昊天玉皇新金阕游记
第十一回
水部总司多分部，降水原来皆受令
丙申年癸巳月甲午日
太乙救苦天尊显
诗云:
雨雾群山纷飞霜，百花雕琢问溪谷；
水云流连廊桥月，不及寒冰冻我屋。
师尊传音：城儿，速出灵窍。
……
愚学曰：师尊慈悲，您辛苦了！弟子惭愧，诸位神灵为了苍生良苦用心不辞辛劳的奔波！有的人好像觉得这都是神灵应该一样，不会真正的敬重神灵，要么一定是有所求才会去拜神灵，从来都不管神灵是否安好辛劳。所以师尊您辛苦了！
师尊曰：城儿啊，汝向来直率真性，无虚假之毫。但汝为人于世，敢言真语者皆不得人间志。
愚学曰：弟子无所谓的，师尊慈悲。只要弟子虔诚用心就行。弟子时常都会上香磕头，祈佑风调雨顺，人民安居。弟子虽然只是人间的普通老百姓，但是天下兴亡匹夫有责。弟子人微言轻，但是一定重情重义，不见得就会争什么求什么得什么，但求无愧天地。弟子只是为了诸神灵的良苦用心而愤愤不平罢了，多少人承受天恩却不知感恩而视之不见觉得理所应当。其实人间真的很少有真正敬重神灵的人，有所求的太多了，如果真的敬重，就不会有神位高低的分别心。因为法界的所有神灵都在努力的用心。弟子真的很难过诸神灵受的委屈。
师尊曰：城儿有此感触实属珍稀。哈哈哈……汝性刚正，敢言敢当，勇也！奈何，恐不受凡尘者所喜啊！无碍，法界神灵皆喜此真性。
愚学曰：师尊慈悲，弟子这不平情绪难消难除，才和师尊吐露，还望师尊见谅不要怪罪弟子。
师尊曰：甚善！随为师入法界，闭目凝神。
……
师尊曰：此处为法界水部总司。水部总司下分雨部，冰部，雪部，霜部，溪部，江部，河部，湖部，海部。
愚学曰：师尊慈悲，原来水部总司下来还有这么多的部门。想想确实是一个很大的水部系统。
师尊曰：汝且赏此仙景，调其内心。
愚学曰：师尊慈悲！
愚学自己知道，有时候自己的性子太过一根筋，而且也只是一般修行人。自己修行境界不高，因为很多人间的修行大德功夫和境界都是很高的，愚学知道是诸神看重了自己的虔诚真心。愚学也觉得自己很惭愧，所以一定要努力修行才是。师尊老人家也知道愚学内心的不平，让愚学观赏这里的仙景，只能说师尊的慈悲无量无边。
水部环境确实很特别，眼前有种种水状的屏障绵延无数里，面前就是一个无边的浅蓝色水屏障，是水部外的结界吗？厚厚的屏障布满了眼帘，看起来清澈晶莹而又能净化内心。愚学转向身后便是云层铺地。师尊在身边微笑着，愚学更是觉得不好意思，自己的性子就是这样没修没行，情绪从来没有镇定自若的风度。
愚学曰：师尊慈悲，这里的景致很特别，好像是一层水的屏障。是在里面吗？
师尊曰：甚善，随为师入内。
一进入这水结界才知道，里面全部都是水，浅蓝色，全部都是水却有无限明亮看得清一切，可以呼吸可以说话可以看见和在陆地一般。浅蓝色水一条白玉长桥通向了最深处的宫殿。长桥两边的水中都是很美的晶状饰物品，还有许多大的明珠放置。愚学便是跟着师尊走过这一座白玉桥，师尊永远都那么优雅气度。一身浅色神衣广袖，随着在水中长桥上行走而飘扬。而宫殿外散着无边的明亮。可以很清晰的看到整座宫殿在这水中的威严。来到宫门口时候，愚学便能在大门口看到金匾上写着水部总司。门外都有穿着银色铠甲的神将把守，而整座宫殿的主题色是浅蓝色。宫墙以及无边的宫殿内建筑，都是浅蓝色晶石而成，看起来十分清爽宜人，而这种晶石在水中明亮之下闪着星星点点的光。
眼前突然出现了两位神灵，是来恭迎师尊的,上前来作礼。
共工曰：天尊前来一路辛劳，水神共工见过天尊。
真武大帝曰：天尊辛劳！
