【#经开区工委书记杨秀玲：奋力谱写高质量发展新篇章#】北京经开区是北京建设国际科技创新中心主平台、首都高质量发展开路先锋。经开区工委书记杨秀玲表示，今年将进一步落实亦庄新城规划，建设好创新活力、绿色低碳、智慧智能、文化繁荣、宜业宜居的幸福新城，奋力谱写经开区高质量发展新篇章。
1个月前，神州细胞自主研发的疫苗被纳入紧急使用。这是一家经开区土生土长的生物医药企业，创始人谢良志博士2002年归国创业，“拎包入住”经开区。“2022年经开区着力完善科技创新体系，国际科创中心建设成果丰硕。”杨秀玲介绍，截至目前，经开区已经培育85家国家级专精特新“小巨人”企业，在国家级经开区中位列第一；国家级高新技术企业1868家。
经开区的高精尖产业不断迈上新台阶，已吸引超过7万家企业落地生根，其中世界500强企业97家，外资企业900余家，形成了新一代信息技术、新能源汽车和智能网联汽车、生物技术和大健康、机器人和智能制造等四大主导产业，更培育了高端汽车、产业互联网、生物医药、新一代信息技术四大千亿级产业集群。
今年，经开区将进一步发挥实体经济优势，努力在创新产业组织方式、提高产业组织能力上取得突破，加快建设现代化产业体系。围绕四大主导产业发展，主动承担国家战略任务，保障产业体系自主可控和安全可靠。充分发挥高级别自动驾驶示范区的引领作用，进一步加快汽车产业转型升级。
最近，国家药监局药品审评中心、医疗器械技术审评中心等六大中心将正式落户经开区。新的一年，经开区将抓住生物医药产业创新发展的机遇，进一步做大做强医药健康产业，并紧抓人形机器人发展机遇，壮大机器人和装备产业规模。
同时，经开区将进一步发挥科技创新优势，努力在关键核心技术攻关、科技体制创新上取得突破，加快打造具有国际影响力的创新生态。杨秀玲介绍，将深化“三城一区”协同发展，构建有利于创新生态培育的政策环境。如进一步完善“科创二十条”，出台支持中小企业创新发展专项政策，支持“专精特新”企业发展，培育一批具有极强创新力、竞争力的创新型企业。
在经开区，很多政务事项办理如今已经进入“1时代”，不论是涉企事项还是个人业务、国际人才服务，都能实现“一站式”，一张执照管准入、一张证件管准营，跨领域、全环节、一个人、一次办。2023年，经开区将持续着力推进重点领域和关键环节改革，着力打造国际化、市场化、法制化的营商环境，努力在治理体系、治理能力现代化上取得突破，努力在制度开放上取得突破。https://t.cn/A69osQ51
1个月前，神州细胞自主研发的疫苗被纳入紧急使用。这是一家经开区土生土长的生物医药企业，创始人谢良志博士2002年归国创业，“拎包入住”经开区。“2022年经开区着力完善科技创新体系，国际科创中心建设成果丰硕。”杨秀玲介绍，截至目前，经开区已经培育85家国家级专精特新“小巨人”企业，在国家级经开区中位列第一；国家级高新技术企业1868家。
经开区的高精尖产业不断迈上新台阶，已吸引超过7万家企业落地生根，其中世界500强企业97家，外资企业900余家，形成了新一代信息技术、新能源汽车和智能网联汽车、生物技术和大健康、机器人和智能制造等四大主导产业，更培育了高端汽车、产业互联网、生物医药、新一代信息技术四大千亿级产业集群。
