2018年，爱莲娜·拉迪格受Organ Reframed实验音乐节主办方委托，创作她的第一部管风琴作品《奥卡姆第25章》，她与巴黎圣梅里教堂管风琴师弗雷德里克·布隆迪合作，将该作品转到联合教堂，于2018年10月13日在Organ Reframed首演，本专辑的录音是2020年1月8日在联合教堂一次私人会议上录制的。
爱莲娜·拉迪格是极具创新精神和影响力的作曲家，师从皮埃尔·谢弗和皮埃尔·亨利，她主要用磁带工作，70年代初掌握了模块化合成技术，随后30年里她将自己的音乐概念利用ARP 2500进一步向前推进，千禧年后，她的音乐道路再次转变，主要为原声乐器写作。
《奥卡姆第25章》是爱莲娜在过往十年中系列作品《奥卡姆海洋》的最新篇章，她与钢琴家、风琴师、作曲家、即兴演奏家、新音乐创作、实验和ONCEIM即兴创作乐团艺术总监雷德里克·布隆迪合作，也是他们的第二次合作。
“我们生活在一个充满波浪的宇宙中，不仅在地球和太阳之间，甚至是最小的微波，它内部是60赫兹和12000-15000赫兹的微小频段，在我们的耳朵里变成声音。海洋中也有许多波长，我们的身体、精神和心灵都与它有所接触，这就是该系列作品《奥卡姆海洋》的由来，它主要目的是关注如何处理准分子，它们是以微节拍、脉动、谐波、次谐波的形式出现，以一种超凡的美感，低音脉动，声音高度无形，这是它如此丰富的原因。
当卢西亚诺·帕瓦罗蒂尽情发挥他声音的全部力量时，指挥停止了节拍，你可以完整地听到细腻丰富的声音。书面形式的音乐，或以任何方式传播，最终仍然是抽象的。是表演者，是演奏它的人让它栩栩如生。因此，演奏乐器的人必须是首位，我一直认为表演者和他们的乐器是互为一体的，他们形成了一个双重人格。没有两个演奏者在演奏同一件乐器时，与那件乐器是相同的关系，相同的亲密关系。这就是作品个性化的分水岭，决定我们要创作的主题或形象，存粹是个人任务。
显然，因为这是奥卡姆海洋，主题总是与水有关，它可能是条小溪、河流、远处的海洋，在我合作过的50多位音乐家中，没有两个主题是相同的，每个音乐家的主题都是完全独特且个性化的，音乐会说话。这是一种艺术形式，能够表达许多文字无法表达的东西。即使在早期阶段，所有这些想法都需要被汇集在一起。”
爱莲娜·拉迪格是极具创新精神和影响力的作曲家，师从皮埃尔·谢弗和皮埃尔·亨利，她主要用磁带工作，70年代初掌握了模块化合成技术，随后30年里她将自己的音乐概念利用ARP 2500进一步向前推进，千禧年后，她的音乐道路再次转变，主要为原声乐器写作。
《奥卡姆第25章》是爱莲娜在过往十年中系列作品《奥卡姆海洋》的最新篇章，她与钢琴家、风琴师、作曲家、即兴演奏家、新音乐创作、实验和ONCEIM即兴创作乐团艺术总监雷德里克·布隆迪合作，也是他们的第二次合作。
“我们生活在一个充满波浪的宇宙中，不仅在地球和太阳之间，甚至是最小的微波，它内部是60赫兹和12000-15000赫兹的微小频段，在我们的耳朵里变成声音。海洋中也有许多波长，我们的身体、精神和心灵都与它有所接触，这就是该系列作品《奥卡姆海洋》的由来，它主要目的是关注如何处理准分子，它们是以微节拍、脉动、谐波、次谐波的形式出现，以一种超凡的美感，低音脉动，声音高度无形，这是它如此丰富的原因。
当卢西亚诺·帕瓦罗蒂尽情发挥他声音的全部力量时，指挥停止了节拍，你可以完整地听到细腻丰富的声音。书面形式的音乐，或以任何方式传播，最终仍然是抽象的。是表演者，是演奏它的人让它栩栩如生。因此，演奏乐器的人必须是首位，我一直认为表演者和他们的乐器是互为一体的，他们形成了一个双重人格。没有两个演奏者在演奏同一件乐器时，与那件乐器是相同的关系，相同的亲密关系。这就是作品个性化的分水岭，决定我们要创作的主题或形象，存粹是个人任务。
