往生比丘--修 无（近代往生随闻录）

修无，营口人，砖瓦匠出身。因感人生多苦，屡思出苦之法。后闻人言念佛能离苦得乐，遂发心念佛。出家后，念佛心益恳切，逢人亦必劝之念佛。

一九二九年，谛闲法师在哈尔滨极乐寺传戒。师发心在戒期中，侍候病人。住寺才十几日，忽说要走。监院师问：‘走何处去？’师说：‘我不是往别处走，是要往生。请监院师慈悲，给我预备几百斤劈柴，死后焚化。’监院师问：‘你几时走？’师言：‘在十天以内吧。’

第二天又对监院师说：‘给法师告假，我今天就要走，请给我一间房，再找几个人念佛送我。’送者请留偈作纪念，云：‘我做苦工出身，不会作诗偈。不过我有一句经验的话，可以告诉诸位，就是：

能说不能行，不是真智慧。

于是大众齐声念佛。师面西趺坐，随众念佛。不到一刻钟，已往生矣。入龛，面目如生。谛闲法师亲见其事，叹为稀有。

《随份子礼》
一土豪娶媳妇[鲜花]
想了三天四夜，
不好做人啦！
爷辈开大酒店[赞]
侄辈的做农庄。
朋友又是开饭店的！
自已也是做生意的，
难啦一一难一一！
开罪谁都不好！[允悲]
唉一一！
叫火夫来家弄吧。
两不得罪。[允悲]
保持中立
…
土豪名声在外，
随份子的，
向流水样滚来[赞]
反正都是流来流去的。
谁舍不得两百门钱[哈哈]
…
当官的来了，
马上掏出华仔，
恭恭敬敬对上，
拿出打火机点上
陪着说话。
…
穷人来了
笑脸都没讨到一个[哈哈]
送上红包，
灰溜溜地走了[哈哈]
…
当官的忙说，
不坐了，
我老叔八辰开春[蜡烛]
还要去那喝酒呢[蜡烛]
土豪心里抽出，
小算盘，
吧哒吧哒，
打了三遍[哈哈]
这？
他要随礼的话，
我不是要还礼[疑问]
二省的话。
怎么说得出口[允悲][允悲][允悲]
…

我妈：谁谁谁在乡镇考编，朝九晚五，工作清闲，工资待遇都很不错，日子过得多舒服啊。
我：给我再多钱我都不过这样的日子。
我：父母的想法只能决定人生的下限。
我妈：你的想法就是追求与众不同。
我：我不是追求与众不同，是我真实的想法本身就和大部分人不一样。
我妈：那你想过什么样的生活？
我：没想好，但我知道我不想要什么…

总有人跟我说，你还没到年纪，没经历过生活毒打，才会有那些不切实际的想法，最后还是为生活妥协。

过年这几天，听亲戚们聊天极其难受。忽略过程，对结果的评判在我这毫无意义。为了生活而生活，好像到了某个年纪就去完成某项KPL ,婚姻里除了没有爱情，什么都有。

年长者会说：“你还太年轻，经历太少，太天真了。”

想法这个东西是很个人的，始终关联的是你这个人，也没有对错之分，不会因为年纪大就多几份合理性。除了随时间纵向变化，更多是横向的摄取。我不否认自己的想法会变，但不会按照别人的轨道去变，“过来人的经验”有价值但不是决定性价值，更何况是接触事物完全不同的两代人。人从来都不是简单的二维生物，又怎会完全重合。

如果能活到暮年，一定还是会向往那份从内而外的自由，“尽管每个人的内心都有不可调和的矛盾”。

年，总算是过完了。