你知道的，不是嗎？你可以在任何時候走向内在，返回那永恆智慧之所，找到你的答案。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 545】
是的。除非你們慎重思考這種真正的可能性，否則你們就無法避免。因為，凡是抗拒的，就會持續下去。只有注意的，才會消失。
也要記住我對你們所說的關於時間與事件的話。你們所可能想像的——曾經想像的——一切事件，都在現在發生，在此永恆時刻發生。這就是神聖的剎那。這是先於你們覺察的時刻。這是在光到達你們之前就在發生著的。這是現在(present)時刻，是在你們甚至還不知道它之前送給你們、被你們所創造的！你們稱它為「禮物」(present)。而它是「禮物」。它是神給你們最大的禮物。
在你們所曾想像過的一切經驗中，你們有能力選擇現在要經歷什麼。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 546】
但是我所看、所愛、所嗅、所觸，真的似乎非常真。如果這不是「真相」，那什麼是？
要記住：你所視的，你並沒有真正「見」。
你的腦子並不是智慧的來源，它只是資料處理器，它收入由感官進入的資料，它依照對這能量訊息的原先資料來作解釋，它告訴你它感受到什麼，而不是真正是什麼。根據這些感受，你以為你知道了某些事物的真相，但事實上，你連一半也不知道。事實上，你是在創造你所知道的真相。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 547】
有可能你既「跟神説話」，又「完全自己把它造出來」。
事實上，這正是最了不起的真相：一切都是你造出來的。
生命是那歷程，由此歷程，一切被創造出來。神是那能量——那純粹的、原始的能量——你們稱它為生命，由這項覺知，我們達到一個新的真理。
神是一個歷程。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 549】
這一點你是對的。我正是如此。一個存在。注意，「存在」不是一個物；它是一個歷程。
我是那至高的在。這是説，那至高的，逗點，正在(being)。
我不是歷程的結果；我是那歷程本身。我是那創造者，我又是那歷程——以此歷程我被創造出來。
你在天與地中看到的一切，都是被創造出來的我。創造的歷程永不會過去。永不會完成。我永不會「完」 。這只是以另一種説法説一切永遠在變。沒有任何事物是恆定不動的。沒有任何東西——沒有任何東西——是不在動的。一切事物都是能量，在動。在你們地球上的速記中，你們稱它為「動情」！
你們是神最高的情感！
當你們看一個東西時，你們並不是在看著一個「站在」時間與空間中靜態的「東西」 。不是！你們是在目睹一個事件。因為一切事物都在移動，變遷，演化。一切事物。
柏克明斯特·傅勒曾説：「我似乎是一個動詞。」他是對的。
神是一事件，你們稱此事件為生命。生命是一個歷程，這歷程是可觀察的，可知的，可預言的。你們觀察得越多，就知道得越多，可預言的也就越多。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 550-551】
但那正是真理！那唯一不變的真理是神一直在變。這就是那真理——而你無法用任何方法改變它。唯一不變的一件事，就是萬物永遠在變。
生命是變，神是生命。
因此，神是變。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 551】
不。我不會有悲傷，因為沒有任何事情是我「必須去做」的。誰會讓我「必須去做」什麼呢？