显然，因为这是奥卡姆海洋，主题总是与水有关，它可能是条小溪、河流、远处的海洋，在我合作过的50多位音乐家中，没有两个主题是相同的，每个音乐家的主题都是完全独特且个性化的，音乐会说话。这是一种艺术形式，能够表达许多文字无法表达的东西。即使在早期阶段，所有这些想法都需要被汇集在一起。”
雅思小作文：【杀分点】罗列数据与主谓不一致【精改范例】
本文对数据的体现，更多地是点豆豆，一个一个码放数据，而不是雅思的要求：总结和对比
小作文必须要有明确的思路逻辑，清楚地分段。其中核心是：最大，最小，相同模式，不同模式
这种图形，不推荐按照人分组写，要按照三种活动分组去讨论。才能控制字数
比如：哪种活动消耗了最大部分的钱对于哪些人。而消耗了最少部分的钱对于哪些人
文章的词汇语法有一些乱套，需要通过储备句子来提升，尽力模仿和使用别人说过的话，减少自己造句子，这种错误已经影响到了语义的理解，雅思的评分标准是：对于不影响语义理解的错误，可以不扣分。但是我们的错误，已经影响到了语义的理解
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比如：哪种活动消耗了最大部分的钱对于哪些人。而消耗了最少部分的钱对于哪些人
文章的词汇语法有一些乱套，需要通过储备句子来提升，尽力模仿和使用别人说过的话，减少自己造句子，这种错误已经影响到了语义的理解，雅思的评分标准是：对于不影响语义理解的错误，可以不扣分。但是我们的错误，已经影响到了语义的理解
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阅读摘录：
贾浅浅：时间在我的身体里生长
雨街
2023-01-12 00:00
贾浅浅，中国最具影响力的诗人，新诗方向的探险者，文学博士，陕西省青年文学协会副主席。鲁迅文学院32届高研班学员，参加诗刊社第35届青春诗会，曾出席第八次全国青创会。作品散见于《诗刊》《作家》《十月》《钟山》《星星》《山花》等，出版诗集《第一百个夜晚》《行走的海》，荣获第二届陕西青年文学奖。
《时间在我的身体里生长》
我最初写作的冲动，是在有一年的冬天，晚上孩子们都睡着了，家里一片安静。我把灯扭到了最小，坐在客厅，一个人发呆，望着墙壁和天花板忽然就有了捉笔的冲动。
从此每天深夜，我就静坐在客厅等待着墙壁向我围拢的时候，我的内心长出青草和布谷鸟。
我知道这是一种自我安慰，用来缓冲那令人不安，让人恐慌的时间闸门。一旦过了这一秒，就再也不能回去，再也不能改变的现实。一想到这儿，我的心就堵得慌。人们形容时间，总是把它放在岁月里、空间里、故事里。而我却更愿意把它放在眼睛里、耳朵里、嘴巴里、身体里和生命里。如果我的身体是座庙，我愿意日日供奉它。由此联想：我如果是敦煌壁画中的一位飞仙，那时间就是我面前悠悠的一炷香。我看着它腾空而起，轻盈飘摇，宛若姑娘那细细的腰肢在扭着霓裳，忽而又被清风吹乱，化作一朵莲花在我面前散开、消失。
时间在我的身体里生长着，不紧不慢，以春夏秋冬作为横轴，喜怒哀乐作为纵轴。盘踞、占有着我的生命和灵魂！
我既是时间的祭品，时间也是我的祭品。由此有了我的第一部诗集《第一百个夜晚》。
刚开始写诗的时候是激情推动着我，内心翻江倒海，而急急落在纸上冥思苦想的也许只有一两句，或是灵光乍现的一两个字，便不知如何收场，停顿在那里的字句，只得踟蹰不前互相取暖。直到第二本集子《行走的海》，才感觉它真正成为了我内在时间的祭品。每当我触摸它，会再次感觉到通向内心秘境的回流。我感谢它竖在那里成为界桩，记载着我探索的边缘，和我将要何去何从的方向。
