【7】花续依兰精油
科名 ：番荔枝科Anonaceae
植物学名：康纳加属
主要产地：爪哇、马达加斯加、菲律宾、留尼旺岛、西塞尔
提炼部位：花提炼方法/ 蒸馏法
依兰树形状为小乔木，叶片为椭圆形，花片为狭良型，花朵颜色有黄色、粉红、紫蓝，精油为蒸馏花朵而得，以黄色花朵萃取之淡黄色精油最佳，主要产地为东亚南亚的马来西亚，菲律宾、缅甸及澳洲，菲律宾所产之精油为世界最好的品质，依兰在马来西亚被称为「花中之花」，也被称为、「香水树」，是香水最重要的原料之一，香味和夜来香有点类似，但带点丁香及松油的感觉。疗效用在剖腹生产之后，能给产妇，种温暖的感受。据说，还能保持胸部的坚挺。能平衡油脂分泌，对油性及干性皮肤均有帮助，可保湿、能淡化细纹、柔嫩身体肌肤；对头皮也有滋养效果，能让新长出来的头发光泽动人。它抗沮丧和催情的特性，用来帮助改善性冷感和性无能是十分有名的。对呼吸急促和心跳急促特别有效，其镇定的特性，也能降低高血压。
科名 ：番荔枝科Anonaceae
植物学名：康纳加属
主要产地：爪哇、马达加斯加、菲律宾、留尼旺岛、西塞尔
提炼部位：花提炼方法/ 蒸馏法
依兰树形状为小乔木，叶片为椭圆形，花片为狭良型，花朵颜色有黄色、粉红、紫蓝，精油为蒸馏花朵而得，以黄色花朵萃取之淡黄色精油最佳，主要产地为东亚南亚的马来西亚，菲律宾、缅甸及澳洲，菲律宾所产之精油为世界最好的品质，依兰在马来西亚被称为「花中之花」，也被称为、「香水树」，是香水最重要的原料之一，香味和夜来香有点类似，但带点丁香及松油的感觉。疗效用在剖腹生产之后，能给产妇，种温暖的感受。据说，还能保持胸部的坚挺。能平衡油脂分泌，对油性及干性皮肤均有帮助，可保湿、能淡化细纹、柔嫩身体肌肤；对头皮也有滋养效果，能让新长出来的头发光泽动人。它抗沮丧和催情的特性，用来帮助改善性冷感和性无能是十分有名的。对呼吸急促和心跳急促特别有效，其镇定的特性，也能降低高血压。
#苏轼[超话]#人在旅途（33） 东坡与茶（十一）
儋州（海南岛）是苏轼流放生涯的最后一站，在当时可以说是蛮荒凶险之地。但他日子过得一如既往的豁达从容，並写下大量诗作，著名的《汲江煎茶》就是其中之一。这种状况真令他的政敌失望。
所以东坡会被再贬到儋州，一说是由于东坡于1097年吃荔枝吃得高兴了赋诗所致的结果：
《惠州一绝/食荔枝》
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
另一说是，东坡在惠州的新居“白鹤新居”（也被后人称为“朝云堂”）落成，儿孙又到来与他相聚，苏轼一时兴起，遂命笔写了绝句《纵笔》：
白头萧散满霜风，
小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美，
道人轻打五更钟。”
总之是这些透出从容、乐观精神的诗，让那些人不高兴造成的。据说这些诗辗转传到京城，他的政敌、宰相章惇闻之，冷笑着说：“苏子瞻尚尔快活耶？”觉得他日子过得太舒服了，就把他从广东惠州赶去更南边更蛮荒的儋州。
此时，对他不离不弃的王朝云已辞世（1096年），他在雷州见了被贬到此地的苏辙后，带着小儿子渡海而去。当时昌化军（儋州）军使张中为人侠义厚道，对苏轼很是关照，並腾出官舍让其居住。但政敌知悉后，派人将苏轼父子逐出官舍。不得已，东坡只好用买了块瘦地，在当地百姓的帮助下，搭了几间茅寮寄身。
然而即便如此，苏轼将此茅舍命名为“桄榔庵”，依旧过着品茶作诗的生活。那首著名的《汲江煎茶》正是在儋州作的。
《汲江煎茶》
活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