我永遠不會懲罰你們——但你們卻可能選擇在這一生或在來世懲罰自己，直到你們不再選擇為止。我不會懲罰你們。因為我不會受到傷害——而你們也不可能傷害到我的「任何部分」，也就是你們自己，因為你們都是我的一部分。
你們有人可以選擇感覺到被傷害，然則當你們回返永恆界域，你們就會明白你們完全沒有受到傷害。在這一刻，你們就會原諒你們原以為傷害了你們的人，因為你們了解了那更大的計畫。
那更大的計畫是什麼？
你記得在第一部中我送給你的寓言書《小靈魂與太陽》嗎？
記得。
這寓言有下半段。我説給你聽：
「神的任何部分，只要你希望成為，你都可以選擇去成為。」我對那小靈魂說，「你是絕對的神性，在體驗其自身。現在，你希望體驗神性的哪一層面呢？」
「你是說我可以有選擇？」那小靈魂問道。我回答：「沒錯。你可以選擇在你之内。以你之身並藉由你來體驗神性的任何層面。」
「好的，」那小靈魂答道，「那我選擇寬恕。我要體驗我自己為神的那個稱為完全寬恕的層面。」
好啦，這造成了一項小小的挑戰，是你可以想像的。
沒有誰需要被寬恕。我創造的一切都是完美與愛。
「沒有誰需要被寬恕？」那小靈魂有點難以置信。
「沒有，」我又説了一遍，「看看周圍。有哪一個靈魂是比你不完美、不美妙的嗎？」
於此，那小靈魂轉身，吃驚的發現天堂的靈魂都在他周圍。他們從國土各處遠近奔來，因為他們聽説這小靈魂與神有一番不尋常的對話。
「我沒看到一個靈魂比我不完美！」那小靈魂驚呼道，「那麼，我要寬恕誰呢？」
正在此時，有一個靈魂從大眾中走出。「你可以寬恕我。」這友善的靈魂説。
「寬恕你什麼？」小靈魂問道。
「我會來到你下一次的肉身生活中，做一些事情讓你寬恕。」那友善的靈魂說。
「但那是什麼？你這樣一個完美的光之存在，你能做什麼事情讓我寬恕你呢？」那小靈魂想要知道。
「哦，」那友善的靈魂微笑道，「我們一定可以想出一點什麼來的。」
「但是，為什麼你要做這樣的事呢？」那小靈魂無法想像這樣一個完美的存在，何以會要把它的振動放慢那麼多，以致可以做出什麼「壞」事來。
「簡單，」那友善的靈魂説，「我那樣做是因為我愛你。你不是想要體會自己為寬恕之心嗎？再說，你也曾經為我做過同樣的事。」
「我做過？」小靈魂問道。
「當然。你不記得了？我們——你和我——曾經是那全部。我們曾是其上與其下，其左與其右。我們曾是其此與其彼，其前與其後。我們曾是其大與其小，其公與其母，其善與其惡。我們曾是其一切。
「而且我們這樣做是出於協議，因為這樣我們各自才可以體驗到自己為神最恢宏的部分。因為我們了解到⋯⋯
「若無你所不是的，則你所是的，即不是。
「若無『寒』，你即不能『暖』 。若無『悲』，你即不能『喜』，若無稱為 『惡』之事，則你所稱為『善』的事就無法存在。」
「如果你選擇是某一個事物，則在你的宇宙中，就必須有某一事物或某一人，呈現為跟你想是的事物的相反面貌來，才能使你的選擇可能實現。」
那友善的靈魂解釋道：那些人便是神的特使。而那些狀況則是神的禮物。
「我只要求一件回報。」那友善的靈魂宣稱。
「什麼都可以！什麼都可以！」小靈魂喊道，現在，由於他知道了他可以去體驗神的任何神聖層面而興奮不已。現在，他知道了那計畫。
「在我毆打你的時候，」那友善的靈魂説，「在我對你做你無法想像的事情時——就在那當刻⋯⋯要記得我真正是誰。」
「哦，我不會忘記！」那小靈魂答應道，「我會以我現在看到的你來認識你——完美無缺。我會記得你是誰，永遠記得你是誰。」
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 553-557】
《與神對話III》
尼爾．唐納．沃許
#与神对话3# https://t.cn/R2WxksT
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 545】