今年，经开区将进一步发挥实体经济优势，努力在创新产业组织方式、提高产业组织能力上取得突破，加快建设现代化产业体系。围绕四大主导产业发展，主动承担国家战略任务，保障产业体系自主可控和安全可靠。充分发挥高级别自动驾驶示范区的引领作用，进一步加快汽车产业转型升级。
最近，国家药监局药品审评中心、医疗器械技术审评中心等六大中心将正式落户经开区。新的一年，经开区将抓住生物医药产业创新发展的机遇，进一步做大做强医药健康产业，并紧抓人形机器人发展机遇，壮大机器人和装备产业规模。
同时，经开区将进一步发挥科技创新优势，努力在关键核心技术攻关、科技体制创新上取得突破，加快打造具有国际影响力的创新生态。杨秀玲介绍，将深化“三城一区”协同发展，构建有利于创新生态培育的政策环境。如进一步完善“科创二十条”，出台支持中小企业创新发展专项政策，支持“专精特新”企业发展，培育一批具有极强创新力、竞争力的创新型企业。
在经开区，很多政务事项办理如今已经进入“1时代”，不论是涉企事项还是个人业务、国际人才服务，都能实现“一站式”，一张执照管准入、一张证件管准营，跨领域、全环节、一个人、一次办。2023年，经开区将持续着力推进重点领域和关键环节改革，着力打造国际化、市场化、法制化的营商环境，努力在治理体系、治理能力现代化上取得突破，努力在制度开放上取得突破。https://t.cn/A69osQ51
【#书记故事会# | 顺义区委书记高朋：#首都机场捷运线今年开工#，北京冬奥会“最快的冰”顺义制造】2023年北京市两会期间，市人大代表、顺义区委书记高朋做客北京日报客户端“一把手访谈”节目。今年的主题是“书记故事会”，高朋通过新国展二期、北京冬奥会“最快的冰”、邻里三代人的“全家福”照片，分享了关于国际会展商务区建设、高端制造产业发展、弘扬“亲仁善邻”中华传统美德等方面的“顺义故事”。
新国展二期宛若“紫金丝带”
高朋首先分享了一个好消息——新国展二期目前地下主体结构基本完成，地上结构施工全面展开，将于明年年底建成投用，成为首都国际交往中心建设的重大基础设施。
“新国展二期位于首都国际机场正西2公里。总建筑面积60多万平方米，包括9个展馆、1个会议中心和1个五星级酒店。”高朋展示了一张效果图，“它又名紫金丝带。”二期的北面是正在规划中的新国展三期，计划建设超过100万平方米的会展商务区，还有多个5A级智慧楼宇、国际品牌店、免税店、星级酒店、文化艺术空间，打造体验式、多业态、高品质的国际消费中心。
另一个好消息接踵而至。“今年，我们还要开工建设首都机场捷运线。完工后，从首都机场航站楼出发，只需12分钟就可以抵达新国展区域。”高朋表示，这片区域未来将建成商务会展与临空经济、国际消费相互促进、协同发展的北京国际会展商务区（EBD）。
北京冬奥会“最快的冰”顺义制造
高朋展示的第二张照片，是2022年北京冬奥会国家速滑馆“冰丝带”里正在制冰的景象。“冰丝带”的冰道上创造了13项冬奥纪录和1项世界纪录，被誉为冬奥历史上“最快的冰”。最快的冰使用了多项“硬核科技”。“值得我们骄傲的是，其中的两项关键技术的创新都来自于顺义的企业。”高朋说，顺义有近2000家国家高新技术企业，还有高精尖项目近200个，国家级和市级专精特新小巨人企业90家，这些企业数量均排在全市前列。
位于顺义的中德国际合作产业园作为国内唯一一个以经济技术合作为主题的国家级对德产业园区，已经集聚德资企业90余家，其中世界隐形冠军企业近30家。在顺义规划建设的北京创新产业集群示范区，形成了新能源智能汽车、第三代半导体、航空航天三大主导产业，集聚了近千家现代制造企业，年产值超千亿元。