天尊曰：有劳!吾身侧为人间弟子王城，奉玉旨著书灵游。城儿啊，此二位神灵，上古水神共工，北极真武大帝。此二位水神掌管法界水部总司，皆有辈分。共工虽曾战显凶，却真性而存，后回天掌其灾水，灾水之主。一切水灾，皆出于共工之力，为罚神，受天令而下罚其水患。真武帝为水部总司主，除掌天地水部总司亦是战神，降魔祖师。
第十一回
水部总司多分部，降水原来皆受令
丙申年癸巳月甲午日
太乙救苦天尊显
诗云:
雨雾群山纷飞霜，百花雕琢问溪谷；
水云流连廊桥月，不及寒冰冻我屋。
师尊传音：城儿，速出灵窍。
……
愚学曰：师尊慈悲，您辛苦了！弟子惭愧，诸位神灵为了苍生良苦用心不辞辛劳的奔波！有的人好像觉得这都是神灵应该一样，不会真正的敬重神灵，要么一定是有所求才会去拜神灵，从来都不管神灵是否安好辛劳。所以师尊您辛苦了！
师尊曰：城儿啊，汝向来直率真性，无虚假之毫。但汝为人于世，敢言真语者皆不得人间志。
愚学曰：弟子无所谓的，师尊慈悲。只要弟子虔诚用心就行。弟子时常都会上香磕头，祈佑风调雨顺，人民安居。弟子虽然只是人间的普通老百姓，但是天下兴亡匹夫有责。弟子人微言轻，但是一定重情重义，不见得就会争什么求什么得什么，但求无愧天地。弟子只是为了诸神灵的良苦用心而愤愤不平罢了，多少人承受天恩却不知感恩而视之不见觉得理所应当。其实人间真的很少有真正敬重神灵的人，有所求的太多了，如果真的敬重，就不会有神位高低的分别心。因为法界的所有神灵都在努力的用心。弟子真的很难过诸神灵受的委屈。
师尊曰：城儿有此感触实属珍稀。哈哈哈……汝性刚正，敢言敢当，勇也！奈何，恐不受凡尘者所喜啊！无碍，法界神灵皆喜此真性。
愚学曰：师尊慈悲，弟子这不平情绪难消难除，才和师尊吐露，还望师尊见谅不要怪罪弟子。
师尊曰：甚善！随为师入法界，闭目凝神。
……
师尊曰：此处为法界水部总司。水部总司下分雨部，冰部，雪部，霜部，溪部，江部，河部，湖部，海部。
愚学曰：师尊慈悲，原来水部总司下来还有这么多的部门。想想确实是一个很大的水部系统。
师尊曰：汝且赏此仙景，调其内心。
愚学曰：师尊慈悲！
愚学自己知道，有时候自己的性子太过一根筋，而且也只是一般修行人。自己修行境界不高，因为很多人间的修行大德功夫和境界都是很高的，愚学知道是诸神看重了自己的虔诚真心。愚学也觉得自己很惭愧，所以一定要努力修行才是。师尊老人家也知道愚学内心的不平，让愚学观赏这里的仙景，只能说师尊的慈悲无量无边。
水部环境确实很特别，眼前有种种水状的屏障绵延无数里，面前就是一个无边的浅蓝色水屏障，是水部外的结界吗？厚厚的屏障布满了眼帘，看起来清澈晶莹而又能净化内心。愚学转向身后便是云层铺地。师尊在身边微笑着，愚学更是觉得不好意思，自己的性子就是这样没修没行，情绪从来没有镇定自若的风度。
愚学曰：师尊慈悲，这里的景致很特别，好像是一层水的屏障。是在里面吗？
师尊曰：甚善，随为师入内。
一进入这水结界才知道，里面全部都是水，浅蓝色，全部都是水却有无限明亮看得清一切，可以呼吸可以说话可以看见和在陆地一般。浅蓝色水一条白玉长桥通向了最深处的宫殿。长桥两边的水中都是很美的晶状饰物品，还有许多大的明珠放置。愚学便是跟着师尊走过这一座白玉桥，师尊永远都那么优雅气度。一身浅色神衣广袖，随着在水中长桥上行走而飘扬。而宫殿外散着无边的明亮。可以很清晰的看到整座宫殿在这水中的威严。来到宫门口时候，愚学便能在大门口看到金匾上写着水部总司。门外都有穿着银色铠甲的神将把守，而整座宫殿的主题色是浅蓝色。宫墙以及无边的宫殿内建筑，都是浅蓝色晶石而成，看起来十分清爽宜人，而这种晶石在水中明亮之下闪着星星点点的光。
