#佛教[超话]#◆ 從學吃虧開始
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從前,有位財富無量的大富翁,名叫「仙歎」,他因緣際會聽聞佛法後,明白世間禍福、榮辱無常,到生死關頭,唯有功德法財帶得走,於是,他決定廣行布施,並昭告天下:「如果有人家境貧困,我願資助一切生活費用!」
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幾個月後,全國再無需要救濟的貧民,仙歎心想,那就來救濟病人吧!於是,他開始大量購買藥材,無償提供給需要的病人。如此數年,仙歎的財富布施殆盡,再也買不起藥了。為了賺錢,他決定離家,入海採寶……他走著走著,途中連續遇到好幾輛車,車上都載著重病患者,他問車上的人:「您們要去哪兒?」對方回他:「我們要去找那位大善人仙歎,他那裡有最好的藥材,而且是免費的,如果能找到他,我們很可能就有救了!」
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仙歎一想,入海採寶緩不濟急,來不及救助這些急需的人,於是,他轉而去找國王,跟國王先借貸五百兩,並承諾採寶回來後,便歸還這五百倆。國王早知道仙歎的為人與善名,毫不猶豫地答應。仙歎於是將錢悉數拿去買藥,讓這些病人有藥可治後,便與一群商人一塊出發入海,果然非常幸運地採得許許多多的珍珠,滿載而歸。
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他們回到陸地上後,由於飲用水已經用完,一行人又累又渴,仙歎於是脫隊,先去找水,好不容易找到了一口井,便回頭帶大家前去解渴,自己則先到一旁等待。這群商人邊大口喝著水,看到不遠處的仙歎,忍不住貪念一起,心想,如果少一個人分這些珍珠,那麼每個人就會分到更多,討論之下,一致同意謀害仙歎,藉口邀他一起過來喝水,趁仙歎不備,將他投入井中!
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這群商人回到國內,國王聽他們說起仙歎在海上遭遇不測,對他們起了疑心,仔細地盤問他們仙歎遇難的經過。商人們沒預料到國王如此警覺,幾個問答下來,心防被攻破,於是從實招來,是自己對仙歎下了毒手。國王一怒之下,將他們全數判刑!
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這時,仙歎竟奇蹟似地生還了!原來,有位護法神將這幕看在眼裡,不忍仙歎遇害,伸手將落井的他接住,仙歎才大難不死。仙歎誠心為這群商人求情,對國王表示,這些人會犯下大錯,源於無知,希望國王網開一面……國王禁不起仙歎再三求情,終於答應。這群僥倖逃生的商人,感於仙歎的慈悲,也感恩地將所有珍珠奉送給仙歎,仙歎原本不願接受,見眾人誠意如斯,這才收下。
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這下仙歎又成了富翁,然而,他還是一樣,把錢都用於買藥,布施給所有需要的病人,來者……
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這是《六度集經》中記載的故事。在一般人的眼中,這位仙歎根本是傻瓜吧,平白把大筆大筆的錢送給別人;這也就罷了,別人要自己的命,還為他人求情;連自己拿命換來的錢,也同樣分文不留戀……然而,這位仙歎不是別人,正是釋迦牟尼佛的前生。他無私地甘願捨去自己所有的一切,最終成就了佛道。
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弘一大師曾經分享:「古人云:『我不識何等為君子,但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小人,但看每事好便宜的便是。』」佛道長遠,如果連一點虧都不肯吃,慈悲決計練不來、談不上,更別說成就佛道了。
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然而,成就佛道,也不是為了高人一等,也不是為了讓自己變得完美。福慧兩足,無非是讓自己斷除一切煩惱,不再為煩惱所傷、所苦。所以,從學吃虧開始,生活中遇到事,能付出的就付出、能分享的就分享、能承擔的就承擔,逐漸減少內心的OS、不平、算計、比較等種種煩惱……所有吃的虧,分分換來自己身心的安樂、慈悲與無我,同時,一路在成佛之道上前進,長此以往,哪裡吃虧了?
