笑迎来兮挥手归去
——癸卯春节写给柱子辈
癸卯年初,蕙风和畅,阳光明媚,似觉春风徐徐。送虎接兔,辞旧迎新又一岁!每岁此时方叹白驹过隙,记起《兰亭序》言“俯仰一世”之句,今一个甲子嗖乎欲至,哀人生之短乃俯仰之间!余曾不觉“人过三十天过午”,但“人过五十天过午”真乃触魂!
世人皆为“拥有不珍惜,失之则宝贵”之诡论所困,余亦然,尤岁月最甚!回望来路,年少不谙世事,盼年长不受家庭羁绊而虚度光阴,及至弱冠如日中天,狂傲不羁,游戏青春,傲走江湖,岂吝时光之流失!今两鬓斑白,犹日迫西山,方觉时光之稀缺,而诸事未竟,诸缘未结,恨时光如梭,悔曾不惜光阴!呜呼,上苍赋命,戏众生于股掌间,年少不明事理却有青春,年长明事却没了岁月,真真无奈于命无奈于运矣!
余已跨甲子之槛,虽无洞察万类之能,亦已明世间之道,“酌贪泉、处涸辙”一时之快天不恕;洁身自好,乐善好施天佑寿。明理诲人,从善如流,爱吾所爱怜吾所怜,于人于事犹春风化雪,温水融冰!既知世道,理当“老当益壮、穷且益坚”!且桑榆非晚,亦应怀高洁抱凌云,尽己余年,去燥固本,余晖暖人,惜时惜人惜缘,抱残守缺,厚以待人!嗟哉,愿后人醒悟于知悔之前,不为老之将至而叹,亦不为老之无为而悔!余生笑迎来兮,挥手归去!
——癸卯春节写给柱子辈
癸卯年初,蕙风和畅,阳光明媚,似觉春风徐徐。送虎接兔,辞旧迎新又一岁!每岁此时方叹白驹过隙,记起《兰亭序》言“俯仰一世”之句,今一个甲子嗖乎欲至,哀人生之短乃俯仰之间!余曾不觉“人过三十天过午”,但“人过五十天过午”真乃触魂!
世人皆为“拥有不珍惜,失之则宝贵”之诡论所困,余亦然,尤岁月最甚!回望来路,年少不谙世事,盼年长不受家庭羁绊而虚度光阴,及至弱冠如日中天,狂傲不羁,游戏青春,傲走江湖,岂吝时光之流失!今两鬓斑白,犹日迫西山,方觉时光之稀缺,而诸事未竟,诸缘未结,恨时光如梭,悔曾不惜光阴!呜呼,上苍赋命,戏众生于股掌间,年少不明事理却有青春,年长明事却没了岁月,真真无奈于命无奈于运矣!
余已跨甲子之槛,虽无洞察万类之能,亦已明世间之道,“酌贪泉、处涸辙”一时之快天不恕;洁身自好,乐善好施天佑寿。明理诲人,从善如流,爱吾所爱怜吾所怜,于人于事犹春风化雪,温水融冰!既知世道,理当“老当益壮、穷且益坚”!且桑榆非晚,亦应怀高洁抱凌云,尽己余年,去燥固本,余晖暖人,惜时惜人惜缘,抱残守缺,厚以待人!嗟哉,愿后人醒悟于知悔之前,不为老之将至而叹,亦不为老之无为而悔!余生笑迎来兮,挥手归去!
笑迎来兮挥手归去
——癸卯春节写给柱子辈
癸卯年初,蕙风和畅,阳光明媚,似觉春风徐徐。送虎接兔,辞旧迎新又一岁!每岁此时方叹白驹过隙,记起《兰亭序》言“俯仰一世”之句,今一个甲子嗖乎欲至,哀人生之短乃俯仰之间!余曾不觉“人过三十天过午”,但“人过五十天过午”真乃触魂!
世人皆为“拥有不珍惜,失之则宝贵”之诡论所困,余亦然,尤岁月最甚!回望来路,年少不谙世事,盼年长不受家庭羁绊而虚度光阴,及至弱冠如日中天,狂傲不羁,游戏青春,傲走江湖,岂吝时光之流失!今两鬓斑白,犹日迫西山,方觉时光之稀缺,而诸事未竟,诸缘未结,恨时光如梭,悔曾不惜光阴!呜呼,上苍赋命,戏众生于股掌间,年少不明事理却有青春,年长明事却没了岁月,真真无奈于命无奈于运矣!
余已跨甲子之槛,虽无洞察万类之能,亦已明世间之道,“酌贪泉、处涸辙”一时之快天不恕;洁身自好,乐善好施天佑寿。明理诲人,从善如流,爱吾所爱怜吾所怜,于人于事犹春风化雪,温水融冰!既知世道,理当“老当益壮、穷且益坚”!且桑榆非晚,亦应怀高洁抱凌云,尽己余年,去燥固本,余晖暖人,惜时惜人惜缘,抱残守缺,厚以待人!嗟哉,愿后人醒悟于知悔之前,不为老之将至而叹,亦不为老之无为而悔!余生笑迎来兮,挥手归去!
——癸卯春节写给柱子辈
癸卯年初,蕙风和畅,阳光明媚,似觉春风徐徐。送虎接兔,辞旧迎新又一岁!每岁此时方叹白驹过隙,记起《兰亭序》言“俯仰一世”之句,今一个甲子嗖乎欲至,哀人生之短乃俯仰之间!余曾不觉“人过三十天过午”,但“人过五十天过午”真乃触魂!
世人皆为“拥有不珍惜,失之则宝贵”之诡论所困,余亦然,尤岁月最甚!回望来路,年少不谙世事,盼年长不受家庭羁绊而虚度光阴,及至弱冠如日中天,狂傲不羁,游戏青春,傲走江湖,岂吝时光之流失!今两鬓斑白,犹日迫西山,方觉时光之稀缺,而诸事未竟,诸缘未结,恨时光如梭,悔曾不惜光阴!呜呼,上苍赋命,戏众生于股掌间,年少不明事理却有青春,年长明事却没了岁月,真真无奈于命无奈于运矣!
余已跨甲子之槛,虽无洞察万类之能,亦已明世间之道,“酌贪泉、处涸辙”一时之快天不恕;洁身自好,乐善好施天佑寿。明理诲人,从善如流,爱吾所爱怜吾所怜,于人于事犹春风化雪,温水融冰!既知世道,理当“老当益壮、穷且益坚”!且桑榆非晚,亦应怀高洁抱凌云,尽己余年,去燥固本,余晖暖人,惜时惜人惜缘,抱残守缺,厚以待人!嗟哉,愿后人醒悟于知悔之前,不为老之将至而叹,亦不为老之无为而悔!余生笑迎来兮,挥手归去!
每次从村头的这颗椿树前路过,我就会想起庄子《逍遥游》里面的段落:
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之途,匠者不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”
其实,每一个生命的存在,不能仅仅拿有用或无用来衡量,这样的观念真是害人不浅。 https://t.cn/R2WxgJ5
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之途,匠者不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”
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