艺术疗愈｜不要对绘画者轻易下定义
这幅绘画作品，出自24岁艺术疗愈师欣瑜。
作品名称：《小丑》
欣瑜是一位在幼儿园一线的老师，她希望将自己个人成长的案例片段分享给大家。欣瑜擅长把艺术疗愈技术应用在幼儿学前教育中，且懂得如何用艺术因材施教。
督导解读：咨询过程中，我们要警惕，不要轻易对来访者下抑郁症、双向情感障碍还是社交障碍等的标签，标签化的底层逻辑是一套病理化的思维体系。
当我们对绘画者轻易的下定义，就会因在不断的论证自己对其判断假设的准确度中，迷失了对人本身的洞察性。哪怕是面对一张静态绘画，绘画者本人在画前、画中、画后，以及过了很久再去看画的思考和状态，是变化的，更别说是不同的人去欣赏绘画时候，不同的心境和视角，导致的结果也是截然不同的。
一张绘画只是人潜意识的投射，只是一种对话的媒介和工具，我们需要回归到人本身来洞察、呈现以及顿悟真相。
#表达性艺术疗愈##艺术疗愈心灵##绘画过程分享##绘画作品欣赏##身心灵疗愈[超话]##疗愈艺术[超话]# https://t.cn/RxmA3xB
这幅绘画作品，出自24岁艺术疗愈师欣瑜。
作品名称：《小丑》
欣瑜是一位在幼儿园一线的老师，她希望将自己个人成长的案例片段分享给大家。欣瑜擅长把艺术疗愈技术应用在幼儿学前教育中，且懂得如何用艺术因材施教。
督导解读：咨询过程中，我们要警惕，不要轻易对来访者下抑郁症、双向情感障碍还是社交障碍等的标签，标签化的底层逻辑是一套病理化的思维体系。
当我们对绘画者轻易的下定义，就会因在不断的论证自己对其判断假设的准确度中，迷失了对人本身的洞察性。哪怕是面对一张静态绘画，绘画者本人在画前、画中、画后，以及过了很久再去看画的思考和状态，是变化的，更别说是不同的人去欣赏绘画时候，不同的心境和视角，导致的结果也是截然不同的。
一张绘画只是人潜意识的投射，只是一种对话的媒介和工具，我们需要回归到人本身来洞察、呈现以及顿悟真相。
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#虎夜聊天室#【32岁的女孩，和她的100场相亲实验】
32岁的湖南女孩，在近2年时间里拥有双重身份。第一重身份是她本人：黄引，艺术家，硕士学历，身高154cm，不爱化妆，性格搞怪开朗，对各类社会事件有明确观点；另一重身份则是她塑造的人设：子欣，在设计公司做文案策划，一头黑色长直发，涂豆沙色唇膏，遵循“好嫁风”穿搭，聊天时每句话带嗲嗲的语气词。这两种身份被她平等地投放到了相亲市场上，参与的频率各半。相亲，向来被视作数据的匹配与比较，黄引想借此做一场试验，看自己以不同形象出现在相亲市场，会面临怎样不同的境遇。
“各项数据匹配的情况下，两个人真的能直接走入婚姻吗？”抱着这样的疑问，黄引给自己定下相亲100次的目标。“毫不夸张地说，虽然我相亲了100次，但100次在圈子里的老油条中，真的不算多。”黄引解释，黄引去过相亲大会，参与人数超过上百人，女生们原地不动，男生不停轮桌，每桌聊四五分钟，介绍自己的基本信息，包括姓名、年龄、学历、收入和兴趣。信息的虚实真伪，则需要仔细辨别。每次相亲的过程如同一场博弈，有人直接将条件摆在明面，有人选择以旁敲侧击的方式，探明对方的身家底细。比如通过职业类别和工作年限猜测年薪，从地理位置和家庭成员推断家庭背景。
在黄引的观察中，男性在相亲中更注重女性的年龄，30岁是分水岭，黄引很少见到35岁以上的女性相亲。其次，男性对伴侣的期待还有外貌、职业和学历，“贤妻良母”依然是他们对伴侣的期望和要求。相亲市场中的女性，更注重男性的经济实力。年龄对男性同样有限制，只是比女性放宽不少。但“ 40 岁有房有车和30岁有房有车，（对异性的吸引度）是不一样的。”黄引说。她无法认同这套价值体系，“我真的要用年龄给自己打分吗？我不希望自己是越来越‘贬值’的人。”她时刻提醒自己：“一旦进入这套价值体系，用它去给相亲对象打分，那么你在这套体系里也有相应的分数。”