“全家福”里的浓浓邻里情
一张看似普通的祖孙三代“全家福”，背后却蕴含着浓浓的邻里情。“其实啊，这位老人和这一家四口人并没有血缘关系，他们是邻居。”高朋说，照片中的老人居住在光明街道，今年85岁。照片中的小两口和两个孩子一年前搬到老人对门儿，得知老人家一个人住，就经常去照顾。时间长了感情融洽地跟一家人一样。
“俗话说，‘远亲不如近邻’，在顺义‘有事儿搭把手’成了邻里间的好风尚。”高朋说，“顺义好邻居”就是这一优秀传统美德的生动体现。弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，就从我们关心帮助街坊四邻做起。我们相信将有更多的“顺义好邻居”守望相助、与邻为善，共同擦亮城市的文明底色，让我们的社区生活更加和谐美好。（北京日报记者 陈强）
新国展二期宛若“紫金丝带”
高朋首先分享了一个好消息——新国展二期目前地下主体结构基本完成，地上结构施工全面展开，将于明年年底建成投用，成为首都国际交往中心建设的重大基础设施。
“新国展二期位于首都国际机场正西2公里。总建筑面积60多万平方米，包括9个展馆、1个会议中心和1个五星级酒店。”高朋展示了一张效果图，“它又名紫金丝带。”二期的北面是正在规划中的新国展三期，计划建设超过100万平方米的会展商务区，还有多个5A级智慧楼宇、国际品牌店、免税店、星级酒店、文化艺术空间，打造体验式、多业态、高品质的国际消费中心。
另一个好消息接踵而至。“今年，我们还要开工建设首都机场捷运线。完工后，从首都机场航站楼出发，只需12分钟就可以抵达新国展区域。”高朋表示，这片区域未来将建成商务会展与临空经济、国际消费相互促进、协同发展的北京国际会展商务区（EBD）。
北京冬奥会“最快的冰”顺义制造
高朋展示的第二张照片，是2022年北京冬奥会国家速滑馆“冰丝带”里正在制冰的景象。“冰丝带”的冰道上创造了13项冬奥纪录和1项世界纪录，被誉为冬奥历史上“最快的冰”。最快的冰使用了多项“硬核科技”。“值得我们骄傲的是，其中的两项关键技术的创新都来自于顺义的企业。”高朋说，顺义有近2000家国家高新技术企业，还有高精尖项目近200个，国家级和市级专精特新小巨人企业90家，这些企业数量均排在全市前列。
位于顺义的中德国际合作产业园作为国内唯一一个以经济技术合作为主题的国家级对德产业园区，已经集聚德资企业90余家，其中世界隐形冠军企业近30家。在顺义规划建设的北京创新产业集群示范区，形成了新能源智能汽车、第三代半导体、航空航天三大主导产业，集聚了近千家现代制造企业，年产值超千亿元。
“全家福”里的浓浓邻里情
一张看似普通的祖孙三代“全家福”，背后却蕴含着浓浓的邻里情。“其实啊，这位老人和这一家四口人并没有血缘关系，他们是邻居。”高朋说，照片中的老人居住在光明街道，今年85岁。照片中的小两口和两个孩子一年前搬到老人对门儿，得知老人家一个人住，就经常去照顾。时间长了感情融洽地跟一家人一样。
“俗话说，‘远亲不如近邻’，在顺义‘有事儿搭把手’成了邻里间的好风尚。”高朋说，“顺义好邻居”就是这一优秀传统美德的生动体现。弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，就从我们关心帮助街坊四邻做起。我们相信将有更多的“顺义好邻居”守望相助、与邻为善，共同擦亮城市的文明底色，让我们的社区生活更加和谐美好。（北京日报记者 陈强）
