《平原上的摩西》
我总想起这两个场景：
蒋不凡接母亲回家，母亲看儿子满面红光，问到：“你洗澡了？”
到家，姐姐正在厨房备餐。蒋拿起片刚切下的火腿肠，放入口中。姐姐说，过会姐夫也来，盼着跟你喝几杯。蒋说，好啊，喝两口。因为熬夜劳累，蒋饭前先小憩片刻。之后，蒋醒来，看了时钟说，“才九点，还以为半夜了”。（既然时间尚早，下一个预想的镜头本应是，姐夫仍在等他）。而母亲却埋怨道，你睡美了，你姐夫一直没有等到跟你一起喝酒，已经走了。
另一幕：
平安夜，李斐与一男子暗路而行，背影中她格外弱小。而路旁则错落着站街女。（不禁想到之前李斐和小树分别时，李斐说现在住得很远，而且经常要去见一个叔叔。是怎么一个叔叔会带李斐在腌臜之处？）但随后发现，他其实是小斐的爸爸李守廉。正以为虚惊一场时，父女二人却上了蒋不凡伪装成司机的出租车。
全剧表象中的平缓只是克制的日拱一卒，始终的视角如同一个孜孜不倦的窥视者。波澜不惊是果，而黯然失色才是生活之核。张大磊将其剪辑、嫁接，如同一枚禁果被和盘托出。
摩西只能为前进的子民分开大海，而当所有人陷入仓皇，平原也只是末路的荒原。
介词老师说这部剧是（国内）罕见的不以故事为主诉对象，而是以句子，郑重其事的句子。
而我的感受是，这是一部以真实为驱动的剧。
首先是真实的场景———真实的“被使用中”的场景。陈旧、破败，却充满着鲜活和生机。之后则是真实的人物，其次才是真实的对话。这几乎是一种人类学家的热忱。
张大磊真诚，但更令人期待的是，他不仅依赖于真诚。我看到的是一个伟大的酿酒师，对于时间的敬意，和对于未来的信心。

gm
日拱一卒
打卡87天
之前超哥推荐的0撸项目开奖了。10中0 。怎么说呢，地板800刀左右吧，没有撸到。
之前没有表格 撸过就忘。
现在有表格 会记得。
昨天吃饭，又聊天了。然后重新审视了自己的局限问题。
自己的局限，是的 。打工人永远是说明天怎么样和别人怎么样。做生意人永远说我能怎么样和我该怎么样。说实话我真的不想去上班打工了。但是我要做我该做的事情。
我已经把从打工到锻炼我的地方了，就是锻炼自己，锻炼自己的短缺。
刷空投，我也不敢报太大希望了，
市场没有牛熊，因为牛熊都有人赚钱。牛熊是真的自己的。
继续刷 ，继续做。只是怎么样形成自己的风格和规模？不知道。
现实中
赚钱的方法也是千千万。
不能一头扎死了。
等吧。等吧，等吧。天时地利人和。缺一不可。
你说对吗

[锦鲤附体]复试上岸Day22:谈谈你对抖音的看法。

2023复试，你该支棱起来准备啦[上岸]

师哥从1.1号开始，每天更新一道复试题目，日拱一卒，送你上岸！[打call][打call][打call]

问题Day22:谈谈你对抖音的看法。

随着互联网的快速发展以及智能手机的普及，以抖音为代表的短视频在我国呈井喷态势发展起来。这里将从抖音的发展、传播特征、价值及局限四方面谈谈对抖音的认识。
2016 年 9 月，“抖音”秉持着“记录美好生活”的口号被推出，“抖音”的定位是专注年轻人的音乐短视频社区平台，用户可以通过这款软件选择歌曲，拍摄音乐短视频，形成自己的作品。
以“抖音”为代表的短视频 APP 除了具有新媒体短、精、快等特点，其更为突出的特点是“具身化”的传播。“具身”的英文是“embodiment”，其最初的基本含义是指认知对身体的依赖性。所谓“具身传播”并不仅限于认知心理学中认知对身体的依赖，而更多的是指传播过程中的身心一体化以及身体在传播中的重要意义。
以“抖音”为代表的短视频平台已经有了非常良好的发展前景，得益于“抖音”这种新型媒介形式为受众日常生活中所创造的价值，主要包括：①作为短视频平台，能为用户获取日常信息的重要渠道；②作为娱乐方式的一种，成为移动互联网时代的声像俱全的媒介形式。
但是以抖音为代表的短视频平台仍存在一些不利于其长久发展的困境，包括：①内容创新动力不足，娱乐化现象严重。②大数据推送造成信息茧房效应。“抖音”获得成功很大一部分原因在于其能够精准地计算出用户需求，通过用户的搜索题材和点赞对内容进行分发，然而这种基于大数据的分发模式容易造成用户的信息茧房效应。③虚假营销信息不利于平台健康发展。抖音平台的广告通常是以简短情节和营销产品相结合的方式播出，并以链接到淘宝、微店等形式进行销售。而平台视频中所营销的产品没有任何鉴定和保障机制，三无产品、假冒伪劣产品等问题比较严重。④内容把关不足，监管不力。短视频由于用户众多，内容生产数量庞大，使得短视频的内容把关和监管容易出现漏洞。

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