神奇的粥油，养胃气第一补品
清代医家费伯雄说：“天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极乃为神奇。”冬天吃萝卜大白菜这些时令蔬菜最养人，夏天吃当时当地的花果蔬菜生姜也最养身。这就叫“食其时，百骸理”。人们只知道人参、鹿茸、虫草、燕窝的神奇，却很少知道五谷杂粮、寻常瓜果的神奇。
晚期食管癌的病人，连野山参都补不进去，那么该如何调身体呢？这样的病人水谷不入，很危险啊。老师用抽抽桃，抽抽桃又叫碧桃干，就是绿色的桃子还没有成熟，就被虫蛀掉到地上，中医就取这个象，桃子除了发育状态有强大的生发之力，突然间中断萎缩，掉到地上，生发之机顿然被中断，而食管癌的患者那癌瘤也具有强大的生发之力，癌细胞相当活跃，怎么让它停止下来，这时用上抽抽桃可以让咽喉部的癌瘤缩小，这样咽喉能够通气，能够进入米浆，就可以为身体治疗争取到最大机会。
针对病人服用粥汤，有些不明白的病人还以为身体病弱，要给身体补，于是牛奶、肉类、肉汤就喝了起来，这样一喝问题就来了，咽喉食管又给堵上了。癌瘤的病人，需要的是平淡，需要的是身体能快速吸收消化，而不是那些营养看似丰富，事实上却很难被身体彻底消化吸收的食物。
什么最养人，就是粥油。粥油是什么？就是煮粥的时候最上面的那层米汤，这层米汤乳白色，能补阴，又因为它在上面那一层，所以清阳部分可以升阳。以前的贫穷家庭，根本没钱买药，更不用说买那些贵重的人参来补，他们就喝粥油。越是大病，吃东西越是单纯，越是要把胃气养起来。
很多疾病大病的人，不是缺营养，而是吃营养把胃气给壅堵住了，胃气升发不上来。中医认为有胃气则生，无胃气则死，你中焦堵住了，身体就更不行了。就像打战的士兵再凶猛，一旦断了粮草，战斗力就下降了。
粥油你看像什么？洁白的五谷的精华，它就像是人体的精华，中医取这个象来补精。那些不孕不育，大病后精华流失的人，这粥油是食疗的妙品，这就是人知其神而神，不知不神而所以神也。人们都不知道寻常不出奇的粥油神奇之处，这就是平淡之极乃为神奇也。
古代有三种情况下喝粥的经验，一是灾荒时，赈灾喝粥；二是家中贫苦时，节省食物而喝粥；三是治疗疾病或养生时，保养胃气而喝粥。尤其是第三条，喝的粥是越清淡越好。前面灾荒或家贫喝粥是无奈之举，但生病或养生时喝粥，却是大益于身体。尤其是要喝淡粥而非浓粥。
医院里抽血，正常的血是淡红色的，清稀流畅，而异常的血却是暗红色或紫红色的，浓稠黏腻，这样的血液环境非常有利于疾病的生长，故曰：“万病之毒，皆生于浓。”为什么呢？浓于饮食者，如膏粱厚味、肥甘厚腻，则生血液病（脾胃生血液）。
浓于声色者，如纵情视听、纵欲无度，则生恐惧病（肾主恐）。浓于货利者，则生担忧病。浓于名誉者，则生激动病。
浓于功业者，则生得失病。浓之为毒，有一味药可以解，那就是“淡”字。
淡粥可养生延年，淡胜病毒。故《黄帝内经》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”那些往往甘于淡泊稀粥的人，都有一份随缘喜乐的心，所以他们往往高年无忧，故曰：“淡饭腹中饱，万事随缘了。”
提示：本文原创作者不详，谨向原创作者表示感谢。