眼前突然出现了两位神灵，是来恭迎师尊的,上前来作礼。
共工曰：天尊前来一路辛劳，水神共工见过天尊。
真武大帝曰：天尊辛劳！
天尊曰：有劳!吾身侧为人间弟子王城，奉玉旨著书灵游。城儿啊，此二位神灵，上古水神共工，北极真武大帝。此二位水神掌管法界水部总司，皆有辈分。共工虽曾战显凶，却真性而存，后回天掌其灾水，灾水之主。一切水灾，皆出于共工之力，为罚神，受天令而下罚其水患。真武帝为水部总司主，除掌天地水部总司亦是战神，降魔祖师。
看了又青阿婆主，她说可爱感是来源于性格的空白（大概是这样的吧。。），其实是这样的哈，这种性格的空白在生活中的表现是松弛感，对于人事物没有很强的掌控欲，也就意味着对于风险和失败的容许度高。
所以这就是一直以来非常喜欢傻白甜的原因，傻可能会导致失败，但不可能导致失去。因为傻白甜的动力出发点在于创造性的给予，所以他的每时每刻都处在一种精神强者的状态。
你说电视剧里的傻白甜遇人不淑也好，但真正的傻白甜并不觉得很难受啊。就像你说放羊的星星里面，夏之星和仲天骏都遇人不淑过啊，但是即使这样，也依然没有压垮他们的精神，反而是在这种悲剧中体现出一种强大的生命力。
这种生命力本质上并不源自于爱情是否顺利，是否得到足够多的爱，也并不来源于他们选择之人到底是否值得相信。而是在于他们不管经历什么，都依然能全然地接受当下的状态，并且不会因此而黑化，依然相信爱，依然敢于相信。
你说仲天骏居然还特么能相信欧雅若，是个正常人都无法理解。所以他是仲家里面的生命完整度最高的人。欧雅若值不值得信任在他看来已经不重要了，他愿意相信，愿意包容，愿意愿赌服输，这就够了。
他对于欧雅若的爱并非来自于需求，而更像是一种包容，他的完美就在于他能够包容不完美。当然我承认，他能够看见欧雅若人格中的那种闪光点，那种不向生活低头的顽强。仲天骏的爱是一种看似盲目的勇敢，但这种勇敢的来源是对于生命的全然信任。
所以仲天骏对比另外两个兄弟，其实他的勇是更为隐形且强烈的。另外两个无一不是通过一种走钢丝线的模式来证明自己的勇，动不动去找发哥玩命，这是一种矫枉过正，一种由于内在的匮乏自卑而导致的应激反应。
可以看出，另外两兄弟的人生有一个重大的议题，就是与父权的斗争。而相反，仲天骏没有这个议题，他是跟父亲相处得最为融洽，也最为入世的一个人。他虽然入世，但却是除了女主之外，精神上最自由的人。
我觉得用悲剧来概括仲天骏的一生和爱情会显得很浅薄。他一生每一个瞬间都是处在无条件的爱和信任之中的，他短暂的生命所呈现出的高度不是其他人毕尽一生能够达到的。
你说生命如何实现超越，如果当一个人能够意识到生命不需要时间来堆砌，不需要未来达到圆满，不需要为过去而悲伤或愧疚。他就实现了这种超越，或者说他超越了他的人格，活出了生命的真理。
所以傻白甜和恋爱脑有啥区别。可以对比一下王宝钏，她就属于精神弱者，她需要情感寄托，甚至为此不惜去挖野菜，本质上她是有所求的。所以这就是她痛苦的来源。
而仲天骏和夏之星从始至终，没有一刻是把自己放在精神弱者上面的，他们从来并不认为自己是受害者，从始至终都是那个保护者和给予者的角色。所以他们并不痛苦，他们超越了这种形相之上的痛苦，超越了时间本身，超越了生死与苦乐。
不能简单用所谓的幸福快乐来概括他们的状态。他们确切地说，是一种超越，他们放下了对于幸福快乐的追求，所以实现了永恒的精神自由。我不认为夏之星在离开仲天琪之后变差了，实际上她不再骗人认真生活，即使仲天骏不再出现，她也已经实现了蜕变。相反是仲天琪需要夏之星的救赎，如果没有她的话，他将永远与仇恨纠缠。