随着相亲频率越来越高，黄引发现，自己身高不够，无房无车，没有稳定工作，说话语气算不上乖巧顺从，在相亲市场不那么受欢迎。更多情况下，是谁也看不上谁。相亲结束的那一刻，她和坐在对面的男士往往会笑着说“下次联系”，却心照不宣地谁也不再联系对方。一种巨大的疲劳感席卷了黄引，她发现无论是相亲本身，还是作为艺术项目，都和她最初的设想大相径庭。当实验进入瓶颈期，样本类型出现高度同质化，每个人说的和问的都差不多，让她觉得十分没劲。直到“子欣”的出现。
一定程度上，子欣将黄引从巨大的疲惫感中拉了回来。“不到30岁，性格温柔，工作稳定，孝顺父母，贤惠顾家。”如果将这些共性套在同一个人身上会是什么样？黄引很好奇，她试着塑造一个和自己完全不同的人设，尽量贴近男性的择偶需求，迎合他们的心理与喜好。她们唯一的共同点是，黄引和子欣都拥有热爱生活、积极阳光的特质，子欣会在社交媒体展示这一面，而黄引的朋友圈里没有自拍，也很少刻意表现这些。当“黄引”变成“子欣”，以新形象进入相亲市场后，她变得大受欢迎。
子欣的存在像是游戏里的金手指，让黄引意识到，如果自己的目的只是为了结婚，可以塑造一个虚拟人设，“但当我发现有方法可循后，这件事（婚姻）本身对我也没什么吸引力了。”在她看来，100次相亲和几年前的拍卖活动都是基于她对“人被物化”这一现象的思考，“人的自我物化以及被环境物化的现象无处不在。而相亲市场对于人的物化格外明显，非常赤裸，人们甚至默认了它的合理性。我想通过这样的方式，去引起大家对这个现象的讨论。扮演子欣的过程中，也让黄引意识到从前焦虑的根源——来自潜移默化的社会规训，以及外界的评价体系。女孩们从小到大受到的教育，鼓励她们乖巧、听话，在合适的年龄结婚生子，经营好自己的家庭。而这种标准逐渐内化成一种桎梏，很多女性会自发地将人生套进这套模板里。
现实里有子欣吗？子欣们又是否像她们表现出的那么简单快乐呢？黄引想，或许子欣无处不在，或许，她身上也曾有子欣的影子，只是自己都没有发现。当黄引的故事被报道后，她的做法引发了不小的争议，有些陌生人要求她删掉音频记录，还有素未谋面的网友，觉得自己受到了欺骗。小部分相亲过的男士，则对此持开放态度，称期待在她的作品里看到自己的故事。
主流观念里，结婚是两个家庭的事，但在她心中，始终觉得成年人可以为自己的事情做主。至于未来会不会和男友步入婚姻，黄引也说不清楚。开展相亲实验那年，她28岁，渴望走入一段稳定关系，在30岁前将自己嫁出去。现在她快32岁，依然没有结婚，但对于婚姻的迫切感消失了。“各项数据匹配的情况下，两个人能直接走入婚姻吗？”，这个问题如今有了答案，黄引想了想，给出了肯定的回答：“对我来说不能”。https://t.cn/A69Gg4j8 （作者：十点人物志）
32岁的湖南女孩，在近2年时间里拥有双重身份。第一重身份是她本人：黄引，艺术家，硕士学历，身高154cm，不爱化妆，性格搞怪开朗，对各类社会事件有明确观点；另一重身份则是她塑造的人设：子欣，在设计公司做文案策划，一头黑色长直发，涂豆沙色唇膏，遵循“好嫁风”穿搭，聊天时每句话带嗲嗲的语气词。这两种身份被她平等地投放到了相亲市场上，参与的频率各半。相亲，向来被视作数据的匹配与比较，黄引想借此做一场试验，看自己以不同形象出现在相亲市场，会面临怎样不同的境遇。