是的。除非你們慎重思考這種真正的可能性，否則你們就無法避免。因為，凡是抗拒的，就會持續下去。只有注意的，才會消失。
也要記住我對你們所說的關於時間與事件的話。你們所可能想像的——曾經想像的——一切事件，都在現在發生，在此永恆時刻發生。這就是神聖的剎那。這是先於你們覺察的時刻。這是在光到達你們之前就在發生著的。這是現在(present)時刻，是在你們甚至還不知道它之前送給你們、被你們所創造的！你們稱它為「禮物」(present)。而它是「禮物」。它是神給你們最大的禮物。
在你們所曾想像過的一切經驗中，你們有能力選擇現在要經歷什麼。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 546】
但是我所看、所愛、所嗅、所觸，真的似乎非常真。如果這不是「真相」，那什麼是？
要記住：你所視的，你並沒有真正「見」。
你的腦子並不是智慧的來源，它只是資料處理器，它收入由感官進入的資料，它依照對這能量訊息的原先資料來作解釋，它告訴你它感受到什麼，而不是真正是什麼。根據這些感受，你以為你知道了某些事物的真相，但事實上，你連一半也不知道。事實上，你是在創造你所知道的真相。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 547】
有可能你既「跟神説話」，又「完全自己把它造出來」。
事實上，這正是最了不起的真相：一切都是你造出來的。
生命是那歷程，由此歷程，一切被創造出來。神是那能量——那純粹的、原始的能量——你們稱它為生命，由這項覺知，我們達到一個新的真理。
神是一個歷程。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 549】
這一點你是對的。我正是如此。一個存在。注意，「存在」不是一個物；它是一個歷程。
我是那至高的在。這是説，那至高的，逗點，正在(being)。
我不是歷程的結果；我是那歷程本身。我是那創造者，我又是那歷程——以此歷程我被創造出來。
你在天與地中看到的一切，都是被創造出來的我。創造的歷程永不會過去。永不會完成。我永不會「完」 。這只是以另一種説法説一切永遠在變。沒有任何事物是恆定不動的。沒有任何東西——沒有任何東西——是不在動的。一切事物都是能量，在動。在你們地球上的速記中，你們稱它為「動情」！
你們是神最高的情感！
當你們看一個東西時，你們並不是在看著一個「站在」時間與空間中靜態的「東西」 。不是！你們是在目睹一個事件。因為一切事物都在移動，變遷，演化。一切事物。
柏克明斯特·傅勒曾説：「我似乎是一個動詞。」他是對的。
神是一事件，你們稱此事件為生命。生命是一個歷程，這歷程是可觀察的，可知的，可預言的。你們觀察得越多，就知道得越多，可預言的也就越多。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 550-551】
但那正是真理！那唯一不變的真理是神一直在變。這就是那真理——而你無法用任何方法改變它。唯一不變的一件事，就是萬物永遠在變。
生命是變，神是生命。
因此，神是變。
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 551】
不。我不會有悲傷，因為沒有任何事情是我「必須去做」的。誰會讓我「必須去做」什麼呢？
我永遠不會懲罰你們——但你們卻可能選擇在這一生或在來世懲罰自己，直到你們不再選擇為止。我不會懲罰你們。因為我不會受到傷害——而你們也不可能傷害到我的「任何部分」，也就是你們自己，因為你們都是我的一部分。
你們有人可以選擇感覺到被傷害，然則當你們回返永恆界域，你們就會明白你們完全沒有受到傷害。在這一刻，你們就會原諒你們原以為傷害了你們的人，因為你們了解了那更大的計畫。
