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供灯功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜！
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国 ​​​！ ​ https://t.cn/ELT0hke

文昌帝君，从周幽王的谏官变成雪山大仙
大安法师：文昌帝君，从周幽王的谏官变成雪山大仙

　　文昌帝君自述，他在周幽王的时候曾做过谏官。由于劝谏，令周幽王不高兴了，他就服罪。周幽王赐了药酒，让他这个谏官去世了。那么这是一个忠臣，以忠获罪，他的魂就无所归，于是就在宫廷周边哭，哭了三天三夜。周幽王以为是妖孽，就派庭氏对着这个哀哭的声音射箭。庭氏是管理畜生的一种官。京都旁边有很多不好的动物，像狼、虎、狐狸，还有鸱鸮，它们的叫声都很凄厉，夜间鸣叫很是扰乱大家的生活，所以就会有一种叫做庭氏的官，专门来射杀这些不好的动物。

　　这些庭氏射箭的功夫很好，就派他们望着哀哭的声音方向射箭。当然这个哭的魂就是文昌帝君。他没有办法，就离开了宫廷，一心一意向西方去。这就是他的中阴身——魂魄。魂魄经过岷峨山，背向他的故乡，就离开他的故土了。翻山越岭飞行，向西方最遥远的一座山飞过去。有座山高广都有一百多里，常年“积雪凝寒”，白雪皑皑。这座山看上去都不像人间的尘境。这座山是在天竺界内，靠近梵衍那国，玄奘法师西天取经的时候曾经到过。

　　这座山有一个山神叫白辉，白辉就告诉他这座山叫“雪山”，原来多宝如来曾经在这里修行过，“八年得道”。括号中有个讨论，说的是释迦牟尼佛曾经在这座山“六年修道”。如果是说多宝如来，多宝如来那是非常遥远非常遥远的一尊古佛了，出在《法华经》里。那么贤劫以前的古佛，山神他凭什么知道呢？但佛的名号，随时随处是不同的。佛本身没有名号，佛是应度化众生的方便建立名号的。所以经典当中说同一个名号有无量的佛，一尊佛也有无量的名号。

　　所以这里就推断，多宝如来应该就是指释迦牟尼佛。这个山神就劝他：“这是佛成道的地方，你能不能留下来，留在这里？”文昌帝君就答应了，留了下来。很快上帝就降旨，派文昌帝君为这座雪山的大仙。前面说过，文昌帝君曾经挂名天朝，掌管人间的功名、福禄，列在天仙之班——这些就是属于善神、正神了，而且握有重权的。这都是“上格苍穹”的善报。

　　只要是被上帝所委任的，他就属于上帝的部属了，要听玉皇大帝的招呼。那么上天既可以使他尊贵，当然也可以使他卑贱，这卑贱和尊贵的标准也是看当事人的善恶业。唯独修行佛法的人——修行出世间的人，或者往生到了西方极乐世界，或者暂时生到了色界，才可以自去自来。

　　比如得到了初果、二果，他还要七次往返人间或者还要来一次，这些上帝都管不了，不属于上帝所管。不仅不属于上帝所管，而且这些上帝如玉皇大帝，都会恭敬这样的修出世间法的人。阿弥陀佛曾经发愿：如果十方众生，信愿持名，都能得到天人的恭敬。换句话来说，如果我们在这个世间，以凡夫的身份信愿持名，不仅不再属于玉皇大帝管，而且玉皇大帝还对这个念佛人恭敬有加，这是大家一定要知道的。

文章转自微信公众号：大安法师讲净土

洒净开光功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。观世音菩萨出家日郑州明净堂第二道场“念佛安养居”洒净开光圆满结束，至诚感恩诸佛菩萨慈悲护持，感恩龙天善神护法！感恩磁固寺住持上地下藏法师主持仪规。
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