恩师父叩谢师父
师父,晚上好[月亮]
跟师父汇报,1月22日读了师父的文章:放下即可解脱,这几天有空的时候就听莫言的生死疲劳这本书,听到主人翁做牛的这一世了。
然后,今天早上八点左右,看天气好,就去把狗窝的湿的棉垫子,用铁锨挑出去给它晾晒一下。它突然跑到我的跟前,靠的很近,摇头摆尾。
之前,从我腊月二十四回到家起,无论我怎么逗它,它从来不让我靠近它的一尺半之内,很害怕,即使它被拴着的时候。
给他把湿垫子拿出去回来,它就让我逗它触碰它了。万物皆有灵,因缘众生也有灵吧,以前忏悔送故宫道场,常常没有真心的忏悔,也找不到真心,通过今天这件事使我明白了,我有没有真心,为他们好,众生能感受到并真实不欺的给反馈,照见我自己。感恩师父叩谢师父
#10天一本书#
朱光潜《给青年的十二封信》
【二谈动】
朋友,我们都不过是自然的奴隶,要征服自然,只得服从自然。违反自然,烦恼才乘虚而入,要排解烦闷,也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动,好发展,好创造。能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐,不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感到烦恼。
愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。从前儒家讲心性的话,从近代心理学眼光看,都很粗疏,只有孟子的“尽性”一个主张,含义非常深广。一切道德学说都不免肤浅,如果不从“尽性”的基点出发。如果把“尽性”两字懂得透彻,我以为生活目的在此,生活方法也就在此。人性固然是发杂的,可是人是动物,基本性不外乎动。从动的中间我们可以寻出无限快感。
朋友,闲愁最苦!愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待;假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有“不值得”的看待;我劝你多打网球,多弹钢琴,多栽花木,多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿,你就谈谈笑笑,跑跑跳跳,也是好的。
【三谈静】
世界天才之所以天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。
在百忙之中,在尘世喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。
“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”
现代生活忙碌,而青年人又多浮躁。你站在这潮流里,自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶尔偷闲,闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。
【四谈中学生与社/会/运/动】
所以我如果批评叶、恽二先生,非别有用意,乃责备贤者,他们在青年中物望所系,出言不慎,便不免贻害无穷。比方叶先生的话就有许多语病。国家是人民组合体,在学者能言学,在工者能言工,在什么者能言什么,合而言之,就是在国言国。如今中/国/弊/端就在在学者不言学,在工者不言工,大家都抛弃分内事而空/谈/爱/国。结果学废工弛,而国/也就不能救好,这是显然的事实。
中国人蜂子孵蛆的心理太重,只管诱劝人“类我类我”!比方我喜欢谈国事,就藐视你读书;你欢喜读书,就藐视我谈国事。其实单面锣鼓打不成闹台戏。要撑起中国场面,也要生旦净末丑角俱全。
我从前想,要改造中国,应由下而上,由地方而中/央,由人民而政/府,由部分而全体,近来觉得这种见解不甚精当,国家是一种有机体,全体与部分都息息相关,所以整/顿/中/国,由中/央而地方的改/革和由地方而中/央的改/革须得同时并进。不过从前一般社会运动家大半太重视国家大政,太轻视乡村细务了。
现在一般青年的心理大半都还没根本改变。学生自成一种特殊阶级,把社会堪称待我改造的阶级。这种学者的架子早已御人于千里之外,还谈什么社会运动?你尽管说运动,社会却不敢高攀,受你的运动。这不是近几年的情形么?