清代医家费伯雄说：“天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极乃为神奇。”冬天吃萝卜大白菜这些时令蔬菜最养人，夏天吃当时当地的花果蔬菜生姜也最养身。这就叫“食其时，百骸理”。人们只知道人参、鹿茸、虫草、燕窝的神奇，却很少知道五谷杂粮、寻常瓜果的神奇。
晚期食管癌的病人，连野山参都补不进去，那么该如何调身体呢？这样的病人水谷不入，很危险啊。老师用抽抽桃，抽抽桃又叫碧桃干，就是绿色的桃子还没有成熟，就被虫蛀掉到地上，中医就取这个象，桃子除了发育状态有强大的生发之力，突然间中断萎缩，掉到地上，生发之机顿然被中断，而食管癌的患者那癌瘤也具有强大的生发之力，癌细胞相当活跃，怎么让它停止下来，这时用上抽抽桃可以让咽喉部的癌瘤缩小，这样咽喉能够通气，能够进入米浆，就可以为身体治疗争取到最大机会。
针对病人服用粥汤，有些不明白的病人还以为身体病弱，要给身体补，于是牛奶、肉类、肉汤就喝了起来，这样一喝问题就来了，咽喉食管又给堵上了。癌瘤的病人，需要的是平淡，需要的是身体能快速吸收消化，而不是那些营养看似丰富，事实上却很难被身体彻底消化吸收的食物。
什么最养人，就是粥油。粥油是什么？就是煮粥的时候最上面的那层米汤，这层米汤乳白色，能补阴，又因为它在上面那一层，所以清阳部分可以升阳。以前的贫穷家庭，根本没钱买药，更不用说买那些贵重的人参来补，他们就喝粥油。越是大病，吃东西越是单纯，越是要把胃气养起来。
很多疾病大病的人，不是缺营养，而是吃营养把胃气给壅堵住了，胃气升发不上来。中医认为有胃气则生，无胃气则死，你中焦堵住了，身体就更不行了。就像打战的士兵再凶猛，一旦断了粮草，战斗力就下降了。
粥油你看像什么？洁白的五谷的精华，它就像是人体的精华，中医取这个象来补精。那些不孕不育，大病后精华流失的人，这粥油是食疗的妙品，这就是人知其神而神，不知不神而所以神也。人们都不知道寻常不出奇的粥油神奇之处，这就是平淡之极乃为神奇也。
古代有三种情况下喝粥的经验，一是灾荒时，赈灾喝粥；二是家中贫苦时，节省食物而喝粥；三是治疗疾病或养生时，保养胃气而喝粥。尤其是第三条，喝的粥是越清淡越好。前面灾荒或家贫喝粥是无奈之举，但生病或养生时喝粥，却是大益于身体。尤其是要喝淡粥而非浓粥。
医院里抽血，正常的血是淡红色的，清稀流畅，而异常的血却是暗红色或紫红色的，浓稠黏腻，这样的血液环境非常有利于疾病的生长，故曰：“万病之毒，皆生于浓。”为什么呢？浓于饮食者，如膏粱厚味、肥甘厚腻，则生血液病（脾胃生血液）。
浓于声色者，如纵情视听、纵欲无度，则生恐惧病（肾主恐）。浓于货利者，则生担忧病。浓于名誉者，则生激动病。
浓于功业者，则生得失病。浓之为毒，有一味药可以解，那就是“淡”字。
淡粥可养生延年，淡胜病毒。故《黄帝内经》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”那些往往甘于淡泊稀粥的人，都有一份随缘喜乐的心，所以他们往往高年无忧，故曰：“淡饭腹中饱，万事随缘了。”
提示：本文原创作者不详，谨向原创作者表示感谢。
神奇的粥油，养胃气第一补品
清代医家费伯雄说：“天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极乃为神奇。”冬天吃萝卜大白菜这些时令蔬菜最养人，夏天吃当时当地的花果蔬菜生姜也最养身。这就叫“食其时，百骸理”。人们只知道人参、鹿茸、虫草、燕窝的神奇，却很少知道五谷杂粮、寻常瓜果的神奇。