当然偶像剧嘛，总是需要一个开心结局的，所以夏之星和仲天骏更像是一体两面，他们的超越凌驾于人间的悲喜之上。如果夏之星的幸福是为了给观众老爷们一个交代，那么仲天骏的悲剧就是一种更为严肃的精神提醒。
相比于夏之星和仲天骏这种满级选手，欧雅若和仲天琪其实是成长型选手。我认为欧雅若的结局是一种完美的蜕变，并不那么坏，按她说的，她再也不怕了，这多么难得，这是她人生几十年的第一次精神觉醒。
要说潇洒的话，我倒是觉得仲天骏比夏之星更潇洒。仲天骏有点像是来人间溜达一趟，完事又回家了哈哈。满级大佬来新手村玩一玩。相比之下，他对于爱情的需求程度比夏之星要低得多。
夏之星多少还是需要别人这面镜子的，但仲天骏则不需要，所以仲天骏又是整部剧里面唯一一个和事佬人格，和谁都能相处，因为他本身就足够自洽。别人是以人为镜，而他自己就是一面干净的镜子，所以你也会发现爱恨在仲天骏身上是十分弱化了的。
#人生感悟##闲言碎语#
所以这就是一直以来非常喜欢傻白甜的原因，傻可能会导致失败，但不可能导致失去。因为傻白甜的动力出发点在于创造性的给予，所以他的每时每刻都处在一种精神强者的状态。
你说电视剧里的傻白甜遇人不淑也好，但真正的傻白甜并不觉得很难受啊。就像你说放羊的星星里面，夏之星和仲天骏都遇人不淑过啊，但是即使这样，也依然没有压垮他们的精神，反而是在这种悲剧中体现出一种强大的生命力。
这种生命力本质上并不源自于爱情是否顺利，是否得到足够多的爱，也并不来源于他们选择之人到底是否值得相信。而是在于他们不管经历什么，都依然能全然地接受当下的状态，并且不会因此而黑化，依然相信爱，依然敢于相信。
你说仲天骏居然还特么能相信欧雅若，是个正常人都无法理解。所以他是仲家里面的生命完整度最高的人。欧雅若值不值得信任在他看来已经不重要了，他愿意相信，愿意包容，愿意愿赌服输，这就够了。
他对于欧雅若的爱并非来自于需求，而更像是一种包容，他的完美就在于他能够包容不完美。当然我承认，他能够看见欧雅若人格中的那种闪光点，那种不向生活低头的顽强。仲天骏的爱是一种看似盲目的勇敢，但这种勇敢的来源是对于生命的全然信任。
所以仲天骏对比另外两个兄弟，其实他的勇是更为隐形且强烈的。另外两个无一不是通过一种走钢丝线的模式来证明自己的勇，动不动去找发哥玩命，这是一种矫枉过正，一种由于内在的匮乏自卑而导致的应激反应。
可以看出，另外两兄弟的人生有一个重大的议题，就是与父权的斗争。而相反，仲天骏没有这个议题，他是跟父亲相处得最为融洽，也最为入世的一个人。他虽然入世，但却是除了女主之外，精神上最自由的人。
我觉得用悲剧来概括仲天骏的一生和爱情会显得很浅薄。他一生每一个瞬间都是处在无条件的爱和信任之中的，他短暂的生命所呈现出的高度不是其他人毕尽一生能够达到的。
你说生命如何实现超越，如果当一个人能够意识到生命不需要时间来堆砌，不需要未来达到圆满，不需要为过去而悲伤或愧疚。他就实现了这种超越，或者说他超越了他的人格，活出了生命的真理。
所以傻白甜和恋爱脑有啥区别。可以对比一下王宝钏，她就属于精神弱者，她需要情感寄托，甚至为此不惜去挖野菜，本质上她是有所求的。所以这就是她痛苦的来源。
而仲天骏和夏之星从始至终，没有一刻是把自己放在精神弱者上面的，他们从来并不认为自己是受害者，从始至终都是那个保护者和给予者的角色。所以他们并不痛苦，他们超越了这种形相之上的痛苦，超越了时间本身，超越了生死与苦乐。
