孩子世界里的离婚：

早上我听见威廉在房间里哇哩哇啦地跟谁说话，等他出来的时候问他：“你跟谁打电话呢？”威廉说：“跟我好朋友XXX，他很得意地问我，你爸爸结几次婚了，我说一次。他说他爸爸结三次婚了，说比我爸爸厉害。”

我笑着问威廉：“那你怎么说？”威廉说：“我就跟他说，这有什么了不起，要是没有结婚冷静期，我爸和我妈能每天结婚再复婚，还是跟同一个人。”我笑得眼泪都快出来了，我问他：“你同学被你整无语了吧。”他说：“那哪能呢，他说我爸都是跟不同的女的。”我说：“完了，这回你输了。”他说：“我就说，但是你永远只有一个妈妈。我同学听完有点难过，我们就结束了通话。”

我问他：“你是不是有点内疚？”威廉故作轻松地说：“还好吧，只是知道了不是什么事都能比较的，也不是赢了就会开心。”

育儿箴言：赢了，不见得开心！

#每天早起打卡#
大宝法王教言 | 修行是自己的责任，不是要讨好佛陀。

摘自：法王第30届噶举祈愿法会开示

佛法中说善知识、老师有两种，一种是外在的，一种是内在的，后者也称为内在的善巧方便。

外在的善知识是指提醒、告诫我们取舍、善恶之理的人，内在的善巧方便指的则是我们的自心。因为外在老师的告诫，最终还是我们自己要能善巧地去行持。

重点是要去做，修行是自己的责任，离苦得乐是自己要努力才能得到的。因此，希望在这段时间内，我们能够随时反省自心，随时告诫提醒自己。请记得：最好的救护者，就是我们自己。

许多人不知道反求诸己，而一股脑地将责任推卸给三宝，合着掌，口中念着：“皈依呀、皈依呀！”但这根本不是佛法的修行。

什么是佛法？意思就是改变、修整的意思。谁能够改变自己呢？唯有自己才有可能。改变的方法别无其他，就是自心的慈心、悲心、菩提心和智慧，这是我们应该依止的，这就是内在的善巧方便。

总而言之，就算我们没有懂得很多佛法，没有关系，重点只有一个，就是要真诚，动机要清净。无论是发愿、回向或者任何修持、作为，都要真诚。不然不会有任何用处的，就像是鹦鹉也会口念「六字大明咒」，不是吗？

我们念诵经文的时候，内心是否也和这些祈愿文一样的清净，只有自己知道。我们是有可能口中念得清净，但心中却是带着恶心或者烦恼，例如一边念经，心中却想着：“那个人真该死。”这种心口不如一的作为，都不是正法的作为。

忏悔的时候也是这样，有人可能一边忏悔、礼拜，内心却还在咒骂某个人，其实，忏悔要能够清净，首先要学会原谅。只是在佛前礼拜做做样子，是毫无益处的，毕竟修行又不是要讨好佛陀，是为了自己得到利益，不是吗？希望大家能够谨记在心。
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#杨剪的看文记录#
娑婆bu诗无茶

谢九楼×提灯
古耽玄幻 ⭐⭐⭐⭐⭐
开头是无界处的阎王九殿谢九楼，三百年前有一个抱琉璃灯的美人来找他，自此他给美人取名提灯，一待就是三百年，突然有一天美人要走，攻以为他是要去找他心里的白月光“阿海海”，一边放不下一边有口嫌体正直地跟了出去。
全文三分之一开始回忆两人初遇的时候，二十岁的谢九楼凯旋归来打马游京，同时路过的还有装着提灯的笼子的车队，彼时的蝣人是供人取乐甚至吃的玩物，后来天子设计饕餮谷的三姑娘嫁与谢九楼，但是真正入府的是报恩代替他的提灯，那时候提灯还不叫提灯，只有一个出生顺序的编号百十八，后来就是两个人慢慢的相处，谢九楼教他用筷子勺子，教他认字，两个人日久生情，中间有甜有虐，第一世谢九楼死的时候哭死我了，他妥善安排好了一切，唯独剩下了他的提灯，蝣人一旦到二十岁体内的骨珠就会让其逐渐爆体而亡，那时的提灯已经耳聋眼盲，只知道等他的谢九回来，第一世真的怪惨，后来第二世谢九楼也只活到二十八死后成了无界处的阎王九殿，就有了开头提灯来无界处找他。
这本世界观比较复杂，里面的各种志怪传说也很多，但是攻受两个人在一起的时候互动还是很甜，就是第一世真的很苦，并且这本整个体系很完整，所以我一个绝望的文盲不能很好地概括，但是还是好看的！
很心疼一些个里面的副cp，楚空遥太惨了，一生喜欢的总也得不到，落得个祭剑的下场，少年意气被摧折真的是最可惜的。