任何一个人要超凡入圣,修身养性,读圣贤书,读经典书籍,《道德经》《庄子》《周易》《王阳明》等,任何别的书籍选择性的看一下就行了,这些书籍都是施公子很多年前反复读的书。
当一个人的意识层面到了很高的境界,绝大部分书籍都入不了眼,一眼就可以区分书籍质量的高低。
以一棵大树为例,根向下延伸与土壤的契合,让树干茁壮成长,之后才是树叶、枝干的成长。
以上列举的都是哲学书籍相当于一棵树的根与树干,这是一个人成长的最重要的部分,是一个人人生全局观、世界观、格局、眼界、思维模式、洞察力、觉知力的建立。
散文,灵性书籍,诗经,音乐,电影等,相当于树叶、枝干,给生命增加丰富度。
一个人意识层面越高,对万物的理解越通透,一眼就能区分大道与术的区别,一眼就能区分真理与鸡汤的区别,一眼就能区分卓越与平庸的区别,一目了然,一切非常简单。
大音希声,大象无形
大智若愚,大巧若拙
~~~施公子
2022/11/12
当一个人的意识层面到了很高的境界,绝大部分书籍都入不了眼,一眼就可以区分书籍质量的高低。
以一棵大树为例,根向下延伸与土壤的契合,让树干茁壮成长,之后才是树叶、枝干的成长。
以上列举的都是哲学书籍相当于一棵树的根与树干,这是一个人成长的最重要的部分,是一个人人生全局观、世界观、格局、眼界、思维模式、洞察力、觉知力的建立。
散文,灵性书籍,诗经,音乐,电影等,相当于树叶、枝干,给生命增加丰富度。
一个人意识层面越高,对万物的理解越通透,一眼就能区分大道与术的区别,一眼就能区分真理与鸡汤的区别,一眼就能区分卓越与平庸的区别,一目了然,一切非常简单。
大音希声,大象无形
大智若愚,大巧若拙
~~~施公子
2022/11/12
一把弓的弦长期绷紧拉满,弦容易断,弦长期松弛,弦容易失去弹性和韧性。
这一点与人是一样的,在奋斗进取和休闲放松之间找到平衡,便是《道德经》中的一句话:万物负阴而抱阳,冲气以为和。
世间万事万物一切都是在平衡中才能有广阔的空间,无论是国家与国家之间的关系、人与大自然的关系、人与外界的关系、事业、婚姻、友谊、子女教育等。
世间任何一个人要从阅读过的书籍,人生阅历经历,别人的阅历经历中思考,那些反复独立思考之后的精神产物才真正是你内在的精神食粮。
任何一个人若没有独立思考,任读过世间多少书籍,浏览过多少碎片信息,有多少人生阅历经历,没有转化成你自己的灵魂产物,那都不是你的,你就不可能真正成长,也不可能提高意识层面。
意识层面和能量振频的高低决定了一切,是一切,这也是每个人在地球游戏体验中体验感受的不同。
一个人意识层面越高,看问题越通透,人生越轻松,游刃有余的畅游地球游戏体验。
精神层次,越往上越简单,越往下,越复杂。对应《道德经》中的一句话:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
大家了解《易经》的话,世间一切万事万物都包含在太极阴阳图里面。
一个意识层面极高的人,一眼就可以看出谁是高手,谁是水手,那些信息有用,那些无用。
一个人意识层面越高,一切越简单,纯净而有力量,是很高的境界~~~
~~~施公子
2022/11/8 午
这一点与人是一样的,在奋斗进取和休闲放松之间找到平衡,便是《道德经》中的一句话:万物负阴而抱阳,冲气以为和。
世间万事万物一切都是在平衡中才能有广阔的空间,无论是国家与国家之间的关系、人与大自然的关系、人与外界的关系、事业、婚姻、友谊、子女教育等。
世间任何一个人要从阅读过的书籍,人生阅历经历,别人的阅历经历中思考,那些反复独立思考之后的精神产物才真正是你内在的精神食粮。
任何一个人若没有独立思考,任读过世间多少书籍,浏览过多少碎片信息,有多少人生阅历经历,没有转化成你自己的灵魂产物,那都不是你的,你就不可能真正成长,也不可能提高意识层面。
意识层面和能量振频的高低决定了一切,是一切,这也是每个人在地球游戏体验中体验感受的不同。
一个人意识层面越高,看问题越通透,人生越轻松,游刃有余的畅游地球游戏体验。
精神层次,越往上越简单,越往下,越复杂。对应《道德经》中的一句话:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
大家了解《易经》的话,世间一切万事万物都包含在太极阴阳图里面。
一个意识层面极高的人,一眼就可以看出谁是高手,谁是水手,那些信息有用,那些无用。
一个人意识层面越高,一切越简单,纯净而有力量,是很高的境界~~~
~~~施公子
2022/11/8 午
那我如何确定我的修行是正确的?