“各项数据匹配的情况下，两个人真的能直接走入婚姻吗？”抱着这样的疑问，黄引给自己定下相亲100次的目标。“毫不夸张地说，虽然我相亲了100次，但100次在圈子里的老油条中，真的不算多。”黄引解释，黄引去过相亲大会，参与人数超过上百人，女生们原地不动，男生不停轮桌，每桌聊四五分钟，介绍自己的基本信息，包括姓名、年龄、学历、收入和兴趣。信息的虚实真伪，则需要仔细辨别。每次相亲的过程如同一场博弈，有人直接将条件摆在明面，有人选择以旁敲侧击的方式，探明对方的身家底细。比如通过职业类别和工作年限猜测年薪，从地理位置和家庭成员推断家庭背景。
在黄引的观察中，男性在相亲中更注重女性的年龄，30岁是分水岭，黄引很少见到35岁以上的女性相亲。其次，男性对伴侣的期待还有外貌、职业和学历，“贤妻良母”依然是他们对伴侣的期望和要求。相亲市场中的女性，更注重男性的经济实力。年龄对男性同样有限制，只是比女性放宽不少。但“ 40 岁有房有车和30岁有房有车，（对异性的吸引度）是不一样的。”黄引说。她无法认同这套价值体系，“我真的要用年龄给自己打分吗？我不希望自己是越来越‘贬值’的人。”她时刻提醒自己：“一旦进入这套价值体系，用它去给相亲对象打分，那么你在这套体系里也有相应的分数。”
随着相亲频率越来越高，黄引发现，自己身高不够，无房无车，没有稳定工作，说话语气算不上乖巧顺从，在相亲市场不那么受欢迎。更多情况下，是谁也看不上谁。相亲结束的那一刻，她和坐在对面的男士往往会笑着说“下次联系”，却心照不宣地谁也不再联系对方。一种巨大的疲劳感席卷了黄引，她发现无论是相亲本身，还是作为艺术项目，都和她最初的设想大相径庭。当实验进入瓶颈期，样本类型出现高度同质化，每个人说的和问的都差不多，让她觉得十分没劲。直到“子欣”的出现。
一定程度上，子欣将黄引从巨大的疲惫感中拉了回来。“不到30岁，性格温柔，工作稳定，孝顺父母，贤惠顾家。”如果将这些共性套在同一个人身上会是什么样？黄引很好奇，她试着塑造一个和自己完全不同的人设，尽量贴近男性的择偶需求，迎合他们的心理与喜好。她们唯一的共同点是，黄引和子欣都拥有热爱生活、积极阳光的特质，子欣会在社交媒体展示这一面，而黄引的朋友圈里没有自拍，也很少刻意表现这些。当“黄引”变成“子欣”，以新形象进入相亲市场后，她变得大受欢迎。
子欣的存在像是游戏里的金手指，让黄引意识到，如果自己的目的只是为了结婚，可以塑造一个虚拟人设，“但当我发现有方法可循后，这件事（婚姻）本身对我也没什么吸引力了。”在她看来，100次相亲和几年前的拍卖活动都是基于她对“人被物化”这一现象的思考，“人的自我物化以及被环境物化的现象无处不在。而相亲市场对于人的物化格外明显，非常赤裸，人们甚至默认了它的合理性。我想通过这样的方式，去引起大家对这个现象的讨论。扮演子欣的过程中，也让黄引意识到从前焦虑的根源——来自潜移默化的社会规训，以及外界的评价体系。女孩们从小到大受到的教育，鼓励她们乖巧、听话，在合适的年龄结婚生子，经营好自己的家庭。而这种标准逐渐内化成一种桎梏，很多女性会自发地将人生套进这套模板里。
现实里有子欣吗？子欣们又是否像她们表现出的那么简单快乐呢？黄引想，或许子欣无处不在，或许，她身上也曾有子欣的影子，只是自己都没有发现。当黄引的故事被报道后，她的做法引发了不小的争议，有些陌生人要求她删掉音频记录，还有素未谋面的网友，觉得自己受到了欺骗。小部分相亲过的男士，则对此持开放态度，称期待在她的作品里看到自己的故事。