晚期食管癌的病人，连野山参都补不进去，那么该如何调身体呢？这样的病人水谷不入，很危险啊。老师用抽抽桃，抽抽桃又叫碧桃干，就是绿色的桃子还没有成熟，就被虫蛀掉到地上，中医就取这个象，桃子除了发育状态有强大的生发之力，突然间中断萎缩，掉到地上，生发之机顿然被中断，而食管癌的患者那癌瘤也具有强大的生发之力，癌细胞相当活跃，怎么让它停止下来，这时用上抽抽桃可以让咽喉部的癌瘤缩小，这样咽喉能够通气，能够进入米浆，就可以为身体治疗争取到最大机会。
针对病人服用粥汤，有些不明白的病人还以为身体病弱，要给身体补，于是牛奶、肉类、肉汤就喝了起来，这样一喝问题就来了，咽喉食管又给堵上了。癌瘤的病人，需要的是平淡，需要的是身体能快速吸收消化，而不是那些营养看似丰富，事实上却很难被身体彻底消化吸收的食物。
什么最养人，就是粥油。粥油是什么？就是煮粥的时候最上面的那层米汤，这层米汤乳白色，能补阴，又因为它在上面那一层，所以清阳部分可以升阳。以前的贫穷家庭，根本没钱买药，更不用说买那些贵重的人参来补，他们就喝粥油。越是大病，吃东西越是单纯，越是要把胃气养起来。
很多疾病大病的人，不是缺营养，而是吃营养把胃气给壅堵住了，胃气升发不上来。中医认为有胃气则生，无胃气则死，你中焦堵住了，身体就更不行了。就像打战的士兵再凶猛，一旦断了粮草，战斗力就下降了。
粥油你看像什么？洁白的五谷的精华，它就像是人体的精华，中医取这个象来补精。那些不孕不育，大病后精华流失的人，这粥油是食疗的妙品，这就是人知其神而神，不知不神而所以神也。人们都不知道寻常不出奇的粥油神奇之处，这就是平淡之极乃为神奇也。
古代有三种情况下喝粥的经验，一是灾荒时，赈灾喝粥；二是家中贫苦时，节省食物而喝粥；三是治疗疾病或养生时，保养胃气而喝粥。尤其是第三条，喝的粥是越清淡越好。前面灾荒或家贫喝粥是无奈之举，但生病或养生时喝粥，却是大益于身体。尤其是要喝淡粥而非浓粥。
医院里抽血，正常的血是淡红色的，清稀流畅，而异常的血却是暗红色或紫红色的，浓稠黏腻，这样的血液环境非常有利于疾病的生长，故曰：“万病之毒，皆生于浓。”为什么呢？浓于饮食者，如膏粱厚味、肥甘厚腻，则生血液病（脾胃生血液）。
浓于声色者，如纵情视听、纵欲无度，则生恐惧病（肾主恐）。浓于货利者，则生担忧病。浓于名誉者，则生激动病。
浓于功业者，则生得失病。浓之为毒，有一味药可以解，那就是“淡”字。
淡粥可养生延年，淡胜病毒。故《黄帝内经》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”那些往往甘于淡泊稀粥的人，都有一份随缘喜乐的心，所以他们往往高年无忧，故曰：“淡饭腹中饱，万事随缘了。”
提示：本文原创作者不详，谨向原创作者表示感谢。
清代医家费伯雄说：“天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极乃为神奇。”冬天吃萝卜大白菜这些时令蔬菜最养人，夏天吃当时当地的花果蔬菜生姜也最养身。这就叫“食其时，百骸理”。人们只知道人参、鹿茸、虫草、燕窝的神奇，却很少知道五谷杂粮、寻常瓜果的神奇。