那更大的計畫是什麼？
你記得在第一部中我送給你的寓言書《小靈魂與太陽》嗎？
記得。
這寓言有下半段。我説給你聽：
「神的任何部分，只要你希望成為，你都可以選擇去成為。」我對那小靈魂說，「你是絕對的神性，在體驗其自身。現在，你希望體驗神性的哪一層面呢？」
「你是說我可以有選擇？」那小靈魂問道。我回答：「沒錯。你可以選擇在你之内。以你之身並藉由你來體驗神性的任何層面。」
「好的，」那小靈魂答道，「那我選擇寬恕。我要體驗我自己為神的那個稱為完全寬恕的層面。」
好啦，這造成了一項小小的挑戰，是你可以想像的。
沒有誰需要被寬恕。我創造的一切都是完美與愛。
「沒有誰需要被寬恕？」那小靈魂有點難以置信。
「沒有，」我又説了一遍，「看看周圍。有哪一個靈魂是比你不完美、不美妙的嗎？」
於此，那小靈魂轉身，吃驚的發現天堂的靈魂都在他周圍。他們從國土各處遠近奔來，因為他們聽説這小靈魂與神有一番不尋常的對話。
「我沒看到一個靈魂比我不完美！」那小靈魂驚呼道，「那麼，我要寬恕誰呢？」
正在此時，有一個靈魂從大眾中走出。「你可以寬恕我。」這友善的靈魂説。
「寬恕你什麼？」小靈魂問道。
「我會來到你下一次的肉身生活中，做一些事情讓你寬恕。」那友善的靈魂說。
「但那是什麼？你這樣一個完美的光之存在，你能做什麼事情讓我寬恕你呢？」那小靈魂想要知道。
「哦，」那友善的靈魂微笑道，「我們一定可以想出一點什麼來的。」
「但是，為什麼你要做這樣的事呢？」那小靈魂無法想像這樣一個完美的存在，何以會要把它的振動放慢那麼多，以致可以做出什麼「壞」事來。
「簡單，」那友善的靈魂説，「我那樣做是因為我愛你。你不是想要體會自己為寬恕之心嗎？再說，你也曾經為我做過同樣的事。」
「我做過？」小靈魂問道。
「當然。你不記得了？我們——你和我——曾經是那全部。我們曾是其上與其下，其左與其右。我們曾是其此與其彼，其前與其後。我們曾是其大與其小，其公與其母，其善與其惡。我們曾是其一切。
「而且我們這樣做是出於協議，因為這樣我們各自才可以體驗到自己為神最恢宏的部分。因為我們了解到⋯⋯
「若無你所不是的，則你所是的，即不是。
「若無『寒』，你即不能『暖』 。若無『悲』，你即不能『喜』，若無稱為 『惡』之事，則你所稱為『善』的事就無法存在。」
「如果你選擇是某一個事物，則在你的宇宙中，就必須有某一事物或某一人，呈現為跟你想是的事物的相反面貌來，才能使你的選擇可能實現。」
那友善的靈魂解釋道：那些人便是神的特使。而那些狀況則是神的禮物。
「我只要求一件回報。」那友善的靈魂宣稱。
「什麼都可以！什麼都可以！」小靈魂喊道，現在，由於他知道了他可以去體驗神的任何神聖層面而興奮不已。現在，他知道了那計畫。
「在我毆打你的時候，」那友善的靈魂説，「在我對你做你無法想像的事情時——就在那當刻⋯⋯要記得我真正是誰。」
「哦，我不會忘記！」那小靈魂答應道，「我會以我現在看到的你來認識你——完美無缺。我會記得你是誰，永遠記得你是誰。」
【21. 到達那裡的路是「在」那裡 553-557】
《與神對話III》
尼爾．唐納．沃許
#与神对话3# https://t.cn/R2WxksT
分享今天发生的几件事～
1.最近童童沉迷玩积木，平时如果我在旁边陪着她可以一个人玩玩玩，玩半小时左右啦（当然时不时要给我展示一下她的成果），今晚8点半，队友在客厅学网上培训的东西，我就跟在卧室玩积木的童童说，你在这里玩积木，妈妈去刷牙，刷完牙马上就回来陪你玩积木好吗？如果你需要帮助可以出来找我。她听懂了，乖巧地点头，答应说，好。然后我把卧室门打开，就去刷牙了，过一会她没穿鞋就出来找我了，我马上从洗手间出来，说道：这么快就出来找我啦？你没穿鞋子先回房间，等下我就来～说着又领她回房间，再次叮嘱：你就在这里玩积木，妈妈刷完牙就来哦，等我哦！她放心地点点头：好，妈妈刷牙。过了一会，她又走出来找我，往返了几趟，我赶紧洗漱完，陪她踏踏实实玩起积木来，可能就是还需要人陪吧～