主流观念里，结婚是两个家庭的事，但在她心中，始终觉得成年人可以为自己的事情做主。至于未来会不会和男友步入婚姻，黄引也说不清楚。开展相亲实验那年，她28岁，渴望走入一段稳定关系，在30岁前将自己嫁出去。现在她快32岁，依然没有结婚，但对于婚姻的迫切感消失了。“各项数据匹配的情况下，两个人能直接走入婚姻吗？”，这个问题如今有了答案，黄引想了想，给出了肯定的回答：“对我来说不能”。https://t.cn/A69Gg4j8 （作者：十点人物志）
#棣欣引力[超话]#刷到一堆关于拉票的 真的很生气[微笑]
首先 说我们乞讨 拉票不犯法 制片人给自己的剧说话 拉票天经地义 你们的剧没有导演制片人说话拉票所以转过头来说我们乞讨？我们去其他超话 没有求你逼你投票 只是希望大家共赢 你爱投就投 不投就划走 你们没有活人去到处拉票 就骂我们乞讨？
其次 说你们水票 我们是不是拿出了证据 ？而你们说我们造谣 除了拿一张已经辟谣的假聊天记录 还有什么吗？说自己熬夜投出来的 那也得拿出证据 不是吗？
第三 说我们靠磕真人cp拉热度 你们不磕真人cp？那wlkt超话是什么？整天来我们这里复制粘贴拉票很光荣是吗？整天在我们这里偷我们的东西 还反过来骂我们 很厉害是吗？在几乎没有唯粉帮助的情况下 还能保证票数领先 谁才是在干事的 一目了然
第四 说我们拉踩 你要不要看看是谁在拉踩 每条关于两部剧的微博下面有多少拉踩苍兰诀 说你们吊打我们 说苍兰诀不能独立行走的？我们确实不喜欢你们 但是从来没有否认过你们的成绩 真正的dxp从来不会无脑拉踩 你们反过来骂我们 那我们也不是吃素的 当然要骂回去
最后 我们dxp投票 从来只是因为喜欢苍兰诀 喜欢两位演员 我们投不投 苍兰诀第一或者不是第一 xhcl第一或者不是第一 对我们而言没有任何利益上的损失 就像苍兰诀火 苍兰诀好 不是我们投不投票能改变的 苍兰诀就算倒数 我们不投票 它照样是一部好剧 照样热度破万 所以不论是对家还是毒唯 请你放清楚 我从来不针对演员本人 针对的是某些看不清 自以为是的粉丝[微笑] https://t.cn/RxBa8MZ
首先 说我们乞讨 拉票不犯法 制片人给自己的剧说话 拉票天经地义 你们的剧没有导演制片人说话拉票所以转过头来说我们乞讨？我们去其他超话 没有求你逼你投票 只是希望大家共赢 你爱投就投 不投就划走 你们没有活人去到处拉票 就骂我们乞讨？
其次 说你们水票 我们是不是拿出了证据 ？而你们说我们造谣 除了拿一张已经辟谣的假聊天记录 还有什么吗？说自己熬夜投出来的 那也得拿出证据 不是吗？
第三 说我们靠磕真人cp拉热度 你们不磕真人cp？那wlkt超话是什么？整天来我们这里复制粘贴拉票很光荣是吗？整天在我们这里偷我们的东西 还反过来骂我们 很厉害是吗？在几乎没有唯粉帮助的情况下 还能保证票数领先 谁才是在干事的 一目了然
第四 说我们拉踩 你要不要看看是谁在拉踩 每条关于两部剧的微博下面有多少拉踩苍兰诀 说你们吊打我们 说苍兰诀不能独立行走的？我们确实不喜欢你们 但是从来没有否认过你们的成绩 真正的dxp从来不会无脑拉踩 你们反过来骂我们 那我们也不是吃素的 当然要骂回去
最后 我们dxp投票 从来只是因为喜欢苍兰诀 喜欢两位演员 我们投不投 苍兰诀第一或者不是第一 xhcl第一或者不是第一 对我们而言没有任何利益上的损失 就像苍兰诀火 苍兰诀好 不是我们投不投票能改变的 苍兰诀就算倒数 我们不投票 它照样是一部好剧 照样热度破万 所以不论是对家还是毒唯 请你放清楚 我从来不针对演员本人 针对的是某些看不清 自以为是的粉丝[微笑] https://t.cn/RxBa8MZ
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