#樊振东[超话]# #樊振东0122生日快乐# #樊振东加油#
“前方是未知
迎面是海风
塞壬的歌会诱人忘记初衷
他们说每一个风浪
都能够淹没我
可我会像奥德修斯一样
朝着心中的方向
哪怕众神会在彼岸阻挡”

你仍然带着勋章和一腔热忱

勇敢向前


你仍然是我们繁星的一束光
二十年刻苦训练 如一始终


二十六岁的路程 一元复始
乘着梦想的翅膀 心坚石穿

祝东哥生日快乐[蛋糕][蛋糕]此生兴怀[熊猫][熊猫]

年岁更替[心][心]顺意长存[抱一抱][抱一抱]

昊天玉皇新金阕游记

第三十六回

财部万宝华无极,财神皆德见至道

戊戌年癸亥月乙卯日

太乙救苦天尊显

诗云:

仙宫翡翠玉门山,万宝云霞飞紫鸾;

游龙盘海出雕峰,明月不耽清风传。

师尊传音:城儿。

愚学一听师尊的传音,愚学马上准备。心想着一切的是非好歹善恶对错究竟,不是我们就能有资格最后判定的。

愚学曰:师尊慈悲!弟子叩拜师尊!师尊万安!您辛苦了。

师尊曰:善,城儿起身。一切究竟,切勿妄自以为是非也;言行应计其果,修行不记其功。修行之事,何来多故意?自然其实,乃至真善道也。

愚学曰:师尊慈悲!诸神灵下降善书诸多道理警世劝善,不是无用的,而是至关重要的。真实情况反倒产生抵触,反而满足内心所求希望的,会比较让人喜欢。忠言逆耳不见得会有什么效果,天花乱坠的冠冕堂皇反而让人心往。谁不去寻求最厉害的法呢?谁不去冲着厉害的神灵呢?弟子愚见心知肚明看清自己务实才是真的。看不清自己就去修行,会迷路的。

师尊曰:汝于人间易得罪于人,敢于言其一切真,并非人心所向。

师尊曰:随为师入法界,闭目凝神。

愚学曰:师尊慈悲!

很快,愚学见到了一处地域,非常多的宝物异彩,一望无际。宫殿更是精致的珠宝镶嵌,很难以形容这里的无数宝物璀璨的精彩。愚学感慨法界的美好,此时此刻,真的不希望法界的神灵受到来自人间任何的伤害。虽然自己只是沧海一粟,但是如同天下兴亡,匹夫有责。愚学没什么本事,但是一定要当一个无愧天地的人。

师尊曰:此乃财库总司,法界财力部。

愚学曰:师尊慈悲!请师尊慈悲开示。法界也有财务部吗?这是怎样一个系统呢?

师尊曰:法界财库掌管天地一切万灵之功德,以功德成其法界财力,若万宝若金银彩钻,若一切法界宝石。以昊天玉皇大帝为主神,分其各路财神,福禄寿三星以及财力部诸执事为职于法界财力部。而财神掌管天地财力,又因法界众神财力广大,诸神功德财力多放于自身行宫仙府财库。此宜法界财力部将记之。世人所造,应皆记于天册。

愚学曰:多谢师尊慈悲开示,弟子看到很多做生意的都喜欢供奉财神爷,真的有用吗?

师尊曰:若那烹羊宰鱼之店,诸财神何以所佑?若那多欺良善之店不造任何功德,诸财神何以所护?人间一切但看自身造化。

愚学曰:师尊慈悲!弟子明白了,一切都要靠自己一心想着靠天靠地靠神灵靠别人,哪怕神灵慈悲为怀。不靠勤恳自己努力修行,总想着寻捷径寻求大神灵为后盾,便有攀附神灵权贵的嫌疑。

师尊曰:城儿啊,不顾及人间情面便生他人反目之恨。若言说态度不顺他人心意,他人必然远离。诸神灵下降一切善书飞鸾皆不愿多言其人性之大失大过,多则劝善慈言悲语。汝少稳重内敛,不懂其人性思维。若强行撕破一切人性面纸,则必然为逆,于人间亦不利于行。

愚学曰:师尊慈悲!是弟子的不对,弟子愚笨至极。师尊教育的是!弟子惭愧,弟子是人间沧海一粟,只是见不得弄虚作假和虚情假意罢了。弟子成为一个老实人无愧天地就足够了。

此时愚学都忘记了,原来还在财力部宫殿之外的平地上。真是辛苦了师尊解疑惑。愚学不求一切功名利禄也不求有所功德,求的只是无愧于心,所以骨硬以为不求什么就敢于说真话。结果才知道很多事情不是任由性子来就可以的。没有收拾残局的本事能力,就不要放纵善变的情绪,脾气永远不要大于本事!

师尊曰:哈哈哈……城儿啊,榆木也。

很快也就见到了几位神灵。四周华光万丈美不胜收,眼前几位神灵应该就是财部总司的神灵吧,财神爷吗?为何不见头戴大冠帽手拿大元宝笑呵呵之类的?