天地自有评判,你修行的对了,这方面的光,正确能量的光就会积累很多。你修行错误了,负面能量的光就会积累很多。
如果你修行正确的话,让负面的光减少,那也是修行正确了。
所以你修行正确的话,那你好的东西越多,坏的东西越少,这就是修行正确了。其实这是很简单的道理。
但你自己看不到怎么办呢?这个时候建议请师傅去帮你去查。
另一点,你是在一个反馈系统里的生命。所以我读经,或者干一些事情,怎么证明这些我看不着的,那么悬乎的东西是正确的?
所以,这里一定要有体感,一定要有变化。
有体感是什么意思?
就是越通透的人,体感越好,比如说他读个经,就会发热,或者能看到一些东西。很多灵感好的人,都有这种【神秘体验经历】。说白了就是对普通人类来说,这种东西就挺难解释的。但是用更高级的维度来说,这压根不是什么大事。
包括有些人念经会发现自己吐虫子或身体里跑出一些虫子,这是一个好事儿,这代表你身上有一些不太好的法界小生物要离开你,它已经觉得你已经不适合它生存了。
所以像这种它本来就不好的东西,你越不适合它生存,那你就越适合在人类这个世界里生存。
所以你会发现这种不好的东西跑的越来越多。你就会变得越来越好。这就是体验。你只能通过体验去判断。
因为没办法,这就好比我们如何去对一个古代人证明一节5号电池它是有电的?这的确很难。
你摸,但没感觉。有电和没电在你的体感上是没有任何区别的,你怎么办?你总得让一些事情发生吧?
但你跟一个普通现代人来证明一个电池有电,那你让他们接个电炮,它亮了就代表它有电。
所以当你没有办法直接试验这些东西的时候,你只能通过各种方面大量的去去验证。比如说你生活变得越来越好了,你很多烦恼越来越少了,你越修行时体感反馈越来越多了。
那就证明你的修行是对的,因为你想能看到这些天地认可的这些能量光,恐怕还是挺费劲的,绝大多数人终生不可见。所以的话要不然你就找一个你相信的人去告诉你现在修的怎么样,要不然你就只能通过普通人的我相信我有改变的这个方向去看。
如何确定自己修行是正确的,只能是这样。不然的话,其实也是很难去证明。
那如果是根据我的方法,一般只要你能坚持2-3年都会有很大的改变,都会不停的在改变。但是你必须得努力的去修。这三天打鱼两天晒网,那谁都没招。
尤其是那种因果业力还有这缘分不太好的,头一年你说白了你可能是在消业呢,把一些阴债或者不好的东西再消掉。这时候你可能真的什么感觉都没,然后你就觉得我修了这么长时间,等别人都有感觉,我没感觉。
这很简单,你其实不是说没有变化,你是真有变化,但是可能变化不大。因为你认为的变化可能是我生活变好,好事变多。
但是这个生活变好,好事变多是不是要从负数转到零之上,然后才能积攒。你现在只能说是从负100到负10的努力,这个少一些困难,可能一下就直接就上不来。所以越是苦大仇深的,头一年你去给他还个阴债,或者说你让他修一些佛,他可能都没感觉。甚至是越修越不打算修,这种事情挺麻烦的。
对于众生来说如何修行的一件事情,就是先明白【木桶原则】。缺哪修哪。这别像我看到的一个人,修一部经修了十年,光把一个木板修的老高,但其他地方都漏水,这有什么用?纯粹白费功。
你要想让自己桶里面多点福报,你应该最重要的是一圈一圈的修,哪漏你就修哪。这桶能装多少水,是取决于这个桶的最低线。所以哪不行就修哪。
一圈修完了之后,你再把下一圈修了,上一圈没有修完之前,这个水就积攒不上来,走哪都漏。
然后有的人是真的贫穷下残,诸根不具,你会发现这些人就只剩一个桶底了,其他的连一块木板都没有。那你想要让他见效果那可真费大劲了。
真的是人间要处理,法界的也处理,所有的东西都立完一圈之后,这水才逐渐往上涨,这种人还不少。
越是贫穷下贱,诸根不具的就越是这样,而且自我感觉还特别好,自尊心还特别强,自己还有自己的一套逻辑,还说不得。
所以渡化这种人的话,只能是看缘分了。因为所有的人类都是建立在反馈体系上,你说你让他干了一堆事,他才可能往上走。假设这木桶里面需要20个木板,你必须得把他20个木板的所有的事都让他干好,差一个都走不上去。
当一个人要去修二十多个东西,人间得修,法界也得修,这要他有多大的信心或者时间,才能坚持到所有的东西修完。
天地自有评判,你修行的对了,这方面的光,正确能量的光就会积累很多。你修行错误了,负面能量的光就会积累很多。
如果你修行正确的话,让负面的光减少,那也是修行正确了。
所以你修行正确的话,那你好的东西越多,坏的东西越少,这就是修行正确了。其实这是很简单的道理。
但你自己看不到怎么办呢?这个时候建议请师傅去帮你去查。
另一点,你是在一个反馈系统里的生命。所以我读经,或者干一些事情,怎么证明这些我看不着的,那么悬乎的东西是正确的?
