逛灯会突然冲过来一个9岁小朋友(男孩)执意要帮我遛狗,搞得我紧张死生怕他和狗(波吉)互相伤害,这玩意出事了大过年的哪说理去啊……礼貌的拒绝于是小朋友很淡定和我聊天拉家常。他自我介绍说他养了只中华田园大橘喵,说自己喜欢狗想养但是家里爸爸不喜欢宠物还想把他的大橘送走。小朋友懂的挺多还知道科学喂养……让我挺佩服的。还说自己真想换个爸爸[允悲][允悲][允悲][允悲],我安慰他说喜欢宠物以后长大了着女孩子喜欢哦。我老婆还打趣的问他万一未来女朋友要他猫狗只能任选一种养怎么办啊……小朋友立刻陷入了沉思[允悲]。挺好的希望多一些这样的小朋友[作揖][可乐]
姥爷的宝贝。[抱一抱]小的那三个是他最宝贝的,颤巍巍拿出来给我们看完了赶紧塞自己兜里了,生怕给弄丢了[笑cry]
人老了跟个小孩似的,这几年家族里没有添丁,家里最大的乐趣就是逗姥爷[笑cry]
看中了二姨夫的烟灰缸自己偷偷藏被子里。每天拎着小板凳儿在院子里晒太阳,太阳在哪他转到哪。[笑cry]
姥爷和我说了半天话以为我是他三闺女(我妈),踩着板凳儿爬到床上收拾东西就要跟我回家,在大姨家吵着嚷着要去二姨家,去了二姨家又闹着要去我家,掰着手指头数还有几天接他走,数到初三就不会了[笑cry]
人老了磨人得很,我脾气最好的二姨被磨得跟个炮仗似的,二姨夫和姐姐在家大气儿不敢出。[笑cry]
我走了过两天该接到我家了,还好我妈本来就是炮仗[允悲]
人老了跟个小孩似的,这几年家族里没有添丁,家里最大的乐趣就是逗姥爷[笑cry]
看中了二姨夫的烟灰缸自己偷偷藏被子里。每天拎着小板凳儿在院子里晒太阳,太阳在哪他转到哪。[笑cry]
姥爷和我说了半天话以为我是他三闺女(我妈),踩着板凳儿爬到床上收拾东西就要跟我回家,在大姨家吵着嚷着要去二姨家,去了二姨家又闹着要去我家,掰着手指头数还有几天接他走,数到初三就不会了[笑cry]
人老了磨人得很,我脾气最好的二姨被磨得跟个炮仗似的,二姨夫和姐姐在家大气儿不敢出。[笑cry]
我走了过两天该接到我家了,还好我妈本来就是炮仗[允悲]
#总编辑视点##最爱听妈妈的话#春节回家,最大的幸福就是握着妈妈的手一起聊天。现在越来越想听妈妈的“话”,感觉这“话”里全是学问。虽然妈妈不识字,但描述一个人、或讲述一件事时,语言简练精到且生动形象,尤其那地道的俚语,张口即来,恰到好处。
妈妈说,人活脸,树活皮,胡基墙活把麦草泥。是教导我们要好好工作,活出个人样来。八十多岁了,她很满足现在的生活,“有命都在骨头缝里,命里没福,你就是钻到蜜蜂窝里都不甜”,这是她经常说的一句话。
最有意思的,就是爸爸妈妈拌嘴。那可真是唇枪舌剑,一个不饶一个不让。妈妈常拿爸爸开涮,说:“三张纸糊不下一个驴脸”。爸爸回道:“你整天就是骂人,把我骂了一辈子了”。妈妈立马就是一句:“一块地一种胡基,一个人一个脾气”。爸爸“指责”妈妈说:“你就是个没良心,我对你还不好?!”妈妈回道:“人家夸,一朵花;自己夸,豆腐渣”。要么更狠,直接来个“你就是狗掀门帘——全靠一张嘴!”什么叫幸福,我觉得就在这日常的拌嘴中。我甚至会拿个小本记他们的语言,反倒把他们逗乐了,妈妈笑着说:“记这有啥意思,都是农村的顺口溜。”
我对语言最早的感知就来自妈妈。在乡下,我们把大雨叫“白雨”,把蛇叫“长虫”,把眼睫毛叫“眼扎毛”,把肚脐叫“巴劳劳”;说谁家女娃长的好看叫“倩活”,说谁家小子不着调,叫“二百五”,也叫“二杆子”;谁家娃要是知恩不报、不孝顺,或者过河拆桥,那就是“白眼狼”。儿时的我,调皮捣蛋的不得了,就说,你咋是个“人来疯”!