晚期食管癌的病人，连野山参都补不进去，那么该如何调身体呢？这样的病人水谷不入，很危险啊。老师用抽抽桃，抽抽桃又叫碧桃干，就是绿色的桃子还没有成熟，就被虫蛀掉到地上，中医就取这个象，桃子除了发育状态有强大的生发之力，突然间中断萎缩，掉到地上，生发之机顿然被中断，而食管癌的患者那癌瘤也具有强大的生发之力，癌细胞相当活跃，怎么让它停止下来，这时用上抽抽桃可以让咽喉部的癌瘤缩小，这样咽喉能够通气，能够进入米浆，就可以为身体治疗争取到最大机会。
针对病人服用粥汤，有些不明白的病人还以为身体病弱，要给身体补，于是牛奶、肉类、肉汤就喝了起来，这样一喝问题就来了，咽喉食管又给堵上了。癌瘤的病人，需要的是平淡，需要的是身体能快速吸收消化，而不是那些营养看似丰富，事实上却很难被身体彻底消化吸收的食物。
什么最养人，就是粥油。粥油是什么？就是煮粥的时候最上面的那层米汤，这层米汤乳白色，能补阴，又因为它在上面那一层，所以清阳部分可以升阳。以前的贫穷家庭，根本没钱买药，更不用说买那些贵重的人参来补，他们就喝粥油。越是大病，吃东西越是单纯，越是要把胃气养起来。
很多疾病大病的人，不是缺营养，而是吃营养把胃气给壅堵住了，胃气升发不上来。中医认为有胃气则生，无胃气则死，你中焦堵住了，身体就更不行了。就像打战的士兵再凶猛，一旦断了粮草，战斗力就下降了。
粥油你看像什么？洁白的五谷的精华，它就像是人体的精华，中医取这个象来补精。那些不孕不育，大病后精华流失的人，这粥油是食疗的妙品，这就是人知其神而神，不知不神而所以神也。人们都不知道寻常不出奇的粥油神奇之处，这就是平淡之极乃为神奇也。
古代有三种情况下喝粥的经验，一是灾荒时，赈灾喝粥；二是家中贫苦时，节省食物而喝粥；三是治疗疾病或养生时，保养胃气而喝粥。尤其是第三条，喝的粥是越清淡越好。前面灾荒或家贫喝粥是无奈之举，但生病或养生时喝粥，却是大益于身体。尤其是要喝淡粥而非浓粥。
医院里抽血，正常的血是淡红色的，清稀流畅，而异常的血却是暗红色或紫红色的，浓稠黏腻，这样的血液环境非常有利于疾病的生长，故曰：“万病之毒，皆生于浓。”为什么呢？浓于饮食者，如膏粱厚味、肥甘厚腻，则生血液病（脾胃生血液）。
浓于声色者，如纵情视听、纵欲无度，则生恐惧病（肾主恐）。浓于货利者，则生担忧病。浓于名誉者，则生激动病。
浓于功业者，则生得失病。浓之为毒，有一味药可以解，那就是“淡”字。
淡粥可养生延年，淡胜病毒。故《黄帝内经》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”那些往往甘于淡泊稀粥的人，都有一份随缘喜乐的心，所以他们往往高年无忧，故曰：“淡饭腹中饱，万事随缘了。”
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一味中药治牙疼，不用吃，一涂就好
生活中不少人为牙疼所困扰，在民间，有这么一句俗话，叫“牙疼不是病，疼起来真要命”。这句话不仅说出牙疼是一种令人无法忍受的痛苦，同时也说明了牙疼只是一种症状，它真正的病灶可能在某些器官。
中医认为“齿为骨之余”，而“肾主骨生髓”，牙齿是骨之余气所化，所以牙齿的问题与肾脏有直接关系。
不仅肾之虚火会引起牙疼，胃经实火也是牙疼的罪魁祸首，牙齿是长在牙龈肉周围上，足阳明胃经，循鼻子到上齿，手阳明大肠经从腮帮子入下齿，所以牙龈肉乃阳明经所主，阳明胃肠又主肌肉，所以肌肉肿毒，总离不开阳明积热，这牙龈肿痛是胃肠积热循经上攻所致。也就是说它跟胃肠也有一定关系。