从这部诗集里我开始输入一个Z小姐。最初她进入我的视线是无意识的。她只是记录我的点滴生活，但写着写着我发现她是我观察周围世界的一个角度一个点，我忽然来了兴趣有了做导演的瘾。以前，只是我和这个世界在发生联系，现在我进入她或是她，参与她们和这个世界发生关系，一切和往常一样又都不一样。
今年惊蛰以来，校园的树长得更繁密了。每日我都会坐在梧桐树下，看一会阳光从树间筛洒而下，地上那些阴影斑斓，再抬起头来，看树梢上的喜鹊如何从窝里飞出，化作盈盈的虚线，最后目光捡拾回来的竟是一只乌鸫。
不久前，在我看《山本》的时候，有一天晚上在校园里散步，忽然眼泪就一下子涌了出来。我激动地意识到：很多子女眼里的父母，是靠触摸日常的细节去感受他们生命的体温，而这些都是碎片化的呈现，最多是靠亲朋好友的转述以及父母日记的只言片语，去竭力拼凑一个理想化的父母画像，而有时却只是得到了一个大相径庭，甚至截然相反的面目。很少有我这般幸运的，除了日常生活之外，有数以百万计的小说、散文、文论以及传记让我认识自己的父亲，并领会他对历史、天地自然、生命的理解和感悟。在当初写作的时候，他并没有预设我这样的一个读者，可是每次的阅读都让我更靠近他一步，那种现实和思想、心灵感受的叠加，使他的轮廓丰富立体而又混沌模糊，像毕加索后期的画作。有时时间会使一个人变得清晰，而随着年龄的增长又像是海市蜃楼。
在我的阅读和我妹妹的阅读，以及我的孩子晴朗的阅读和将来妹妹孩子的阅读中，又会构成一个庞大阅读队伍中一个隐秘的链条， 我们既是旁观者又是参与者，既是评论者又是缄默者。我们顺着绳索可以接近他吃的初乳，眺望他眼中秦岭上空飘来的第一朵云彩，包容他受挫时眼里蓄积的第一滴眼泪，倾听他远离人群的第一声哀叹。无论是仰视还是俯瞰，旁观还是背影，我们的心都因他的喜悦而欢呼，因他的受伤而煎熬。在他身上、他的世界里有一面镜子，站在镜子面前我们既是子女又是父母，既是朋友又是恋人，我们手里既拿着被加持的权杖又拿着斩除毒蛇的宝剑。我像西西弗斯一样永远在吃力地推着一块巨石上山，却永远无法抵达他写作的神灵。
于是就有了我的J 先生系列，我既是以一个研究者又是以一个女儿的身份介入者，这种双重身份的视角把J先生向我的生命拉近，又把父亲向我的生活中推远，这种复杂的情绪和视角，有时候呈现在诗作中又亦真亦幻，真假难辨。我会坚持写下去，它是我为父亲侧面打的一束光。
诗歌就是诗人生命中“多出的一天”。因而我们完全需要这个“多出的一天”，用来表达灵魂中共性的并且是最为自由和欢愉的那一部分。最后祝福我的笔，歧路和大道都从容走过。
贾浅浅：时间在我的身体里生长
雨街
2023-01-12 00:00
贾浅浅，中国最具影响力的诗人，新诗方向的探险者，文学博士，陕西省青年文学协会副主席。鲁迅文学院32届高研班学员，参加诗刊社第35届青春诗会，曾出席第八次全国青创会。作品散见于《诗刊》《作家》《十月》《钟山》《星星》《山花》等，出版诗集《第一百个夜晚》《行走的海》，荣获第二届陕西青年文学奖。
《时间在我的身体里生长》
我最初写作的冲动，是在有一年的冬天，晚上孩子们都睡着了，家里一片安静。我把灯扭到了最小，坐在客厅，一个人发呆，望着墙壁和天花板忽然就有了捉笔的冲动。
从此每天深夜，我就静坐在客厅等待着墙壁向我围拢的时候，我的内心长出青草和布谷鸟。