修炼必知：道家内丹学的性命之学，筑基之道！
1、内丹术全程大致可分为炼精化炁，炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道四大阶段。通常把小周天炼精化炁的一段功夫称作“筑基”（另一说炼己即筑基，此不具论）。
道家内丹学认为人受父精母血而生，精血交媾后，胚胎逐渐成形。成形时，父精藏于肾，母血藏于心，心肾有经脉相连，胎儿随母体呼吸，精血互相化生。
至十月，元精充足“满一两”，胎儿脱离母腹而成婴儿，先天一点元炁藏于炁穴。以后婴儿逐渐长大成人，每长一岁，元精增“一两”。至十六岁则“满一斤”，长成纯乾之体。此时若得明师指点，则不需行小周天筑基之事，直接采大药行大周天功夫，了道成真。
然此时阳极阴生、精满自溢，元精萌动达阳关而下，化后天交感之精泄出。纯乾之体破，乾补中爻入坤宫而变离，成后天破损之体。所谓筑基，就是将后天破损之体通过修补返还成纯阳乾健之体。
筑基之法，所传甚多，但究其源无非清修、阴阳两派而已。所谓阴阳法又称人元丹法、栽接法，张三丰《无根树》日：“梅寄柳，桑接梨，留与修真作样儿，自古神仙栽接法，人老原来有药医”，即指此法。
阴阳派强调：“阴阳两全，化生不已，若还缺一，则万物不生”，主张：“同类易施功，非种难为巧”，“竹破竹补，人破人补”，“篱破还将竹补宜，抱鸡须用卵为之”。
其理论认为：男子乾体破而为离，女子坤体破而为坎，要返还乾健之体须以女方坎中之阳实点化己身离内之阴虚，故李涵虚曰：“筑基者，采彼炁血，补我精神”，孙汝忠曰：“追他炁血过丹田，正是填离取坎”、“夫己者外阳而内阴，在内者精血而已；彼者外阴而内阳，在内者炁血而已，将彼炁血，以法追来；收入黄庭宫内，配我精神，炼作一家，次为四象合一……此为筑基之法，复成乾健之体”。
其法以女子坎卦中之阳为真阳之铅，以己身离卦中之阴为真阴之汞，将坎中真铅追来制离中真汞，铅汞相恋而不走，结成金丹，复返乾健之体。阴阳丹法虽用女性，但不涉淫邪，练功时男女双方身体并不接触，所谓“男不宽衣，女不解带，敬如神明，爱如父母，寂然不动，感而遂通”。
2、翁葆光曰：“迷徒不知此理，却行房中采战之术，强行闭尾闾，名为炼阴，以此延年，实抱薪救火耳”。可见阴阳丹法是力辟采战的，至于女子修炼是否也用男子之炁，文献无征。
阴阳丹法因受其客观条件限制，难以实行，古时许多修炼家得其诀后须依附豪门巨富方能了事，得诀后难以实修者亦常有之。此事在今日更是窒碍难行，故其实际意义不大。
清修一派则主张清净独修，不用女鼎，以自身神炁为阴阳，自身心肾为坎离，自身元精为药物，填离取坎，补而还初，其交媾、结丹、炼药均在己身中造就，不假外求。
所谓填离取坎，即取肾中真阳补心中真阴。悟元子曰：“阴中之阳为真阳，阳中之阴为真阴”，所谓真阳即指静极生动一阳来复，此时元精发生向外，当起呼吸之炁，留恋元精，凝神入炁穴，心肾相交，水火既济，待活子时来即是生药，即俞玉吾所言：“在先天则凝神入坤脐而生药”。
药即先天一炁，自虚无中来，此先天一炁又称小药、外药、真铅、真种、金丹大药等等。此步功法伍柳一派称之为调药。既得药产，即当采取归炉封固，候正子时一到，便当驾动河车，聚火载金，子进阳火，午退阴符，运行子卯午酉，猛烹而急炼之，此即所谓行小周天火候。