2.还是晚上，积木玩够了，她就坐在床上看书，我想着我也可以趁这个机会看下书，就拿起铅笔边看书边准备做一点读书笔记，结果看到铅笔她很兴奋，想要我教她画鱼（以前也给她画过），于是我画了几条鱼之后，她就自己拿着笔开始涂涂画画，我就继续看书，看到喜欢的句子，又想拿铅笔来做记号，结果一拿过她手中的铅笔，她就大哭（推测是还没玩够，不想给我），我马上说：妈妈借来用一下，用完马上给你。只见豆大的眼泪从她脸上滚落下来的同时，她又自己摆着双手说：不哭不哭。我有一点惊讶，因为我平时很少制止她哭的，但是她却自己对自己说：不哭不哭。感觉有点好笑又有一点心酸。赶紧扯过纸巾，把笔递给她，安慰到：好啦，妈妈用完啦，现在你来画鱼吧！然后轻轻擦去她的眼泪，她马上破涕为笑了。
3.还是画鱼和看书的事，考虑到她要画鱼，我要做笔记，我又到客厅拿了一支铅笔，这下好了，世界太平了。她继续画鱼，我继续看书，画着画着突然她的铅笔掉进靠墙的床缝底下了，她说道：笔掉了。我停下来，用手够了一下，够不着，又看了看，告诉她：笔掉进床缝底下了，拿不出来了。得明天找爸爸帮忙移开床才行，今晚就算了吧。然后我又继续看书了，没留意到她自己打着赤脚爬下床了
，等我回过神时她已经哼哧哼哧爬上床，手上拿了一把扇子，并尝试将扇子塞进床缝里，想用扇子把铅笔掏出来。（一小时之前积木掉进了另外一边的床底下，我就是用扇子柄掏出来的）当时我就震惊了！19个月的她竟然自己在动脑筋想办法解决问题！最后我跟队友说了来龙去脉，队友开心地移开了床，拿出了铅笔并鼓励童童道：崽崽自己在想办法解决问题真的很不错呐，如果遇到解决不了的问题，也可以寻求爸爸的帮助，爸爸可以帮助你呀。我暗想，队友也比以前也有进步了，孺子可教也。
1.最近童童沉迷玩积木，平时如果我在旁边陪着她可以一个人玩玩玩，玩半小时左右啦（当然时不时要给我展示一下她的成果），今晚8点半，队友在客厅学网上培训的东西，我就跟在卧室玩积木的童童说，你在这里玩积木，妈妈去刷牙，刷完牙马上就回来陪你玩积木好吗？如果你需要帮助可以出来找我。她听懂了，乖巧地点头，答应说，好。然后我把卧室门打开，就去刷牙了，过一会她没穿鞋就出来找我了，我马上从洗手间出来，说道：这么快就出来找我啦？你没穿鞋子先回房间，等下我就来～说着又领她回房间，再次叮嘱：你就在这里玩积木，妈妈刷完牙就来哦，等我哦！她放心地点点头：好，妈妈刷牙。过了一会，她又走出来找我，往返了几趟，我赶紧洗漱完，陪她踏踏实实玩起积木来，可能就是还需要人陪吧～
2.还是晚上，积木玩够了，她就坐在床上看书，我想着我也可以趁这个机会看下书，就拿起铅笔边看书边准备做一点读书笔记，结果看到铅笔她很兴奋，想要我教她画鱼（以前也给她画过），于是我画了几条鱼之后，她就自己拿着笔开始涂涂画画，我就继续看书，看到喜欢的句子，又想拿铅笔来做记号，结果一拿过她手中的铅笔，她就大哭（推测是还没玩够，不想给我），我马上说：妈妈借来用一下，用完马上给你。只见豆大的眼泪从她脸上滚落下来的同时，她又自己摆着双手说：不哭不哭。我有一点惊讶，因为我平时很少制止她哭的，但是她却自己对自己说：不哭不哭。感觉有点好笑又有一点心酸。赶紧扯过纸巾，把笔递给她，安慰到：好啦，妈妈用完啦，现在你来画鱼吧！然后轻轻擦去她的眼泪，她马上破涕为笑了。
3.还是画鱼和看书的事，考虑到她要画鱼，我要做笔记，我又到客厅拿了一支铅笔，这下好了，世界太平了。她继续画鱼，我继续看书，画着画着突然她的铅笔掉进靠墙的床缝底下了，她说道：笔掉了。我停下来，用手够了一下，够不着，又看了看，告诉她：笔掉进床缝底下了，拿不出来了。得明天找爸爸帮忙移开床才行，今晚就算了吧。然后我又继续看书了，没留意到她自己打着赤脚爬下床了