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✍ 法鼓文化值日生 ► 果然是大師
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從前,有位財富無量的大富翁,名叫「仙歎」,他因緣際會聽聞佛法後,明白世間禍福、榮辱無常,到生死關頭,唯有功德法財帶得走,於是,他決定廣行布施,並昭告天下:「如果有人家境貧困,我願資助一切生活費用!」
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幾個月後,全國再無需要救濟的貧民,仙歎心想,那就來救濟病人吧!於是,他開始大量購買藥材,無償提供給需要的病人。如此數年,仙歎的財富布施殆盡,再也買不起藥了。為了賺錢,他決定離家,入海採寶……他走著走著,途中連續遇到好幾輛車,車上都載著重病患者,他問車上的人:「您們要去哪兒?」對方回他:「我們要去找那位大善人仙歎,他那裡有最好的藥材,而且是免費的,如果能找到他,我們很可能就有救了!」
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仙歎一想,入海採寶緩不濟急,來不及救助這些急需的人,於是,他轉而去找國王,跟國王先借貸五百兩,並承諾採寶回來後,便歸還這五百倆。國王早知道仙歎的為人與善名,毫不猶豫地答應。仙歎於是將錢悉數拿去買藥,讓這些病人有藥可治後,便與一群商人一塊出發入海,果然非常幸運地採得許許多多的珍珠,滿載而歸。
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他們回到陸地上後,由於飲用水已經用完,一行人又累又渴,仙歎於是脫隊,先去找水,好不容易找到了一口井,便回頭帶大家前去解渴,自己則先到一旁等待。這群商人邊大口喝著水,看到不遠處的仙歎,忍不住貪念一起,心想,如果少一個人分這些珍珠,那麼每個人就會分到更多,討論之下,一致同意謀害仙歎,藉口邀他一起過來喝水,趁仙歎不備,將他投入井中!
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這群商人回到國內,國王聽他們說起仙歎在海上遭遇不測,對他們起了疑心,仔細地盤問他們仙歎遇難的經過。商人們沒預料到國王如此警覺,幾個問答下來,心防被攻破,於是從實招來,是自己對仙歎下了毒手。國王一怒之下,將他們全數判刑!
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這時,仙歎竟奇蹟似地生還了!原來,有位護法神將這幕看在眼裡,不忍仙歎遇害,伸手將落井的他接住,仙歎才大難不死。仙歎誠心為這群商人求情,對國王表示,這些人會犯下大錯,源於無知,希望國王網開一面……國王禁不起仙歎再三求情,終於答應。這群僥倖逃生的商人,感於仙歎的慈悲,也感恩地將所有珍珠奉送給仙歎,仙歎原本不願接受,見眾人誠意如斯,這才收下。
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這下仙歎又成了富翁,然而,他還是一樣,把錢都用於買藥,布施給所有需要的病人,來者……
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這是《六度集經》中記載的故事。在一般人的眼中,這位仙歎根本是傻瓜吧,平白把大筆大筆的錢送給別人;這也就罷了,別人要自己的命,還為他人求情;連自己拿命換來的錢,也同樣分文不留戀……然而,這位仙歎不是別人,正是釋迦牟尼佛的前生。他無私地甘願捨去自己所有的一切,最終成就了佛道。
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弘一大師曾經分享:「古人云:『我不識何等為君子,但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小人,但看每事好便宜的便是。』」佛道長遠,如果連一點虧都不肯吃,慈悲決計練不來、談不上,更別說成就佛道了。
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然而,成就佛道,也不是為了高人一等,也不是為了讓自己變得完美。福慧兩足,無非是讓自己斷除一切煩惱,不再為煩惱所傷、所苦。所以,從學吃虧開始,生活中遇到事,能付出的就付出、能分享的就分享、能承擔的就承擔,逐漸減少內心的OS、不平、算計、比較等種種煩惱……所有吃的虧,分分換來自己身心的安樂、慈悲與無我,同時,一路在成佛之道上前進,長此以往,哪裡吃虧了?