——————
读书札记
《给青年的十二封信》我觉得是很适合任何一个年龄段的人去读的一本书,青年人去读是有一种指导和引领的作用,中年人和老年人去读会有一种学会如何去教育和引导青年人的作用。
在这个假期接触到的两本实体书都是这种书信的形式,非常新鲜。另外一本是之前提到过的《始于极限》。
第一天回来,整理了以下这几天落下的手账和电子书的读书笔记,后面还会给大家更新在车上看完的两本书。
朱光潜《给青年的十二封信》
【二谈动】
朋友,我们都不过是自然的奴隶,要征服自然,只得服从自然。违反自然,烦恼才乘虚而入,要排解烦闷,也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动,好发展,好创造。能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐,不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感到烦恼。
愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。从前儒家讲心性的话,从近代心理学眼光看,都很粗疏,只有孟子的“尽性”一个主张,含义非常深广。一切道德学说都不免肤浅,如果不从“尽性”的基点出发。如果把“尽性”两字懂得透彻,我以为生活目的在此,生活方法也就在此。人性固然是发杂的,可是人是动物,基本性不外乎动。从动的中间我们可以寻出无限快感。
朋友,闲愁最苦!愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待;假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有“不值得”的看待;我劝你多打网球,多弹钢琴,多栽花木,多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿,你就谈谈笑笑,跑跑跳跳,也是好的。
【三谈静】
世界天才之所以天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。
在百忙之中,在尘世喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。
“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”
现代生活忙碌,而青年人又多浮躁。你站在这潮流里,自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶尔偷闲,闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。
【四谈中学生与社/会/运/动】
所以我如果批评叶、恽二先生,非别有用意,乃责备贤者,他们在青年中物望所系,出言不慎,便不免贻害无穷。比方叶先生的话就有许多语病。国家是人民组合体,在学者能言学,在工者能言工,在什么者能言什么,合而言之,就是在国言国。如今中/国/弊/端就在在学者不言学,在工者不言工,大家都抛弃分内事而空/谈/爱/国。结果学废工弛,而国/也就不能救好,这是显然的事实。
中国人蜂子孵蛆的心理太重,只管诱劝人“类我类我”!比方我喜欢谈国事,就藐视你读书;你欢喜读书,就藐视我谈国事。其实单面锣鼓打不成闹台戏。要撑起中国场面,也要生旦净末丑角俱全。
我从前想,要改造中国,应由下而上,由地方而中/央,由人民而政/府,由部分而全体,近来觉得这种见解不甚精当,国家是一种有机体,全体与部分都息息相关,所以整/顿/中/国,由中/央而地方的改/革和由地方而中/央的改/革须得同时并进。不过从前一般社会运动家大半太重视国家大政,太轻视乡村细务了。
现在一般青年的心理大半都还没根本改变。学生自成一种特殊阶级,把社会堪称待我改造的阶级。这种学者的架子早已御人于千里之外,还谈什么社会运动?你尽管说运动,社会却不敢高攀,受你的运动。这不是近几年的情形么?
——————
读书札记
《给青年的十二封信》我觉得是很适合任何一个年龄段的人去读的一本书,青年人去读是有一种指导和引领的作用,中年人和老年人去读会有一种学会如何去教育和引导青年人的作用。
在这个假期接触到的两本实体书都是这种书信的形式,非常新鲜。另外一本是之前提到过的《始于极限》。
第一天回来,整理了以下这几天落下的手账和电子书的读书笔记,后面还会给大家更新在车上看完的两本书。
师父,晚上好[合十][月亮]
跟师父汇报,1月22日读了师父的文章:放下即可解脱,这几天有空的时候就听莫言的生死疲劳这本书,听到主人翁做牛的这一世了。
然后,今天早上八点左右,看天气好,就去把狗窝的湿的棉垫子,用铁锨挑出去给它晾晒一下。它突然跑到我的跟前,靠的很近,摇头摆尾。
之前,从我腊月二十四回到家起,无论我怎么逗它,它从来不让我靠近它的一尺半之内,很害怕,即使它被拴着的时候。
给他把湿垫子拿出去回来,它就让我逗它触碰它了。万物皆有灵,因缘众生也有灵吧,以前忏悔送故宫道场,常常没有真心的忏悔,也找不到真心,通过今天这件事使我明白了,我有没有真心,为他们好,众生能感受到并真实不欺的给反馈,照见我自己。感恩师父叩谢师父[合十][合十]
跟师父汇报,1月22日读了师父的文章:放下即可解脱,这几天有空的时候就听莫言的生死疲劳这本书,听到主人翁做牛的这一世了。
然后,今天早上八点左右,看天气好,就去把狗窝的湿的棉垫子,用铁锨挑出去给它晾晒一下。它突然跑到我的跟前,靠的很近,摇头摆尾。
之前,从我腊月二十四回到家起,无论我怎么逗它,它从来不让我靠近它的一尺半之内,很害怕,即使它被拴着的时候。
给他把湿垫子拿出去回来,它就让我逗它触碰它了。万物皆有灵,因缘众生也有灵吧,以前忏悔送故宫道场,常常没有真心的忏悔,也找不到真心,通过今天这件事使我明白了,我有没有真心,为他们好,众生能感受到并真实不欺的给反馈,照见我自己。感恩师父叩谢师父[合十][合十]
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