从少到老，从春到冬，都会有牙疼出现。中医治牙疼，那是拿手好戏。
有一味中药最能治牙疼，这味中药就是五倍子，无论龋齿、风热、胃火诸牙疼，用一味五倍子外治皆有效。
五倍子和五味子只有一字之差，因此也有很多人误以为五倍子是五味子，其实不是的，它们是有很多区别的。
五倍子，又名百虫仓、棓子、文蛤，最早始于《本草拾遗》。
懂养生的人，没有不知道五倍子的。在中医学的使用范围中，五倍子算是很广的一味药了，其不但能保五脏，还是强身健体必备良药。小朋友用的到，大人用的到，老人也需要它，可以说它的功效跟作用是非常丰富的。
不过，五倍子这味药，在书籍上面并没有记载它可以治疗牙疼。关于它的功效，药书上是这么记载的，五倍子味酸、涩，性寒；归肺、大肠、肾经；具有敛肺降火，涩肠止泻，敛汗，止血，收湿敛疮等作用。
既然书上并没有五倍子治疗牙疼的痕迹，那为啥有效呢?先得弄清楚五倍子这个药的渊源。
五倍子听起来就像植物的种子。实际上五倍子并非草木种子，而是寄生在盐肤木等树的虫瘿，把五倍子放在开水中烫熟，晒干后即可入药。
打开历代本草著作，查看有关五倍子的药用功效，倒是找到了有关五倍子治疗牙疼的蛛丝马迹。在大名鼎鼎的《本草纲目》中，记载着五倍子具有“消肿毒”、治“喉痹”的作用，《本草衍义》载五倍子尚可治“口疮，以末掺之”。但这个也还与治疗牙疼有些差距，然而在《开宝本草》中却记载的比较明确，认为五倍子能够治疗“齿宣疳匿”等病。后来也有一些方书记载五倍子可以用来治疗牙齿相关疾病的，比如，《卫生易简方》载：牙缝出血不止，五倍子，烧存性，研末敷之。
所以，一味小小的五倍子，其实是治疗牙疼的良药。不过五倍子治疗牙疼的用法，却是比较独特的。
用法：取五倍子适量，研粉频擦牙疼处；或研粉贴敷腮颊红肿处，皆有即刻止痛作用。或者取五倍子10~30克，加水250~500毫升，水煎含漱，每次10~15分钟。
注：口含五倍子煎液，对实火、虚火所致的口腔溃疡和牙龈炎亦有良效。
有一妇人，四十多岁，自述牙疼已2天，时轻时重，严重的时候饭都吃不下，觉也睡不好，观其牙龈红肿充血，右腮颊微红肿，即取五倍子30克，研为极细末，冷水调膏贴敷腮颊红肿处。再用剩下的粉剂频频涂搽痛处，稍待片刻，疼痛减轻，如此反复七八次，第二天肿痛全消，未再复发。
另有一男子，三十多岁，自述牙疼3天，疼痛连及左耳，用过很多中西药，皆不见效，观其痛牙，牙齿污秽且有孔，是属龋齿牙疼，急取五倍子10克打碎，武火煮沸后再文火缓煎15分钟，待药汁不热不凉时，令其喝一大口含漱，不要咽下，稍停片刻吐出，连含漱3次，须臾牙即不痛。
最后嘱其经常刷牙漱口，保持口腔清洁，少食糖类或膏粱厚味，多年从未复发。
免责声明：本文转载互联网和出版刊物，如有侵权请联系我们删除，所涉及到各类药方、验方仅供临床医生参考，非中医专业人士请勿擅自试方。 不作为医疗建议、推荐或指引。如有需要请在当地线下找中医为您辩证使用，本人不接诊线上勿咨询！
生活中不少人为牙疼所困扰，在民间，有这么一句俗话，叫“牙疼不是病，疼起来真要命”。这句话不仅说出牙疼是一种令人无法忍受的痛苦，同时也说明了牙疼只是一种症状，它真正的病灶可能在某些器官。
中医认为“齿为骨之余”，而“肾主骨生髓”，牙齿是骨之余气所化，所以牙齿的问题与肾脏有直接关系。