直译：茶可要用鲜活之水，并用猛火来烹煮。我自己拎桶带瓢，来到江边钓鱼石上汲取深处的清水。
一江明月。我提水回来，用大瓢将水舀进大瓮里，好象把水中的明月也舀进去了;再用小杓将江水分舀入煎茶的大肚陶瓶里。
水煮开了，雪白的茶乳在煎得翻转的茶脚漂浮；斟茶时，茶水泻入茶碗，发出像风吹过松林时的声音。
像卢仝那样喝三碗搜“枯肠”恐怕不易做到；那就继续喝吧，在这夜里静静地坐着，听荒城那边传来那报更的长短鼓声。
从这首诗里，我们可以深刻地体味到诗人那种迭遭挫折后依然的淡然与沉静。
在这首诗里，我觉得一是要品东坡的生活态度。尽管诸般事包括仕途坎坷、故人飘零等如此不顺心，但其生活却依旧按自己的节奏与品味过得有滋有味。这个晚上东坡煎茶，那种亲力亲为、一丝不苟、认真细致，就是这个生活态度的写照。杨万里在其《诚斋诗话》中评“自临钓石取深清”,这“七字而具五意:水清,一也;深处取清者,二也;石下之水,非有泥土,三也;石乃钓石,非寻常之石,四也;东坡自汲取,非遣卒奴,五也。”一点也不随意对付。
二是感其君子之风。在黄州，他寄茶给周安孺并做了600句的长诗《寄周安孺茶》，其中以茶自比，“有如刚耿性，不受纤芥触。又若廉夫心，难将微秽渎。”
在惠州，他答谢钱安道寄茶作《和钱安道寄惠建茶》，“一一天与君子性”，言茶有君子之德。在这首诗里，“坐听荒城长短更”，宠辱不惊的君子形象跃然纸上。 https://t.cn/A66bGZzu
儋州（海南岛）是苏轼流放生涯的最后一站，在当时可以说是蛮荒凶险之地。但他日子过得一如既往的豁达从容，並写下大量诗作，著名的《汲江煎茶》就是其中之一。这种状况真令他的政敌失望。
所以东坡会被再贬到儋州，一说是由于东坡于1097年吃荔枝吃得高兴了赋诗所致的结果：
《惠州一绝/食荔枝》
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
另一说是，东坡在惠州的新居“白鹤新居”（也被后人称为“朝云堂”）落成，儿孙又到来与他相聚，苏轼一时兴起，遂命笔写了绝句《纵笔》：
白头萧散满霜风，
小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美，
道人轻打五更钟。”
总之是这些透出从容、乐观精神的诗，让那些人不高兴造成的。据说这些诗辗转传到京城，他的政敌、宰相章惇闻之，冷笑着说：“苏子瞻尚尔快活耶？”觉得他日子过得太舒服了，就把他从广东惠州赶去更南边更蛮荒的儋州。
此时，对他不离不弃的王朝云已辞世（1096年），他在雷州见了被贬到此地的苏辙后，带着小儿子渡海而去。当时昌化军（儋州）军使张中为人侠义厚道，对苏轼很是关照，並腾出官舍让其居住。但政敌知悉后，派人将苏轼父子逐出官舍。不得已，东坡只好用买了块瘦地，在当地百姓的帮助下，搭了几间茅寮寄身。
然而即便如此，苏轼将此茅舍命名为“桄榔庵”，依旧过着品茶作诗的生活。那首著名的《汲江煎茶》正是在儋州作的。
《汲江煎茶》
活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
直译：茶可要用鲜活之水，并用猛火来烹煮。我自己拎桶带瓢，来到江边钓鱼石上汲取深处的清水。
一江明月。我提水回来，用大瓢将水舀进大瓮里，好象把水中的明月也舀进去了;再用小杓将江水分舀入煎茶的大肚陶瓶里。
水煮开了，雪白的茶乳在煎得翻转的茶脚漂浮；斟茶时，茶水泻入茶碗，发出像风吹过松林时的声音。
像卢仝那样喝三碗搜“枯肠”恐怕不易做到；那就继续喝吧，在这夜里静静地坐着，听荒城那边传来那报更的长短鼓声。
从这首诗里，我们可以深刻地体味到诗人那种迭遭挫折后依然的淡然与沉静。