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✍ 法鼓文化值日生 ► 果然是大師
上午给母亲打电话,询问一下楼内新冠阳性的情况。母亲也没下楼,只听隔壁邻居说,社区来人给了两盒药,要求居家隔离,就这样没事了。真可谓:回黄转绿无定期,世事反复难料知。三年清O一朝开,却把壬寅成丁未。
临近过年母亲老家亲戚寄来不少鸡鸭鹅,冰箱也无法存放,这几天蛋白质补充倚靠这些了。我菜场补充点蔬菜和其它。午餐菜谱:红烧鹅,清蒸野生鳊鱼(这是小区口东山人店铺的老板推荐,说是难得捕捞到,肉质可以媲美鳜鱼,价格要25元一斤,我买条试试,肉质果然和普通鳊鱼不一样,鲜嫩细滑。)青椒胡萝卜丝炒鸡肉丝,炒美芹腌茄菜丝胡萝卜丝,蒜末白灼茼蒿菜。
午饭后小睡~上网~跑步。
今天读词:
【南乡子•重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼】
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。
这是东坡在黄州(今湖北黄冈)第四个年头的重阳节。东坡曾说:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”这年的重九在黄州西南的涵辉楼度过。苏轼在黄州幸有时任太守的徐君猷呵护和照顾,才得以安然度过贬谪发配的日子,同时也成就了自己诗词创作的巅峰。此词即是与徐君猷共度重阳节写下的。
深秋霜降季节,江上水浅,浅碧的江水,泛着鳞鳞微波,登楼遥望,水位下降后,露出了江心沙。酒力渐消后,敏感的皮肤感受到了软软的凉风,仍觉有“飕飕”凉意。世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角,我渴望超脱而又无法真正超脱,如同破旧的帽子多情恋头,不肯被风吹走。
只应纵情痛饮酬答佳节,不必怀忧,就用清酒打发走寥落的秋意。世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。明日之菊,色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会为之叹惋伤悲。好花难久,此时对此盛开之菊,更应开怀畅饮,尽情赏玩。
临近过年母亲老家亲戚寄来不少鸡鸭鹅,冰箱也无法存放,这几天蛋白质补充倚靠这些了。我菜场补充点蔬菜和其它。午餐菜谱:红烧鹅,清蒸野生鳊鱼(这是小区口东山人店铺的老板推荐,说是难得捕捞到,肉质可以媲美鳜鱼,价格要25元一斤,我买条试试,肉质果然和普通鳊鱼不一样,鲜嫩细滑。)青椒胡萝卜丝炒鸡肉丝,炒美芹腌茄菜丝胡萝卜丝,蒜末白灼茼蒿菜。
午饭后小睡~上网~跑步。
今天读词:
【南乡子•重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼】
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。
这是东坡在黄州(今湖北黄冈)第四个年头的重阳节。东坡曾说:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”这年的重九在黄州西南的涵辉楼度过。苏轼在黄州幸有时任太守的徐君猷呵护和照顾,才得以安然度过贬谪发配的日子,同时也成就了自己诗词创作的巅峰。此词即是与徐君猷共度重阳节写下的。
深秋霜降季节,江上水浅,浅碧的江水,泛着鳞鳞微波,登楼遥望,水位下降后,露出了江心沙。酒力渐消后,敏感的皮肤感受到了软软的凉风,仍觉有“飕飕”凉意。世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角,我渴望超脱而又无法真正超脱,如同破旧的帽子多情恋头,不肯被风吹走。
只应纵情痛饮酬答佳节,不必怀忧,就用清酒打发走寥落的秋意。世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。明日之菊,色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会为之叹惋伤悲。好花难久,此时对此盛开之菊,更应开怀畅饮,尽情赏玩。
人生百态
文/星云大师
人生真是千奇百怪,一个屋檐下的家族,可能各有想法;一个机关里的员工,也可能各有不同的志向。因为有种种不同的人,因此构成森罗万象的人生百态。以下试举相互对待的各种人生:
一、有好有坏:
世间有好人有坏人,好人秉性善良,处处为人着想;坏人所思所想,都是自己的利益,因此经常为了己利,不惜作奸犯科。
二、有文有武:
有的人文质彬彬,有的人孔武有力,因此有人好文,有人好武,当然也有的人文武全才。
三、有聚有散:
分别多年的亲人朋友,忽然相聚了;本来同事共聚的人,为了事业各奔前程。有的冤家聚头,有的爱别离苦,人生聚散,常在意料之外,但其实也都在意料之中。
四、有得有失:
人生有份内所得,也有份内所失;有份外所失,也有份外所得。得之则喜,失之则忧,人之常情;得失的人生,总是带来几家欢乐几家愁。
五、有舍有贪:
有的人不论贫富,布施喜舍;有的人即使万贯家财,仍然贪心不足。因此,世间上的贫富,不是看钱财的有无,能喜舍者虽贫而富,贪吝者虽富而穷。
六、有苦有乐:
世间景象,苦乐二字最能形容。一半的人愁眉深锁,忧愁苦闷;一半的人喜逐颜开,乐观自在。苦乐谁能加之?语云:“知足常乐,能忍自安。”苦乐少部分是外来的,大部分是自造也。心能造天堂,也能造地狱,当然心更能制造苦乐的生活,就看工程师的主人,要创造天堂,还是创造地狱了。
七、有荣有辱:
人世间,有的人在一生当中,有许多光荣,也难免没有一些伤害和侮辱。光荣是自己努力奋斗所有,侮辱有一些也是自己招惹的麻烦。聪明的人,远离侮辱,而就荣耀;或者把荣辱置之度外,又是另一番境界。
八、有闲有忙:
人世间有多少忙人,也有多少闲人。忙人怕闲,闲人怕忙;但也有的人能忙能闲,能闲能忙。其实,人生当忙的时候要全力以赴,当闲的时候也要懂得好好安闲度假,自在生活。
九、有喜有怒:
人是感情的动物,喜怒都是正常的情绪。顺境则喜,逆境则怒。有的人交友常有喜怒,经商得失更增加喜怒。但是人生不应以一时的情绪决定自己的下一步,在欢喜的时候不能得意忘形,在怒气的时候也不可以意气失态。顾念历史,顾念情义,顾念大体的人生,对喜怒总会有所节制。
十、有成有败:
世间上有多少人事业成功,做人失败,也有很多人做人成功,事业失败。人的一生就在成败之中翻滚,许多人看起来是成功,但內里多少的辛苦;有的人看起来是失败,但失之东隅,收之桑榆,又岂是逆料所及。
总说人生百态,有人好名,有人好财,有人好利,有人好义,有人好表现,有人好隐藏,有人喜欢群聚,有人欢喜独居,可谓百态人生,不一而足。在百态的人生之中,我们又是以何种心态来面对生活的呢?