我知道这是一种自我安慰，用来缓冲那令人不安，让人恐慌的时间闸门。一旦过了这一秒，就再也不能回去，再也不能改变的现实。一想到这儿，我的心就堵得慌。人们形容时间，总是把它放在岁月里、空间里、故事里。而我却更愿意把它放在眼睛里、耳朵里、嘴巴里、身体里和生命里。如果我的身体是座庙，我愿意日日供奉它。由此联想：我如果是敦煌壁画中的一位飞仙，那时间就是我面前悠悠的一炷香。我看着它腾空而起，轻盈飘摇，宛若姑娘那细细的腰肢在扭着霓裳，忽而又被清风吹乱，化作一朵莲花在我面前散开、消失。
时间在我的身体里生长着，不紧不慢，以春夏秋冬作为横轴，喜怒哀乐作为纵轴。盘踞、占有着我的生命和灵魂！
我既是时间的祭品，时间也是我的祭品。由此有了我的第一部诗集《第一百个夜晚》。
刚开始写诗的时候是激情推动着我，内心翻江倒海，而急急落在纸上冥思苦想的也许只有一两句，或是灵光乍现的一两个字，便不知如何收场，停顿在那里的字句，只得踟蹰不前互相取暖。直到第二本集子《行走的海》，才感觉它真正成为了我内在时间的祭品。每当我触摸它，会再次感觉到通向内心秘境的回流。我感谢它竖在那里成为界桩，记载着我探索的边缘，和我将要何去何从的方向。
从这部诗集里我开始输入一个Z小姐。最初她进入我的视线是无意识的。她只是记录我的点滴生活，但写着写着我发现她是我观察周围世界的一个角度一个点，我忽然来了兴趣有了做导演的瘾。以前，只是我和这个世界在发生联系，现在我进入她或是她，参与她们和这个世界发生关系，一切和往常一样又都不一样。
今年惊蛰以来，校园的树长得更繁密了。每日我都会坐在梧桐树下，看一会阳光从树间筛洒而下，地上那些阴影斑斓，再抬起头来，看树梢上的喜鹊如何从窝里飞出，化作盈盈的虚线，最后目光捡拾回来的竟是一只乌鸫。
不久前，在我看《山本》的时候，有一天晚上在校园里散步，忽然眼泪就一下子涌了出来。我激动地意识到：很多子女眼里的父母，是靠触摸日常的细节去感受他们生命的体温，而这些都是碎片化的呈现，最多是靠亲朋好友的转述以及父母日记的只言片语，去竭力拼凑一个理想化的父母画像，而有时却只是得到了一个大相径庭，甚至截然相反的面目。很少有我这般幸运的，除了日常生活之外，有数以百万计的小说、散文、文论以及传记让我认识自己的父亲，并领会他对历史、天地自然、生命的理解和感悟。在当初写作的时候，他并没有预设我这样的一个读者，可是每次的阅读都让我更靠近他一步，那种现实和思想、心灵感受的叠加，使他的轮廓丰富立体而又混沌模糊，像毕加索后期的画作。有时时间会使一个人变得清晰，而随着年龄的增长又像是海市蜃楼。
在我的阅读和我妹妹的阅读，以及我的孩子晴朗的阅读和将来妹妹孩子的阅读中，又会构成一个庞大阅读队伍中一个隐秘的链条， 我们既是旁观者又是参与者，既是评论者又是缄默者。我们顺着绳索可以接近他吃的初乳，眺望他眼中秦岭上空飘来的第一朵云彩，包容他受挫时眼里蓄积的第一滴眼泪，倾听他远离人群的第一声哀叹。无论是仰视还是俯瞰，旁观还是背影，我们的心都因他的喜悦而欢呼，因他的受伤而煎熬。在他身上、他的世界里有一面镜子，站在镜子面前我们既是子女又是父母，既是朋友又是恋人，我们手里既拿着被加持的权杖又拿着斩除毒蛇的宝剑。我像西西弗斯一样永远在吃力地推着一块巨石上山，却永远无法抵达他写作的神灵。
于是就有了我的J 先生系列，我既是以一个研究者又是以一个女儿的身份介入者，这种双重身份的视角把J先生向我的生命拉近，又把父亲向我的生活中推远，这种复杂的情绪和视角，有时候呈现在诗作中又亦真亦幻，真假难辨。我会坚持写下去，它是我为父亲侧面打的一束光。
诗歌就是诗人生命中“多出的一天”。因而我们完全需要这个“多出的一天”，用来表达灵魂中共性的并且是最为自由和欢愉的那一部分。最后祝福我的笔，歧路和大道都从容走过。
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