所以,这里一定要有体感,一定要有变化。
有体感是什么意思?
就是越通透的人,体感越好,比如说他读个经,就会发热,或者能看到一些东西。很多灵感好的人,都有这种【神秘体验经历】。说白了就是对普通人类来说,这种东西就挺难解释的。但是用更高级的维度来说,这压根不是什么大事。
包括有些人念经会发现自己吐虫子或身体里跑出一些虫子,这是一个好事儿,这代表你身上有一些不太好的法界小生物要离开你,它已经觉得你已经不适合它生存了。
所以像这种它本来就不好的东西,你越不适合它生存,那你就越适合在人类这个世界里生存。
所以你会发现这种不好的东西跑的越来越多。你就会变得越来越好。这就是体验。你只能通过体验去判断。
因为没办法,这就好比我们如何去对一个古代人证明一节5号电池它是有电的?这的确很难。
你摸,但没感觉。有电和没电在你的体感上是没有任何区别的,你怎么办?你总得让一些事情发生吧?
但你跟一个普通现代人来证明一个电池有电,那你让他们接个电炮,它亮了就代表它有电。
所以当你没有办法直接试验这些东西的时候,你只能通过各种方面大量的去去验证。比如说你生活变得越来越好了,你很多烦恼越来越少了,你越修行时体感反馈越来越多了。
那就证明你的修行是对的,因为你想能看到这些天地认可的这些能量光,恐怕还是挺费劲的,绝大多数人终生不可见。所以的话要不然你就找一个你相信的人去告诉你现在修的怎么样,要不然你就只能通过普通人的我相信我有改变的这个方向去看。
如何确定自己修行是正确的,只能是这样。不然的话,其实也是很难去证明。
那如果是根据我的方法,一般只要你能坚持2-3年都会有很大的改变,都会不停的在改变。但是你必须得努力的去修。这三天打鱼两天晒网,那谁都没招。
尤其是那种因果业力还有这缘分不太好的,头一年你说白了你可能是在消业呢,把一些阴债或者不好的东西再消掉。这时候你可能真的什么感觉都没,然后你就觉得我修了这么长时间,等别人都有感觉,我没感觉。
这很简单,你其实不是说没有变化,你是真有变化,但是可能变化不大。因为你认为的变化可能是我生活变好,好事变多。
但是这个生活变好,好事变多是不是要从负数转到零之上,然后才能积攒。你现在只能说是从负100到负10的努力,这个少一些困难,可能一下就直接就上不来。所以越是苦大仇深的,头一年你去给他还个阴债,或者说你让他修一些佛,他可能都没感觉。甚至是越修越不打算修,这种事情挺麻烦的。
对于众生来说如何修行的一件事情,就是先明白【木桶原则】。缺哪修哪。这别像我看到的一个人,修一部经修了十年,光把一个木板修的老高,但其他地方都漏水,这有什么用?纯粹白费功。
你要想让自己桶里面多点福报,你应该最重要的是一圈一圈的修,哪漏你就修哪。这桶能装多少水,是取决于这个桶的最低线。所以哪不行就修哪。
一圈修完了之后,你再把下一圈修了,上一圈没有修完之前,这个水就积攒不上来,走哪都漏。
然后有的人是真的贫穷下残,诸根不具,你会发现这些人就只剩一个桶底了,其他的连一块木板都没有。那你想要让他见效果那可真费大劲了。
真的是人间要处理,法界的也处理,所有的东西都立完一圈之后,这水才逐渐往上涨,这种人还不少。
越是贫穷下贱,诸根不具的就越是这样,而且自我感觉还特别好,自尊心还特别强,自己还有自己的一套逻辑,还说不得。
所以渡化这种人的话,只能是看缘分了。因为所有的人类都是建立在反馈体系上,你说你让他干了一堆事,他才可能往上走。假设这木桶里面需要20个木板,你必须得把他20个木板的所有的事都让他干好,差一个都走不上去。
当一个人要去修二十多个东西,人间得修,法界也得修,这要他有多大的信心或者时间,才能坚持到所有的东西修完。
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