在这首诗里，我觉得一是要品东坡的生活态度。尽管诸般事包括仕途坎坷、故人飘零等如此不顺心，但其生活却依旧按自己的节奏与品味过得有滋有味。这个晚上东坡煎茶，那种亲力亲为、一丝不苟、认真细致，就是这个生活态度的写照。杨万里在其《诚斋诗话》中评“自临钓石取深清”,这“七字而具五意:水清,一也;深处取清者,二也;石下之水,非有泥土,三也;石乃钓石,非寻常之石,四也;东坡自汲取,非遣卒奴,五也。”一点也不随意对付。
二是感其君子之风。在黄州，他寄茶给周安孺并做了600句的长诗《寄周安孺茶》，其中以茶自比，“有如刚耿性，不受纤芥触。又若廉夫心，难将微秽渎。”
在惠州，他答谢钱安道寄茶作《和钱安道寄惠建茶》，“一一天与君子性”，言茶有君子之德。在这首诗里，“坐听荒城长短更”，宠辱不惊的君子形象跃然纸上。 https://t.cn/A66bGZzu
人在旅途（33） 东坡与茶（十一）
儋州（海南岛）是苏轼流放生涯的最后一站，在当时可以说是蛮荒凶险之地。但他日子过得一如既往的豁达从容，並写下大量诗作，著名的《汲江煎茶》就是其中之一。这种状况真令他的政敌失望。
所以东坡会被再贬到儋州，一说是由于东坡于1097年吃荔枝吃得高兴了赋诗所致的结果：
《惠州一绝/食荔枝》
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
另一说是，东坡在惠州的新居“白鹤新居”（也被后人称为“朝云堂”）落成，儿孙又到来与他相聚，苏轼一时兴起，遂命笔写了绝句《纵笔》：
白头萧散满霜风，
小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美，
道人轻打五更钟。”
总之是这些透出从容、乐观精神的诗，让那些人不高兴造成的。据说这些诗辗转传到京城，他的政敌、宰相章惇闻之，冷笑着说：“苏子瞻尚尔快活耶？”觉得他日子过得太舒服了，就把他从广东惠州赶去更南边更蛮荒的儋州。
此时，对他不离不弃的王朝云已辞世（1096年），他在雷州见了被贬到此地的苏辙后，带着小儿子渡海而去。当时昌化军（儋州）军使张中为人侠义厚道，对苏轼很是关照，並腾出官舍让其居住。但政敌知悉后，派人将苏轼父子逐出官舍。不得已，东坡只好用买了块瘦地，在当地百姓的帮助下，搭了几间茅寮寄身。
然而即便如此，苏轼将此茅舍命名为“桄榔庵”，依旧过着品茶作诗的生活。那首著名的《汲江煎茶》正是在儋州作的。
《汲江煎茶》
活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
直译：茶可要用鲜活之水，并用猛火来烹煮。我自己拎桶带瓢，来到江边钓鱼石上汲取深处的清水。
一江明月。我提水回来，用大瓢将水舀进大瓮里，好象把水中的明月也舀进去了;再用小杓将江水分舀入煎茶的大肚陶瓶里。
水煮开了，雪白的茶乳在煎得翻转的茶脚漂浮；斟茶时，茶水泻入茶碗，发出像风吹过松林时的声音。
像卢仝那样喝三碗搜“枯肠”恐怕不易做到；那就继续喝吧，在这夜里静静地坐着，听荒城那边传来那报更的长短鼓声。
从这首诗里，我们可以深刻地体味到诗人那种迭遭挫折后依然的淡然与沉静。
在这首诗里，我觉得一是要品东坡的生活态度。尽管诸般事包括仕途坎坷、故人飘零等如此不顺心，但其生活却依旧按自己的节奏与品味过得有滋有味。这个晚上东坡煎茶，那种亲力亲为、一丝不苟、认真细致，就是这个生活态度的写照。杨万里在其《诚斋诗话》中评“自临钓石取深清”,这“七字而具五意:水清,一也;深处取清者,二也;石下之水,非有泥土,三也;石乃钓石,非寻常之石,四也;东坡自汲取,非遣卒奴,五也。”一点也不随意对付。
