《观经》中阿难为什么没得忍?

问:《观经》第七观初,韦提希见到阿弥陀佛,得无生法忍,决定往生。当时,在场的五百侍女、无量诸天、阿难也一样见到阿弥陀佛,按照道理来推断,应该也是得忍了,为什么经文没有明说? 

如果阿难没有得忍、不知道《观经》秘钥,世尊怎么会让阿难传持《观经》,流通于遐代?

而且,阿难在《无量寿经》里也见到阿弥陀佛相好了,为什么没有得忍?

答:《观经》中,阿难、五百侍女和无量诸天得到的利益都是不一样的。

“得益分”有七句(《圣教集》180 页): 

1.说是语时, 
2.韦提希与五百侍女闻佛所说, 
3.应时即见极乐世界广长之相, 
4.得见佛身及二菩萨,心生欢喜,叹未曾有,豁然大悟,逮无生忍。
5.五百侍女发阿耨多罗三藐三菩提心,愿生彼国。
6.世尊悉记,皆当往生;生彼国已,获得诸佛现前三昧。
7.无量诸天,发无上道心。

“得益分”要解决二个问题,即“韦提希得益分齐”和“王宫会闻经众生得益不同”。

第一句“说是语时”,善导大师解释为“总牒前文”,就是回过头来看整部《观经》“王宫会”的“序分”和“正宗分”。

第四句“得见佛身及二菩萨, 心生欢喜,叹未曾有,豁然大悟,逮无生忍”,就是说明韦提希得益分齐――得忍在第七观初“见无量寿佛时,即得无生之益”,不是在“序分”的光台现国得忍。

第五句“五百侍女发阿耨多罗三藐三菩提心,愿生彼国”和第六句“世尊悉记,皆当往生;生彼国已, 获得诸佛现前三昧”,这是说五百侍女得益。

第七句“无量诸天,发无上道心”是说无量诸天得益。

五百侍女得到的利益是“发阿耨多罗三藐三菩提心,愿生彼国”。她们在光台和第七观初都见到了极乐世界和阿弥陀佛,见国、见佛、闻定散法,得到的利益就是发起真实愿往生心,所以“世尊悉记皆当往生”,未来都可以往生极乐世界。

无量诸天也都见国、见佛、闻定散法,得到的利益是“发无上道心”,世尊并没有授记往生。

阿难的得益,经文没有说,乃至于阿难有没有愿生也没有说。但是可以肯定没有得忍。

所以,从“得益分”可以看出四点:

1.韦提希在第七观初得忍
2.五百侍女发起愿生心
3.无量诸天发起无上道心
4.阿难没有得忍

这四者的得益都是不一样的。

可见,见佛并不是决定得忍的。韦提希得忍,也是在于她从见佛身而见佛心,领解了弥陀的救度。

所以,得忍在于“领解弥陀救度”,不在于是否见佛;而弥陀的救度在“光明唯摄念佛众生”,可知观佛的利益唯有在念佛中才能得到,古德说为“观益唯在念佛”。故善导大师言:

此《经》定散文中,唯标专念名号得生。

望佛本愿,意在众生一向专称弥陀佛名。

因为观见非生因。

——双月刊

啊 我来了 来写大作文了!!!两千七百字

昨天晚上看到预告 我是激动得差点把我的床蹦坏 今天整个就心神不宁一直在等封面出来 但是看到封面的刹那 我反而没怎么激动

第一张封面 小图看到的时候有点小震惊 居然玩了这种灯光 作为封面成品来说 很少见 (234才像主流杂志封面)我也第一眼看到了他穿的衣服 其实昨天去找秀场图的时候有看到 衣服本身普普 但是这灯一打 衣服啥样好像都看不怎么出来了
结果呢 我一翻下一页 看到了这张大图 我是真的有惊到 我已经很久没有因为一个封面而惊到了 有人说像鱿鱼游戏 的确很像 那种很冷的惊悚感出来了 娜的眼神 恰到好处的冷且放松 没有多余的情绪在里面 非常非常好
我没想到能在划里能看到这样的划人 这样的娜 非常非常惊喜 手法虽然都是打光 但可能是因为光的颜色不同 或者是娜的状态不同 让我觉得跟昨天的预告 跟go预告 都是完全不同的感觉 这张其实很hifi了 像男刊内页的第一张 这张构图其实和maw预告有点像(大家应该能想到我讲的是哪张)但maw那张说实话我不满意 眼神稍微有点过头 这张就是完美 无可挑剔

