为什么有些女人嫁后才会转运？有些女人，结婚前过的一塌糊涂，事事不顺，但是却在结婚后看见彩虹，红运当头，喜事连连，这也就是民间说的“冲喜”。一般结婚前走霉运的人，大都是年月忌神旺，青年早期大运又是助忌神的。年月两柱代表少年、青年时期，年月都是不利的五行说明出身家庭条件不好，进入社会初期又没有好的机遇，内部条件和外部环境都差，所以才处处不顺。 针对女人的婚姻，能使其结婚后运气转好的，多是夫宫和配偶星对其有利。女命以出生日的地支为夫宫，以正官代表配偶星（丈夫），既然以结婚为运气转折点，肯定与配偶的影响有关。有人说结婚是人生的第二次投胎，有人说婚姻是坟墓，有人亦因结婚带来好运，不论怎么样，大部份人到了适婚的年纪，都自然会走进婚姻殿堂，我们现在来检视一下，哪些女人会因结婚提升自己的运气呢？今天，我们就从八字学的角度来探讨一番。 一、日支为用神的女子在生辰八字学里面，有八字宫位的说法。说的是出生日坐下的地支称为夫妻宫，也可叫婚姻宫，代表的是日支所占据一生婚姻的好与坏。 在婚姻方面，尤其是女性最宜日支为用神，因为用神在八字命格里面代表着维护全局五行气场的流通作用。同时，日支为用神的女姓也可以给自己的婚姻带来好的帮助，代表着婚后幸福，事业生活逐渐步入佳境。 二、日柱干支相生有情的女子所谓的日柱干支相生有情，说的就是出生日的当天干支五行气场。如日柱的日元为甲木，而日支的五型为水。日支相生日元，因此就组合成了相生有情的五行气场。因为相生代表着五行互通、相互有情的意义。在夫妻婚后生活上，以及个人的事业帮助上也能给自己的运气带来许多好的帮助力。 三、官星来合日元的女子所谓的日元，在八字命理上代表着更多的自我信息因素。日元为我，而官星又代表女命的丈夫星。一个女命的婚姻好坏，除了更多的要求命格的作用与大运的作用外，还要参考的就是代表女命丈夫的正官星。女命八字命格里具备正官星，就具备了基础的婚姻星宿。如正官星能来合日元者，则代表郎有情妾有意。同时，正官也代表事业，是一种婚后运气不错的命格组合，代表的不仅仅是婚姻，同时也代表着事业、运气都不错。

这几天尊滴太幸福了！
去年春节没有聚在一起，在家里无聊了好几天。但今年大家都又聚在一起了，不禁在脑子里跟小时候对比，虽然大家都高中了，但聚在一起的时候还是像小时候一样有意思，好像大家都没怎么变。活动也跟过去春节一样，斗地主，虽然很单一但就是能几个人坐下来玩特别久。
发微博感慨竟然五个人玩了四个小时斗地主那天印象很深刻。那是这几天我们几个人第一次聚在一起，烧烤完在一边打牌，到了23:30多才准备各自回家。我们家距离近，不过一个个回家我会是最后一个到家的。
两个朋友陪我一起走下去，走到一半我抬头才发现满天都是星星。超多超多星星，好几年没见过那么多了，有一颗还很亮，朋友眯着眼睛说好像飞机。我们三个人走着，四周很安静，只有鞋子跟沙摩擦，以及我们偶尔聊天的声音。那天真的超级超级满足！
我们又去打羽毛球，沿着公路上山，捡到了一个孔明灯，路过别人的坟墓还是下意识说一声不好意思打扰了。小时候我们还尝试在山上“探险”，拿着一根棍子，几个人拉着防止走丢，走了超级久。不过这次没有走很久，因为还要下去在山下的空地玩。玩的甚至还是三步回老家。总之全都跟小时候一样。
昨天晚上我们又在烧烤，坐着很悠闲，后来几个大人都去别的地方了，我们三个人坐着聊天，各种聊。
昨天妈妈和阿姨突然提议让我跟琪琪晚上一起睡。
我们俩昨晚就激动的一起在床上聊天，讲自己身边发生的各种事，凑一起刷视频拍视频，到了快凌晨两点才准备睡觉。老家的门锁开门很大声，在关上灯之后还能听到对面房门打开的声音（另一个朋友住），果然大家都是夜猫子。以前跟琪琪一起睡觉经常被抢被子，但是这次醒来我们被子都盖的好好的。直到我们发现里面的毯子被我们一起踢到了一边..才发现这次我们从被子的竞争选手变成了合作一起踢被子。
我经常怀念小时候，所以这几天格外幸福。希望明年再聚[awsl]