伍冲虚《天仙正理》曰：“小周天云者，言取象于子丑寅十二时如周一日之天也。”此处行小周天火候亦称抽铅填汞、取坎填离，但与上文调药之填离取坎含义不同。上文所谓坎离是指后天之坎离，中藏先天之铅汞，后天坎离交而将先天铅汞返出，即为先天一炁，又称真铅，取此真铅点化一己之阴汞，则又称填离取坎。
虽同是坎离二字，其实质却不相同。此中玄妙之处甚多，不得明师指点，难竟全功。阴阳清修两派筑基之法，其途虽二，其归则一，都是要将后天破损之体返还到乾健无漏之体。
3、丹经上言筑基功完之后可得“漏尽通”，“漏”者指“欲漏”、“有漏”、“见漏”、“无明漏”等四漏。如免此四漏则曰“无漏通”，又取四漏皆尽之意称“漏尽通”，丹经上所谓“漏尽通”不过是指筑基功夫做好后精关自闭，阳精无漏而已。
许真君《石函记》曰：“男子修成不漏精，女子修成不漏经。”男子筑基，先须伏炁，而后炼闭阳关为要，其法称“太阳炼形法”。
女子筑基则先以斩赤龙为要，然后再行伏炁，其法称“太阴炼形法”。据《女丹经》说：血本后天阴炁所化，阴炁动而浊血流，故欲化其血，先炼其炁，炁返于上入身，颜色由红变白，由白化炁而周流全身，即无欲火炎燥之患，欲火消而真火生。炼断之后，其它功夫就大致和男子相同了。
古来讲女丹的书籍就比男丹书要少得多，而今天专讲女功的书更是少得可怜，约等于无，唯《评点伍柳仙宗》一书所附《女功全程》一篇，还有《养生气功》一书录有《女丹功》一篇可供参考。
丹经上常有“百日筑基”之说，其所言“百日”并非实指一百天。若一般人非得下数年苦功不能完事，筑基功完后，再于静极生动，天人合一之时采得先天大药，结成道胎，转神入定，按丹经上的说法，十月之后便可出阳神了。
1、内丹术全程大致可分为炼精化炁，炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道四大阶段。通常把小周天炼精化炁的一段功夫称作“筑基”（另一说炼己即筑基，此不具论）。
道家内丹学认为人受父精母血而生，精血交媾后，胚胎逐渐成形。成形时，父精藏于肾，母血藏于心，心肾有经脉相连，胎儿随母体呼吸，精血互相化生。
至十月，元精充足“满一两”，胎儿脱离母腹而成婴儿，先天一点元炁藏于炁穴。以后婴儿逐渐长大成人，每长一岁，元精增“一两”。至十六岁则“满一斤”，长成纯乾之体。此时若得明师指点，则不需行小周天筑基之事，直接采大药行大周天功夫，了道成真。
然此时阳极阴生、精满自溢，元精萌动达阳关而下，化后天交感之精泄出。纯乾之体破，乾补中爻入坤宫而变离，成后天破损之体。所谓筑基，就是将后天破损之体通过修补返还成纯阳乾健之体。
筑基之法，所传甚多，但究其源无非清修、阴阳两派而已。所谓阴阳法又称人元丹法、栽接法，张三丰《无根树》日：“梅寄柳，桑接梨，留与修真作样儿，自古神仙栽接法，人老原来有药医”，即指此法。
阴阳派强调：“阴阳两全，化生不已，若还缺一，则万物不生”，主张：“同类易施功，非种难为巧”，“竹破竹补，人破人补”，“篱破还将竹补宜，抱鸡须用卵为之”。
其理论认为：男子乾体破而为离，女子坤体破而为坎，要返还乾健之体须以女方坎中之阳实点化己身离内之阴虚，故李涵虚曰：“筑基者，采彼炁血，补我精神”，孙汝忠曰：“追他炁血过丹田，正是填离取坎”、“夫己者外阳而内阴，在内者精血而已；彼者外阴而内阳，在内者炁血而已，将彼炁血，以法追来；收入黄庭宫内，配我精神，炼作一家，次为四象合一……此为筑基之法，复成乾健之体”。