不仅肾之虚火会引起牙疼，胃经实火也是牙疼的罪魁祸首，牙齿是长在牙龈肉周围上，足阳明胃经，循鼻子到上齿，手阳明大肠经从腮帮子入下齿，所以牙龈肉乃阳明经所主，阳明胃肠又主肌肉，所以肌肉肿毒，总离不开阳明积热，这牙龈肿痛是胃肠积热循经上攻所致。也就是说它跟胃肠也有一定关系。
从少到老，从春到冬，都会有牙疼出现。中医治牙疼，那是拿手好戏。
有一味中药最能治牙疼，这味中药就是五倍子，无论龋齿、风热、胃火诸牙疼，用一味五倍子外治皆有效。
五倍子和五味子只有一字之差，因此也有很多人误以为五倍子是五味子，其实不是的，它们是有很多区别的。
五倍子，又名百虫仓、棓子、文蛤，最早始于《本草拾遗》。
懂养生的人，没有不知道五倍子的。在中医学的使用范围中，五倍子算是很广的一味药了，其不但能保五脏，还是强身健体必备良药。小朋友用的到，大人用的到，老人也需要它，可以说它的功效跟作用是非常丰富的。
不过，五倍子这味药，在书籍上面并没有记载它可以治疗牙疼。关于它的功效，药书上是这么记载的，五倍子味酸、涩，性寒；归肺、大肠、肾经；具有敛肺降火，涩肠止泻，敛汗，止血，收湿敛疮等作用。
既然书上并没有五倍子治疗牙疼的痕迹，那为啥有效呢?先得弄清楚五倍子这个药的渊源。
五倍子听起来就像植物的种子。实际上五倍子并非草木种子，而是寄生在盐肤木等树的虫瘿，把五倍子放在开水中烫熟，晒干后即可入药。
打开历代本草著作，查看有关五倍子的药用功效，倒是找到了有关五倍子治疗牙疼的蛛丝马迹。在大名鼎鼎的《本草纲目》中，记载着五倍子具有“消肿毒”、治“喉痹”的作用，《本草衍义》载五倍子尚可治“口疮，以末掺之”。但这个也还与治疗牙疼有些差距，然而在《开宝本草》中却记载的比较明确，认为五倍子能够治疗“齿宣疳匿”等病。后来也有一些方书记载五倍子可以用来治疗牙齿相关疾病的，比如，《卫生易简方》载：牙缝出血不止，五倍子，烧存性，研末敷之。
所以，一味小小的五倍子，其实是治疗牙疼的良药。不过五倍子治疗牙疼的用法，却是比较独特的。
用法：取五倍子适量，研粉频擦牙疼处；或研粉贴敷腮颊红肿处，皆有即刻止痛作用。或者取五倍子10~30克，加水250~500毫升，水煎含漱，每次10~15分钟。
注：口含五倍子煎液，对实火、虚火所致的口腔溃疡和牙龈炎亦有良效。
有一妇人，四十多岁，自述牙疼已2天，时轻时重，严重的时候饭都吃不下，觉也睡不好，观其牙龈红肿充血，右腮颊微红肿，即取五倍子30克，研为极细末，冷水调膏贴敷腮颊红肿处。再用剩下的粉剂频频涂搽痛处，稍待片刻，疼痛减轻，如此反复七八次，第二天肿痛全消，未再复发。
另有一男子，三十多岁，自述牙疼3天，疼痛连及左耳，用过很多中西药，皆不见效，观其痛牙，牙齿污秽且有孔，是属龋齿牙疼，急取五倍子10克打碎，武火煮沸后再文火缓煎15分钟，待药汁不热不凉时，令其喝一大口含漱，不要咽下，稍停片刻吐出，连含漱3次，须臾牙即不痛。
最后嘱其经常刷牙漱口，保持口腔清洁，少食糖类或膏粱厚味，多年从未复发。
免责声明：本文转载互联网和出版刊物，如有侵权请联系我们删除，所涉及到各类药方、验方仅供临床医生参考，非中医专业人士请勿擅自试方。 不作为医疗建议、推荐或指引。如有需要请在当地线下找中医为您辩证使用，本人不接诊线上勿咨询！
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