过年之前就想写今年的第一篇水镜碎碎念，但总是静不下心来。今天一个人坐地铁去昙华林的书店逛了一个小时，买了几本新书，终于觉得自己魂魄归位，可以写写水镜了。

其实从2021年开始我就在写水镜碎碎念，已经写得很多很细了，好像再写也写不出什么新意了。我也有点害怕看我写水镜的朋友会觉得我在炒冷饭，所以从去年开始我就渐渐写得少了。但我还是常常想到她，对我来说，李水镜“其人如生，其事如新”，即使过了这么久，我还是一样喜爱她，一样尊敬她。所以就算我写不出什么新意，我也想把这一刻我心中的感想写下来。她的仁爱、勇气、智慧，时至今日依然鼓舞着我，鞭策着我。

这次想动笔，是因为之前读完的那本《地狱里的希望》。这本书中的某个描述很打动我，让我想到了李水镜。那个描述就是“你必须愿意越过界线去照料受苦的人”。
“越过界线”是一种“反叛精神”。李水镜身上就有这样一种要越过界线去照顾受苦之人的反叛精神。
我把这种精神叫作仁，但其实水镜这么做的时候可能根本什么都没想过，也没有意识到自己越过了什么。

对李水镜来说，她面对着无数的界线，或者说，限制，或者说，高墙，或者说，桎梏。我没有办法想象她那时的生活，因为我没有生在那个时代，也不属于她在的世界。所以我只能猜想，用尽我的想象力去想象她离开宫廷和夫家之后，到底跨过了什么，而她做得这一切又有多艰难。
一件事有多难，有时候不在于它客观上容不容易做到，而在于主观上你有没有办法让自己行动起来。对李水镜来说，站在贫病交加的贱民面前，想着要去救他们，并且真的付诸实践了，这一切并不像我看到的那么简单。

今天我买的一本新书上引用了这样一段话：“事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将知人说得极愚；局外论人，每将难事说得极易。”（《日录·里言》魏禧）
作为活在现在这个世界上的人，我看到李水镜越过界线去照顾和救助身边的人，很容易觉得是理所当然的事，也是很容易做到的事。她是一个善良的人，是一个好人，是一个有正义感的、端正地活着的人，所以当然会这么做，也一定会成功。
但这不是理所应当的。她跨越了什么，我其实一点都不知道，因为我已经不用再跨越这些禁锢住我的高墙了。

因为我不用经历，也没有经历过，所以我觉得一身轻松，没有什么特别了不起的。但是李水镜越过的无数条界线，每一条都足以让我遍体鳞伤，而她却伤痕累累地一路走来，向比自己更艰辛、更孱弱的人们伸出了手。她的伤口还很新鲜，离愈合还有很久，但她却已经在为别人包扎伤口、抚慰伤痛了。

挣扎着走出了宫殿、坟墓，流着泪拜别了父母，也拒绝了他人的“照料”和“保护”，李水镜是在一次次地越过界线。在民间她慢慢学着像平凡人家的妇人那样生存，去做工，去洗衣，甚至骑在马上劫富济贫，李水镜依然在一次次地越过界线。她连生与死的界线都越过了，还有什么值得她退缩和畏惧呢？

我不能和自己说，这是容易的事。因为她做到了，所以看起来很容易。不是的，正因为她做到了，所以才是不容易的事。她用她全部的生命和勇气跨过了想要她放弃生命、放弃自己的无数条界线，她在痛楚和恐惧中坚持了下来，成就了自己。她所在的地方，是一条没有人走过的路。
但她走下来了。以后她还会继续越过界线，继续走下去。