顾菟在腹，“菟”指代蟾蜍或老虎，更是兔子，而捣药兔则是汉朝人想象的神物。具有较强生育能力的兔子捣药，是期盼健康、人口增长的社会心理投射。
兔子和蟾蜍一起生活在月宫里，还有老虎原来是好朋友，后来他们有机会一起去做人，于是他们说好蟾蜍先去，老虎第二，兔子第三，到了人间有福同享，共同富裕。结果蟾蜍当了老大后，有了好东西不想给兔子分享，于是就让兔子变成睁眼瞎，聋子，酒鬼，赌鬼，天天犯错，还和老天说你看就这样的傻兔子不能接我的班吧，还是让我继续干下去，继续当老大吧！想着可以自己永远过好日子，不想回月宫里去，因为月宫里冷清，没人间热闹。可惜老虎来了，直接自己当老大，把蟾蜍扫一边去，蟾蜍斗不过老虎，还不肯放过兔子，想赖着不走，占兔子的位子，当监督者。最终老天看不下去了，让兔子清醒了，兔子一开始很生气，要永远惩罚蟾蜍，但是后来知道原来大家以前关系那么好，曾经是几千年的老朋友，而现在反正都是当监督员，多一个少一个都一样，兔子心好，想还是可以原谅蟾蜍的，人总是会犯错的，不过蟾蜍必须先道歉，再赔偿，毕竟曾经是多年的好朋友，大家和为贵！前提是赔很多小钱钱。
你们喜欢这个小故事吗？

《左传》：太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。
译文：最上等的，是以德行立身；其次是建立功业；再就是创学立说。如此即便是过了很久，也不会被废除和摈弃，这就叫做不朽。

“立德、立功、立言”三不朽作为中国人衡量人生价值的最高尺度，历史上能够达到的人寥寥无几。

值得注意的是，在“立德、立功、立言”这“三不朽”中，“立德”被排在了首位。

天空覆盖江海，是因其无垠；大地孕生万物，是因其广袤；而人能和平丰盛，却是因为厚德。

无论做人做事，应德字为先。只有能力而没有人品的人，最终将难逃被时代抛弃的命运。

“无德而禄，殃也”。说的就是这个道理。

没有道德而得到的功名利禄，早晚都是祸殃。

要享受福德，先要修好自己的德行。

涉及轻微剧透，我就是先记录给自己看的。

我真的很会给自己找虐，我就不该看《缚耳来》。他就该老实地待在书单里[苦涩]刀死我了！！！在开始看之前我就知道小楚会死，都做好了准备。但是！！！万万没想到太太的刀刀刀精准，插在我心口上。

心疼小楚，更心疼勇哥，死了的人一了百了，活着的人余生痛苦。怎么说呢，我知道楚稼君坏，坏透了，也不替他洗白，他罪该万死。但他的成长环境决定了他不知道一个正常人是怎样的，这句话可能有洗的嫌疑了……我知道他该死，也赞同他的结局，单从他死的那么痛快来看可能还不够，他害死了那么多人最后怎么能就被一枪打死？这么恶的人应该受尽折磨才对。但是那么怕死的他却被爱的人亲手结束生命，刚学会了爱的能力却再没机会去爱。刚从鬼慢慢变成人就没有了做人的资格，有的错犯了就没有改正的机会了。

纪勇涛就更惨了，在不知情的情况下爱上一个杀死自己表弟的人，一个杀人魔。，一个恶鬼。用自己爱人的生命换来了鲜花与掌声，换来了晋升的机会。每一次称赞都像是在凌迟，他杀的不止是罪犯，还是他的爱人，他想要陪之下地狱的爱人。勇哥到老了都记得那个忘带钥匙的人，他这一辈子都过得好苦啊。

呜呜呜~后劲太大了，我的眼泪不值钱，哭死我了。[苦涩][苦涩][苦涩]