师尊曰:城儿啊,诸财神是否需刻意恒持头戴官帽手捧元宝形象?

愚学曰:师尊慈悲!弟子惭愧!弟子真的笨得该敲敲脑门了。

比干曰:下官比干见过天尊!

关圣帝君曰:关圣帝君是也,天尊辛劳!

赵公明曰:赵公明见过天尊!

福禄寿曰:福禄寿三星见过天尊!

疑惑关公的青龙偃月刀呢?关公的红脸呢?还有赵公明财神看起来为何这么严肃啊?关公不是向来霸气为何笑容满面?

——仁化居士著

●公元1075年
公元1075年,春日渐老,
大风起兮却没有一片云朵飞扬。
已经没有力气仰望天空了:
马车迟缓地拖出城门,
拉车的人瘦骨嶙峋,他需要
找一处不拥挤的地方,埋葬自己的孙女。
也没有力气悲恸,他的叹息是否能惊动刺使大人?
城南三里的常山,春深草木枯,
大风带来的惊颤,让山体抖了三抖。
即使风不起,恰巧从山下经过,
会看到哪一株细若游丝的禾苗?
你会听到大地的呻吟:
在密州,明月时时有,照亮的是远走他乡的脚步。
却没有一滴水,代替超然台上饮酒作诗的杯盏。
西北望,天狼无语。苍生无计之时,
需要一场静心策划的安慰,
常山亦无语,看官家打开自己的躯体,
捧出一涓溪流。
大旱之年的常山,
见证一场爱民如子的好戏。
风停了,千年后,一个少年自豪地朗读:
不知天上宫阙,今夕是何年。
文人墨客不再流连于狩猎的密州。
……密州还在,常山还在,雩泉还在。
雨水是能祈来的吗,
犹如民心,世世代代谁可相欺?
俱付笑谈吧,把世事和尘缘锁入虚空;
把目光慢慢移动,移到常山下的黄昏:
把我像一枚落叶移回常山的竹林,化为朽土。
活在世间的人们,有时,在寂静的时刻,
你会听见山谷中的回响,
来自夜色中的鸟群,来自泥土的松动。
微弱的声响惊醒不了任何人的睡眠,
甚至惊动不了
山上那只假寐的松鼠。
●从前的秋日
可以有三五簇竹子,毛竹,墨竹,罗汉竹
都无关紧要。溪水自然是清澈的,
绕过亲手砌成的房子。
兰花稍微离开辘轳的井台,
和香蒲为伴。不远处的亭子
也不妨喊作兰亭。那时,
木屐的脚步舒缓,吟哦的诗句参差,
如被滴水抚摸的瓦当。
幽篁里不可独坐,西窗下,
故人远远作揖,当细微的阳光照见生宣
或者熟宣。琴声停了,砚池里的水
仿佛被布谷的鸣叫惊扰。
江山暮,可待月色清风,
山外兵戈喧嚣可闻,偃旗或者息鼓,
山中梅花角,却是雏菊摇曳。
总有关不住的目光,被猫咪嬉戏,
总有我们种植的作物,晾晒,逐一储存。
若秋声入竹林,会听到蟋蟀和蝈蝈的争鸣,
熟透的丝瓜是不需要采摘的,
它们会依次经过白露和秋分,寒露和霜降。
从前的日子,柴门总是轻掩,
也总有一截时光,让我们
忘记秦汉和盛唐。在葡萄和美酒之间,
烧制出斑驳的陶罐。亲爱的,此时,
我想和你,在秋葵的疏影间落坐,
聊一聊今年的稻谷和冬瓜,
以及来年需要修葺的鸡棚、羊舍和篱笆。
●与冬至无关,或者相关
流浪人间的孩子,恰逢荒凉的村庄,
好大的院子,容得下再三撒泼,
一泡尿流入洛河,若歇一会,只需头枕邙山。
哪管远处的战马嘶鸣,
武王车乘将近,牡野风紧。
纣死,其兄微子白马远遁宋国,
商丘不远,子牙封神的手杖恰好划到这里,
天下归周,众神散去矣,九鼎各有去处。
我相信,在这之前,
夏商的传说仅仅属于传说,
那个叫冬至的孩子应该是我的祖先,
留河图,造两仪,在天为象,在地成形,
乾坤尚需明朗,人世哪能浑浊?
教后人养畜,播种,识百草,
足够医治五千年疾病。
而五千年后,谁能识别历史的镜像,
百草还在,难治痼疾顽症。冬至的这一天,
我一如既往地沉默,焚香而不叩首,
横琴而不拂响。不读春秋,不忆战国,
只听见远处高亢喜庆的声音响起:“
蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙
黄脸的典韦,白脸的曹操,
黑脸的张飞,叫喳喳……”
熙熙攘攘的人间,花花绿绿的脸谱,
恍惚之间,我竟然没发现哪怕一个
活生生的人,——只有我们自己。
●长笛手,画山水,写小诗,居洛阳。


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