其法以女子坎卦中之阳为真阳之铅，以己身离卦中之阴为真阴之汞，将坎中真铅追来制离中真汞，铅汞相恋而不走，结成金丹，复返乾健之体。阴阳丹法虽用女性，但不涉淫邪，练功时男女双方身体并不接触，所谓“男不宽衣，女不解带，敬如神明，爱如父母，寂然不动，感而遂通”。
2、翁葆光曰：“迷徒不知此理，却行房中采战之术，强行闭尾闾，名为炼阴，以此延年，实抱薪救火耳”。可见阴阳丹法是力辟采战的，至于女子修炼是否也用男子之炁，文献无征。
阴阳丹法因受其客观条件限制，难以实行，古时许多修炼家得其诀后须依附豪门巨富方能了事，得诀后难以实修者亦常有之。此事在今日更是窒碍难行，故其实际意义不大。
清修一派则主张清净独修，不用女鼎，以自身神炁为阴阳，自身心肾为坎离，自身元精为药物，填离取坎，补而还初，其交媾、结丹、炼药均在己身中造就，不假外求。
所谓填离取坎，即取肾中真阳补心中真阴。悟元子曰：“阴中之阳为真阳，阳中之阴为真阴”，所谓真阳即指静极生动一阳来复，此时元精发生向外，当起呼吸之炁，留恋元精，凝神入炁穴，心肾相交，水火既济，待活子时来即是生药，即俞玉吾所言：“在先天则凝神入坤脐而生药”。
药即先天一炁，自虚无中来，此先天一炁又称小药、外药、真铅、真种、金丹大药等等。此步功法伍柳一派称之为调药。既得药产，即当采取归炉封固，候正子时一到，便当驾动河车，聚火载金，子进阳火，午退阴符，运行子卯午酉，猛烹而急炼之，此即所谓行小周天火候。
伍冲虚《天仙正理》曰：“小周天云者，言取象于子丑寅十二时如周一日之天也。”此处行小周天火候亦称抽铅填汞、取坎填离，但与上文调药之填离取坎含义不同。上文所谓坎离是指后天之坎离，中藏先天之铅汞，后天坎离交而将先天铅汞返出，即为先天一炁，又称真铅，取此真铅点化一己之阴汞，则又称填离取坎。
虽同是坎离二字，其实质却不相同。此中玄妙之处甚多，不得明师指点，难竟全功。阴阳清修两派筑基之法，其途虽二，其归则一，都是要将后天破损之体返还到乾健无漏之体。
3、丹经上言筑基功完之后可得“漏尽通”，“漏”者指“欲漏”、“有漏”、“见漏”、“无明漏”等四漏。如免此四漏则曰“无漏通”，又取四漏皆尽之意称“漏尽通”，丹经上所谓“漏尽通”不过是指筑基功夫做好后精关自闭，阳精无漏而已。
许真君《石函记》曰：“男子修成不漏精，女子修成不漏经。”男子筑基，先须伏炁，而后炼闭阳关为要，其法称“太阳炼形法”。
女子筑基则先以斩赤龙为要，然后再行伏炁，其法称“太阴炼形法”。据《女丹经》说：血本后天阴炁所化，阴炁动而浊血流，故欲化其血，先炼其炁，炁返于上入身，颜色由红变白，由白化炁而周流全身，即无欲火炎燥之患，欲火消而真火生。炼断之后，其它功夫就大致和男子相同了。
古来讲女丹的书籍就比男丹书要少得多，而今天专讲女功的书更是少得可怜，约等于无，唯《评点伍柳仙宗》一书所附《女功全程》一篇，还有《养生气功》一书录有《女丹功》一篇可供参考。
丹经上常有“百日筑基”之说，其所言“百日”并非实指一百天。若一般人非得下数年苦功不能完事，筑基功完后，再于静极生动，天人合一之时采得先天大药，结成道胎，转神入定，按丹经上的说法，十月之后便可出阳神了。
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