二是感其君子之风。在黄州，他寄茶给周安孺并做了600句的长诗《寄周安孺茶》，其中以茶自比，“有如刚耿性，不受纤芥触。又若廉夫心，难将微秽渎。”
在惠州，他答谢钱安道寄茶作《和钱安道寄惠建茶》，“一一天与君子性”，言茶有君子之德。在这首诗里，“坐听荒城长短更”，宠辱不惊的君子形象跃然纸上。
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儋州（海南岛）是苏轼流放生涯的最后一站，在当时可以说是蛮荒凶险之地。但他日子过得一如既往的豁达从容，並写下大量诗作，著名的《汲江煎茶》就是其中之一。这种状况真令他的政敌失望。
所以东坡会被再贬到儋州，一说是由于东坡于1097年吃荔枝吃得高兴了赋诗所致的结果：
《惠州一绝/食荔枝》
罗浮山下四时春，
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日啖荔枝三百颗，
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另一说是，东坡在惠州的新居“白鹤新居”（也被后人称为“朝云堂”）落成，儿孙又到来与他相聚，苏轼一时兴起，遂命笔写了绝句《纵笔》：
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总之是这些透出从容、乐观精神的诗，让那些人不高兴造成的。据说这些诗辗转传到京城，他的政敌、宰相章惇闻之，冷笑着说：“苏子瞻尚尔快活耶？”觉得他日子过得太舒服了，就把他从广东惠州赶去更南边更蛮荒的儋州。
此时，对他不离不弃的王朝云已辞世（1096年），他在雷州见了被贬到此地的苏辙后，带着小儿子渡海而去。当时昌化军（儋州）军使张中为人侠义厚道，对苏轼很是关照，並腾出官舍让其居住。但政敌知悉后，派人将苏轼父子逐出官舍。不得已，东坡只好用买了块瘦地，在当地百姓的帮助下，搭了几间茅寮寄身。
然而即便如此，苏轼将此茅舍命名为“桄榔庵”，依旧过着品茶作诗的生活。那首著名的《汲江煎茶》正是在儋州作的。
《汲江煎茶》
活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
直译：茶可要用鲜活之水，并用猛火来烹煮。我自己拎桶带瓢，来到江边钓鱼石上汲取深处的清水。
一江明月。我提水回来，用大瓢将水舀进大瓮里，好象把水中的明月也舀进去了;再用小杓将江水分舀入煎茶的大肚陶瓶里。
水煮开了，雪白的茶乳在煎得翻转的茶脚漂浮；斟茶时，茶水泻入茶碗，发出像风吹过松林时的声音。
像卢仝那样喝三碗搜“枯肠”恐怕不易做到；那就继续喝吧，在这夜里静静地坐着，听荒城那边传来那报更的长短鼓声。
从这首诗里，我们可以深刻地体味到诗人那种迭遭挫折后依然的淡然与沉静。
在这首诗里，我觉得一是要品东坡的生活态度。尽管诸般事包括仕途坎坷、故人飘零等如此不顺心，但其生活却依旧按自己的节奏与品味过得有滋有味。这个晚上东坡煎茶，那种亲力亲为、一丝不苟、认真细致，就是这个生活态度的写照。杨万里在其《诚斋诗话》中评“自临钓石取深清”,这“七字而具五意:水清,一也;深处取清者,二也;石下之水,非有泥土,三也;石乃钓石,非寻常之石,四也;东坡自汲取,非遣卒奴,五也。”一点也不随意对付。
二是感其君子之风。在黄州，他寄茶给周安孺并做了600句的长诗《寄周安孺茶》，其中以茶自比，“有如刚耿性，不受纤芥触。又若廉夫心，难将微秽渎。”
在惠州，他答谢钱安道寄茶作《和钱安道寄惠建茶》，“一一天与君子性”，言茶有君子之德。在这首诗里，“坐听荒城长短更”，宠辱不惊的君子形象跃然纸上。
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