，等我回过神时她已经哼哧哼哧爬上床，手上拿了一把扇子，并尝试将扇子塞进床缝里，想用扇子把铅笔掏出来。（一小时之前积木掉进了另外一边的床底下，我就是用扇子柄掏出来的）当时我就震惊了！19个月的她竟然自己在动脑筋想办法解决问题！最后我跟队友说了来龙去脉，队友开心地移开了床，拿出了铅笔并鼓励童童道：崽崽自己在想办法解决问题真的很不错呐，如果遇到解决不了的问题，也可以寻求爸爸的帮助，爸爸可以帮助你呀。我暗想，队友也比以前也有进步了，孺子可教也。
#波士顿咨询工作法：怎么精准发现问题
在咨询这个行业，观察到，很多从业者能在很短期的时间里面找到关键问题，同时输出解决方案，这里面有个很厉害的点就是怎么去确保这个问题就是真问题呢？
举个看到的案例，假如，A和B两个人面前有一个大蛋糕，请你来给他们分蛋糕，你觉得怎么分才最公平？
一个最直接的办法，一人一半。那么接下来你就需要去研究，怎么能分得更平均。你可能要用尺子量，还要考虑水果的数量、奶油的分布，等等。
还有个大家应该都知道比较理想的方案，让A来分蛋糕，然后B来先选自己喜欢的一块。
为什么这样做呢？首先想到的可能是，这样做，A因为怕自己吃亏，就会尽可能地把蛋糕分得平均。这是一种原因。还有一个更重要的原因是，这样做，A、B两个人事后都不会抱怨，都会愿意接受自己得到的结果。
所以，对于分蛋糕这件事。看起来问题似乎在于“怎么把蛋糕平均分成两份”，但这其实只是表象，问题的关键是“怎么让两个人都能欣然接受分蛋糕的结果”。
所以这就是真问题，需要做的是怎么透过表象找到本质问题，只有问题才会找的到有效的解决方案。我们从上面这个这个案例里面，可以找到针对找真问题的思维模型：
1.躬身入局：把自己放到这个局里面，如果你是他，或者你就在这个职位上，你会怎么吧，问题是什么，建立基础参考系；
2.思维跳板：以这个点，作为跳板发现更多关键问题；
3.用地图连接：把穷举的问题，可以按照关联关系，比如因果，并列关联起来，找出底层的那个，也就是，第一性是什么？
在咨询这个行业，观察到，很多从业者能在很短期的时间里面找到关键问题，同时输出解决方案，这里面有个很厉害的点就是怎么去确保这个问题就是真问题呢？
举个看到的案例，假如，A和B两个人面前有一个大蛋糕，请你来给他们分蛋糕，你觉得怎么分才最公平？
一个最直接的办法，一人一半。那么接下来你就需要去研究，怎么能分得更平均。你可能要用尺子量，还要考虑水果的数量、奶油的分布，等等。
还有个大家应该都知道比较理想的方案，让A来分蛋糕，然后B来先选自己喜欢的一块。
为什么这样做呢？首先想到的可能是，这样做，A因为怕自己吃亏，就会尽可能地把蛋糕分得平均。这是一种原因。还有一个更重要的原因是，这样做，A、B两个人事后都不会抱怨，都会愿意接受自己得到的结果。
所以，对于分蛋糕这件事。看起来问题似乎在于“怎么把蛋糕平均分成两份”，但这其实只是表象，问题的关键是“怎么让两个人都能欣然接受分蛋糕的结果”。
所以这就是真问题，需要做的是怎么透过表象找到本质问题，只有问题才会找的到有效的解决方案。我们从上面这个这个案例里面，可以找到针对找真问题的思维模型：
1.躬身入局：把自己放到这个局里面，如果你是他，或者你就在这个职位上，你会怎么吧，问题是什么，建立基础参考系；
2.思维跳板：以这个点，作为跳板发现更多关键问题；
3.用地图连接：把穷举的问题，可以按照关联关系，比如因果，并列关联起来，找出底层的那个，也就是，第一性是什么？
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