不能简单用所谓的幸福快乐来概括他们的状态。他们确切地说，是一种超越，他们放下了对于幸福快乐的追求，所以实现了永恒的精神自由。我不认为夏之星在离开仲天琪之后变差了，实际上她不再骗人认真生活，即使仲天骏不再出现，她也已经实现了蜕变。相反是仲天琪需要夏之星的救赎，如果没有她的话，他将永远与仇恨纠缠。
当然偶像剧嘛，总是需要一个开心结局的，所以夏之星和仲天骏更像是一体两面，他们的超越凌驾于人间的悲喜之上。如果夏之星的幸福是为了给观众老爷们一个交代，那么仲天骏的悲剧就是一种更为严肃的精神提醒。
相比于夏之星和仲天骏这种满级选手，欧雅若和仲天琪其实是成长型选手。我认为欧雅若的结局是一种完美的蜕变，并不那么坏，按她说的，她再也不怕了，这多么难得，这是她人生几十年的第一次精神觉醒。
要说潇洒的话，我倒是觉得仲天骏比夏之星更潇洒。仲天骏有点像是来人间溜达一趟，完事又回家了哈哈。满级大佬来新手村玩一玩。相比之下，他对于爱情的需求程度比夏之星要低得多。
夏之星多少还是需要别人这面镜子的，但仲天骏则不需要，所以仲天骏又是整部剧里面唯一一个和事佬人格，和谁都能相处，因为他本身就足够自洽。别人是以人为镜，而他自己就是一面干净的镜子，所以你也会发现爱恨在仲天骏身上是十分弱化了的。
#人生感悟##闲言碎语#
昊天玉皇新金阕游记
第九回
风部生机多灵动，五位风神劳其职
丙申年癸巳月甲戊子日
太乙救苦天尊显
诗云:
朱峰庭上闲飞渡，金光敛法归云途；
莫言白发空落早，奈何心动不闻枯。
师尊传音：城儿，速出灵窍。
愚学曰：师尊慈悲，弟子叩拜师尊，师尊您辛苦了。
师尊曰：城儿免礼，随为师入法界。闭目凝神。
愚学曰：师尊您辛苦了，敢问师尊这里是哪里呢？
师尊曰：法界风部总司。
愚学仔细看了周围的风景，一个古典的极大院落便在前方，里面亭台楼阁，山石溪谷，小桥流水，轻烟缭绕，黑色的玛瑙一般的瓦，配合这彩石砖墙，看起来十分的气派。周围的环境清风徐徐，一片生机，许多仙鸟飞在虚空。光是仙山就是层层叠叠的在远方，青烟直上虚空。这里的景色是非常秀丽的，望去很远都能看见虚空的云霞散发着玄光。这里的建筑是很大的典雅院落不是宫殿的华丽，也非常的气派，院落中的建筑都很自然随意，微风掠过都会充满生机。
很快愚学便见到了几位神灵出现在前方，恭候师尊的到来。上前作礼。
师尊曰：诸神辛劳！今奉玉旨领人间弟子王城灵游著书，有劳！
箕伯曰：下官总掌风部之风神箕伯。天尊仁慈！下官领诸部下在此恭候天尊圣驾。
飞廉曰：下官飞廉恭迎天尊圣驾！下官为风部副掌，风神飞廉。
巽二郎曰：下官巽二，风部施风主执事。恭迎天尊圣驾！
封十八姨曰：下官封十八姨，总掌灾风。
风婆婆曰：下官风婆，风部执事，恭迎天尊！
天尊曰：诸神辛劳。
箕伯曰：天尊请！
后来愚学随着师尊和五位神灵进入了风部院内，里面的环境一切都是仙气腾腾，倒是地面上生出了不少的烟雾，周围的树木花鸟闪烁而又自在。一阵的清风吹过都会掀起地面烟云微微的飘动，应和着周围的青山秀水，真是非常惬意。随后五位风神就把师尊带到了正殿，简约，优雅，古典，便是景致的特点了。
箕伯曰：天尊请上座！
后来师尊坐在了最上方面对着五位风神，愚学便在师尊的身边站着。是啊，五位风神都法相庄严，性格和气度也与风一般。
箕伯曰：天尊至此，下官皆乐其心。
天尊曰：善。箕伯以及众位风神繁忙操劳，且多养息。城儿，此乃箕伯，风部之总摄，统管法界风部司，德高而深厚，功德无边，谦卑而和礼。飞廉为此风部副统帅，功绩卓群，赤诚干将，卓其不凡。巽二郎，法界风部执事，布风为职。封十八姨为法界灾风之主，掌管一切灾难之风下降，亦是受命而行，人间自然气象，灾风实乃天定。风婆婆，法界风部执事神，其人间风象，皆出于此。