第二张封面 哈哈哈其实我觉得这张实在普通 而且卖包嫌疑过重 不过也的确拍的清爽好看 光打在脸上 显得脸蛋白白 头发紫紫 跟整体颜色好搭 的确是清爽的邻家同学的感觉 很符合韩国人审美 而且表现得比秀场模特好 我昨天也对这衣服有印象 没想到能穿得这么不错 不是衣穿人 而是人穿衣 挺好

第三张封面 其实是我第一眼扫过去的pick!!!这个角度其实有点电影剧照的感觉 而且我觉得这大脸拍的帅 怎么会票数最低!!!不能理解!!!娜的表情发挥 还可以 是他对于这个场景的正确理解 不过应该可以再上一个等级 但是考虑到他基本上就没啥杂志拍摄经验 这种水平我已经觉得很满意了

第四张封面 说实话我都觉得这张没啥存在的必要性 我有看到路人对这些封面的点评是:好死板的爱豆脸 我感觉第一张第二张应该不至于让路人得出这种结论 第三张有点可能 第四张应该就是罪魁祸首 这个角度本来就很难拍 想要控制表情就更难 娜的表情我觉得是解读对了的 但这就考验到脸本身的发挥 如果是脸上完全没肉的人 这个表情➕这个角度应该就能hold住 但娜并不是 所以就显得很肉 表情不足就会显得是这个人不知道怎么做表情 我其实觉得都可以称这张为失败作 脸是帅的 但是成品不行

预告视频这张 其实我觉得也可以做封面…好看得死 但的确也不适合做大众封面…

但是总体来说 我还是很满意的 这四张起码都是大众能接受的 说实话去年绒貂萱那四张…太能玩艺术感了…导致真正的美不剩啥了…能看的没有几张 颗粒是拍的太普通了 普通的像hello future的预告照 是因为品牌特性没错 但要不是品牌推封 我觉得杂志社都不会想登出来…

说说杂志本身的话 我是真没想到天上能直接掉下来个娜四大封面 疫情前 我能感觉到傻帽在逐步培养他 画报有规律的拍着 造型也一步一步开始成熟 结果疫情后 梦固定 反而啥都没了 每个团回归都会配至少一次画报拍摄 结果从正规一到后续二 四次回归 啥都没有
我知道傻帽在想什么 正规一的成绩 要嘛四大内页 要嘛小刊封面 再上小刊内页 有点常识的都会觉得公司脑子有问题
(我没记错的话 地组到现在都没有任何四大拍摄)
(哥组的话…好像上的就是Vogue…Vogue啥地位 我昨天的微博也说了…此处我没有考古到 是听别人说的 欢迎指正 但是哥组经常拍四大 拍其他大男刊 这是事实)
(这里订正一下 配的是W 我终于找到了 那我撤回上面的话)
(其实威的第一次正规回归 无翼而飞 配的也是Vogue…)
但是公司其实并不是很想捧地组起来 (固定也是有点因疫情所迫)所以公司干脆就耍滑头 直接不上 就没有任何问题~演唱会也是这样 一个正规就应该配一次巡回演唱会 正规一赖掉了 所以正规二的时候知道不能再赖了 所以先开了个beyond live 后来正规二后续二持续百万 傻帽知道自己真的赖不掉➕到面前不能不赚 才开了梦秀二(而且叫梦秀二…就是连名字都懒得起的表现…)
跑题了 说回杂志 所以傻帽就是这不想给的意思(不过sticker好像也没有配画报拍摄?又在偷懒省钱)但是现在五代起来了 四大都在刷单封 傻帽再偷懒 丢的就是公司和爱豆的脸了 所以不得不上 划也到了可以扶单人的时期 所以从去年二月开始 划开始有了单人四大封面 开始有了大品牌合作(虽然正规二还是啥都没有)

说回娜本身 六梦时期 他是优先培养对象 所以画报可以循序渐进的拍 但是梦一固定 娜就不再是优先培养对象了(地组的确有个问题 就是皇太多了)再➕傻帽想省画报钱➕不敢给地组画报所以干脆连地组成员单人的也不给 所以就直接导致他空窗一年多…WWD那个 说实话 意义大也不大 这是划第一个单人封面(我应该没有记错) 意义很大 但是WWD本身并不是杂志 只是个机构几个月发行一次的期刊 所以本身连小刊都算不上…2021年10月发行的 是补正规一画报拍摄的意思吗?就像这次补的是正规二的意思?
而且说实话 这次娜在candy的待遇 让我很痛心 已经到了让我思考要不要划走的程度 我可以接受从一开始就没有 但是我无法接受给了以后再剥夺走…但还好我坚持了下来…这封完全弥补了candy给我带来的痛心(虽然很多舞台粉可能并不觉得这能弥补)