──摘自星云大师《人间万事》
文/星云大师
人生真是千奇百怪,一个屋檐下的家族,可能各有想法;一个机关里的员工,也可能各有不同的志向。因为有种种不同的人,因此构成森罗万象的人生百态。以下试举相互对待的各种人生:
一、有好有坏:
世间有好人有坏人,好人秉性善良,处处为人着想;坏人所思所想,都是自己的利益,因此经常为了己利,不惜作奸犯科。
二、有文有武:
有的人文质彬彬,有的人孔武有力,因此有人好文,有人好武,当然也有的人文武全才。
三、有聚有散:
分别多年的亲人朋友,忽然相聚了;本来同事共聚的人,为了事业各奔前程。有的冤家聚头,有的爱别离苦,人生聚散,常在意料之外,但其实也都在意料之中。
四、有得有失:
人生有份内所得,也有份内所失;有份外所失,也有份外所得。得之则喜,失之则忧,人之常情;得失的人生,总是带来几家欢乐几家愁。
五、有舍有贪:
有的人不论贫富,布施喜舍;有的人即使万贯家财,仍然贪心不足。因此,世间上的贫富,不是看钱财的有无,能喜舍者虽贫而富,贪吝者虽富而穷。
六、有苦有乐:
世间景象,苦乐二字最能形容。一半的人愁眉深锁,忧愁苦闷;一半的人喜逐颜开,乐观自在。苦乐谁能加之?语云:“知足常乐,能忍自安。”苦乐少部分是外来的,大部分是自造也。心能造天堂,也能造地狱,当然心更能制造苦乐的生活,就看工程师的主人,要创造天堂,还是创造地狱了。
七、有荣有辱:
人世间,有的人在一生当中,有许多光荣,也难免没有一些伤害和侮辱。光荣是自己努力奋斗所有,侮辱有一些也是自己招惹的麻烦。聪明的人,远离侮辱,而就荣耀;或者把荣辱置之度外,又是另一番境界。
八、有闲有忙:
人世间有多少忙人,也有多少闲人。忙人怕闲,闲人怕忙;但也有的人能忙能闲,能闲能忙。其实,人生当忙的时候要全力以赴,当闲的时候也要懂得好好安闲度假,自在生活。
九、有喜有怒:
人是感情的动物,喜怒都是正常的情绪。顺境则喜,逆境则怒。有的人交友常有喜怒,经商得失更增加喜怒。但是人生不应以一时的情绪决定自己的下一步,在欢喜的时候不能得意忘形,在怒气的时候也不可以意气失态。顾念历史,顾念情义,顾念大体的人生,对喜怒总会有所节制。
十、有成有败:
世间上有多少人事业成功,做人失败,也有很多人做人成功,事业失败。人的一生就在成败之中翻滚,许多人看起来是成功,但內里多少的辛苦;有的人看起来是失败,但失之东隅,收之桑榆,又岂是逆料所及。
总说人生百态,有人好名,有人好财,有人好利,有人好义,有人好表现,有人好隐藏,有人喜欢群聚,有人欢喜独居,可谓百态人生,不一而足。在百态的人生之中,我们又是以何种心态来面对生活的呢?
──摘自星云大师《人间万事》
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