愚学曰：人间弟子王城叩拜五位风神！
风婆婆曰：久闻天尊人间弟子诚善，今见其气方正而刚直，虽少变通，亦为至性。天尊仁慈！曾风神铁扇仙今至地界掌管其人间一切风事，坐守人间，我等风神连同人间铁扇仙上下合力管其法界风部至统，其部下诸人员将士共千万记，以成法界风部。
天尊曰：法界诸部门皆不易，劳亦无人知，繁忙无人识。自然于内，风气可助以万物生，随天地和睦。城儿，便由诸位风神带汝观其风部之实。
五位风神曰：领天尊法旨。
愚学曰：弟子领命，师尊。
第九回
风部生机多灵动，五位风神劳其职
丙申年癸巳月甲戊子日
太乙救苦天尊显
诗云:
朱峰庭上闲飞渡，金光敛法归云途；
莫言白发空落早，奈何心动不闻枯。
师尊传音：城儿，速出灵窍。
愚学曰：师尊慈悲，弟子叩拜师尊，师尊您辛苦了。
师尊曰：城儿免礼，随为师入法界。闭目凝神。
愚学曰：师尊您辛苦了，敢问师尊这里是哪里呢？
师尊曰：法界风部总司。
愚学仔细看了周围的风景，一个古典的极大院落便在前方，里面亭台楼阁，山石溪谷，小桥流水，轻烟缭绕，黑色的玛瑙一般的瓦，配合这彩石砖墙，看起来十分的气派。周围的环境清风徐徐，一片生机，许多仙鸟飞在虚空。光是仙山就是层层叠叠的在远方，青烟直上虚空。这里的景色是非常秀丽的，望去很远都能看见虚空的云霞散发着玄光。这里的建筑是很大的典雅院落不是宫殿的华丽，也非常的气派，院落中的建筑都很自然随意，微风掠过都会充满生机。
很快愚学便见到了几位神灵出现在前方，恭候师尊的到来。上前作礼。
师尊曰：诸神辛劳！今奉玉旨领人间弟子王城灵游著书，有劳！
箕伯曰：下官总掌风部之风神箕伯。天尊仁慈！下官领诸部下在此恭候天尊圣驾。
飞廉曰：下官飞廉恭迎天尊圣驾！下官为风部副掌，风神飞廉。
巽二郎曰：下官巽二，风部施风主执事。恭迎天尊圣驾！
封十八姨曰：下官封十八姨，总掌灾风。
风婆婆曰：下官风婆，风部执事，恭迎天尊！
天尊曰：诸神辛劳。
箕伯曰：天尊请！
后来愚学随着师尊和五位神灵进入了风部院内，里面的环境一切都是仙气腾腾，倒是地面上生出了不少的烟雾，周围的树木花鸟闪烁而又自在。一阵的清风吹过都会掀起地面烟云微微的飘动，应和着周围的青山秀水，真是非常惬意。随后五位风神就把师尊带到了正殿，简约，优雅，古典，便是景致的特点了。
箕伯曰：天尊请上座！
后来师尊坐在了最上方面对着五位风神，愚学便在师尊的身边站着。是啊，五位风神都法相庄严，性格和气度也与风一般。
箕伯曰：天尊至此，下官皆乐其心。
天尊曰：善。箕伯以及众位风神繁忙操劳，且多养息。城儿，此乃箕伯，风部之总摄，统管法界风部司，德高而深厚，功德无边，谦卑而和礼。飞廉为此风部副统帅，功绩卓群，赤诚干将，卓其不凡。巽二郎，法界风部执事，布风为职。封十八姨为法界灾风之主，掌管一切灾难之风下降，亦是受命而行，人间自然气象，灾风实乃天定。风婆婆，法界风部执事神，其人间风象，皆出于此。
愚学曰：人间弟子王城叩拜五位风神！
风婆婆曰：久闻天尊人间弟子诚善，今见其气方正而刚直，虽少变通，亦为至性。天尊仁慈！曾风神铁扇仙今至地界掌管其人间一切风事，坐守人间，我等风神连同人间铁扇仙上下合力管其法界风部至统，其部下诸人员将士共千万记，以成法界风部。
天尊曰：法界诸部门皆不易，劳亦无人知，繁忙无人识。自然于内，风气可助以万物生，随天地和睦。城儿，便由诸位风神带汝观其风部之实。
五位风神曰：领天尊法旨。
愚学曰：弟子领命，师尊。
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