所以在这样的背景下 娜这封四大 真是意外中的意外

这封意义很大 娜第一个四大 而且是个人封 没有与任何人共享封面(貂的w和萱的Elle我印象都有跟别人共享)
这也是划第一个嘉人封 嘉人 傻帽合作得不多 我看宋姐上了Elle 估计是为了不撞刊 所以才去了嘉人拍 这也开了个好头 若是以后还有划人想单人上嘉人封面 会容易很多

今天搞的投票 也是杂志方➕品牌方同时在测试娜的人气呢 毕竟他空窗那么久没有杂志拍摄 无从测 平时专辑销售和画报销售也不能等同起来 所以就搞了这种测试

芬迪也很好 我以前对芬迪不熟 但是之前补完觉得这几年还是设计得很不错的 我超满意
娜目前释出的几张 我觉得表现得都相当好 都有高于秀场图 这种效果应该能让品牌方满意

虽然只是二月号 是个小月 但是我也挺满意 一切总得一步一步来 绒w那张 划第一个四大级别封面 也是二月 从最容易下手的地方下手 再一点点扩张 挺好

傻帽对于现在的划的画报规划 我原先以为 还是只有停留在哥组 去年四个四大都是哥组 今年开年是绒的小刊一月号封面 我以为还是轮不到地组的轮不到娜的 轮到了可能也只是小刊封面 没想到一下子就是四大
但是我觉得 娜可能也就这个四大了 后续不会再有 去年那四个也还没有任何人再次上四大 这好像有点轮回性质 我感觉还没轮完一圈

最后说说我自己的感想吧 说实话我从未梦过娜的四大封面 这在我看来是不可能成真的事 要成真那也只会是几十年后的事 我对他最大的期望是Vogue内页 这个梦已经在2018年成真 所以我已无所求 我原先以为下一步顶多是个小刊封面 毕竟空窗了那么久 现在这程度已经可以被称作空降四大了 还拍得这么入眼 几乎没有废的 我很感激 也贪心的希望这次反响能很好 未来能有更多更多

#读书笔记# day 2326.
《东周列国志》——冯梦龙(明)

“《东周列国志》是一部古白话历史演义小说,描写了从西周末期周宣王至秦始皇统一六国这五百多年的历史进程,全书一百零八回。前八十三回为春秋篇,以五霸更迭为主线;后二十五回为战国篇,以七雄征伐的为主线。”

我2022年的读书笔记进度总是落下大半年,罪魁祸首就是这本书:这本书我读了两个多月。
我细读“演义”的目的是想捋顺这五百年春秋战国史。本身对这段历史只碎片化了解的情况下,先读正史难免枯燥,而“演义”就兼具了趣味性,也方便记忆。读的时候不断百d资料,本书大致上遵循历史脉络,总之先捋顺一遍,日后读正史时就更流畅兴趣也更大,而与正史有差别的戏说部分,我也会在读正史时进行自我修正。

刚开始读的时候,笔记还记得蛮多的,到后面体量越来越大,又随着时间推移,就觉得记的东西其实都没有必要性,开始只按时间线做大事记,而光大事记就写了近五千字(三国演义才写了一千多字)。
加上春秋战国时代是自我国有正史记载的夏商周以来第一次思相解放、文化井喷时期,年代过早人物繁多,便成了我国流传下成语、典故最多的一段历史时期,简直可以说是万典起源,我甚至觉得该不会这本书每一页都含有两到三个典故吧,稍不注意便会错过一个,还有一些我初读时不以为意的事件/站役,过后一查竟然也是某些重要的历史砖折点。所以也能理解为什么我读了两个多月才读完这本书了。

“明朝嘉靖、万历年间是历史小说创作高氵朝期,余邵鱼率先着笔,根据先代历史书籍的记载,并且吸取宋、元年间春秋战国系列话本的成果,加工写就 《列国志传》,使得春秋战国时期的故事初具规模。但全书不计回数,每节随事立题,而且其中穿插着许多与史实严重不符的部分,也充斥着封见轮理道徳和天掵论的说教。其后冯梦龙取材《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书,在《列国志传》的基础上依凭史实编写成章回体小说,更名为《新列国志》,将零乱分散的历史故事和人物传记按照时间顺序编排整理,铸就成了一部通俗易懂、精彩纷呈的长篇历史演义小说。清乾隆年间,蔡元放又对《新列国志》作了一番修改,加入了序、读法、详细的评语和简要的注释,改名为《东周列国志》。”


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