六七岁时,全家进了城。那时我总感觉自己人也土、话也土,不如城里人洋活,土话也不如普通话好听,所以不太爱讲话,生怕城里娃笑话。干啥也都不自信,总觉得乡下人不如城里人。
现在大了,才渐渐感觉到,这土的掉渣的话,原来竟如此的美妙,有的竟是古代关中的雅言。不但不土,还大雅、精致。比如“白雨”,李白就写过:“白雨映寒山,森森似银竹”。苏轼也写过“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”。再说那个“倩活”,早在《诗经》里就形容美女:“巧笑倩兮,美目盼兮”,本就一个“倩”,再加一个“活”字,少女的灵动和乖巧简直呼之欲出。
在城里生活的久了,感觉离土地越来越远,乡愁也多了,对文化的认知也更深了。小时候觉得妈妈的话“土”,是不懂;现在觉得妈妈的话原来是真的“土”,但此“土”非“彼土”也。那是一种令人尊敬和向往的“土”。
妈妈的话是从“土”里长出来的,带着泥土的清香、带着故乡的味道、带着文化的传承。因为在“土”的背后是“乡”,在“乡”的深处,是“情”。这乡土、乡情、才如此让人魂牵梦绕,因为那才是我们生命的来源之地,才是我们灵魂的归处。#过年好#
妈妈说,人活脸,树活皮,胡基墙活把麦草泥。是教导我们要好好工作,活出个人样来。八十多岁了,她很满足现在的生活,“有命都在骨头缝里,命里没福,你就是钻到蜜蜂窝里都不甜”,这是她经常说的一句话。
最有意思的,就是爸爸妈妈拌嘴。那可真是唇枪舌剑,一个不饶一个不让。妈妈常拿爸爸开涮,说:“三张纸糊不下一个驴脸”。爸爸回道:“你整天就是骂人,把我骂了一辈子了”。妈妈立马就是一句:“一块地一种胡基,一个人一个脾气”。爸爸“指责”妈妈说:“你就是个没良心,我对你还不好?!”妈妈回道:“人家夸,一朵花;自己夸,豆腐渣”。要么更狠,直接来个“你就是狗掀门帘——全靠一张嘴!”什么叫幸福,我觉得就在这日常的拌嘴中。我甚至会拿个小本记他们的语言,反倒把他们逗乐了,妈妈笑着说:“记这有啥意思,都是农村的顺口溜。”
我对语言最早的感知就来自妈妈。在乡下,我们把大雨叫“白雨”,把蛇叫“长虫”,把眼睫毛叫“眼扎毛”,把肚脐叫“巴劳劳”;说谁家女娃长的好看叫“倩活”,说谁家小子不着调,叫“二百五”,也叫“二杆子”;谁家娃要是知恩不报、不孝顺,或者过河拆桥,那就是“白眼狼”。儿时的我,调皮捣蛋的不得了,就说,你咋是个“人来疯”!
六七岁时,全家进了城。那时我总感觉自己人也土、话也土,不如城里人洋活,土话也不如普通话好听,所以不太爱讲话,生怕城里娃笑话。干啥也都不自信,总觉得乡下人不如城里人。
现在大了,才渐渐感觉到,这土的掉渣的话,原来竟如此的美妙,有的竟是古代关中的雅言。不但不土,还大雅、精致。比如“白雨”,李白就写过:“白雨映寒山,森森似银竹”。苏轼也写过“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”。再说那个“倩活”,早在《诗经》里就形容美女:“巧笑倩兮,美目盼兮”,本就一个“倩”,再加一个“活”字,少女的灵动和乖巧简直呼之欲出。
在城里生活的久了,感觉离土地越来越远,乡愁也多了,对文化的认知也更深了。小时候觉得妈妈的话“土”,是不懂;现在觉得妈妈的话原来是真的“土”,但此“土”非“彼土”也。那是一种令人尊敬和向往的“土”。
妈妈的话是从“土”里长出来的,带着泥土的清香、带着故乡的味道、带着文化的传承。因为在“土”的背后是“乡”,在“乡”的深处,是“情”。这乡土、乡情、才如此让人魂牵梦绕,因为那才是我们生命的来源之地,才是我们灵魂的归处。#过年好#
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