你硬生生把一个一天也离不开你的人逼走了，狠残忍，可是你不懂，曾经连命都可以给你的人，就是你口中的能经得起风浪考验的感情，说最漂亮的话永远是你，干最无力的事也永远是你，一万种风浪都想过，唯独没想过一个你就够了，不用外边一兵一卒，你一个人轻飘飘的几句话，就是对付我最锋利的剑，我被现实打败也好，被除了你之外的任何世俗打败也好，如果我退缩过，那是我不坚定，可是，我却被我认为最坚定的事情打败了……是人生路上最不愿提及的事儿……
在道教的神话中，神仙为何要下界到凡间呢？（精品推荐）
在道教的神话传说里，宇宙空间被分为了天、地、人三界，人界就是自然万物包括人类生存的空间，而天界则是神仙们生活的地方，并且根据神仙品阶的不同分为三十六重天。
玉皇大帝统御三界一切众生，正所谓“无规矩不成方圆”，三界众生都要遵循生存规则，即凡人只有得道才能升入天界，而神仙也不可以随便下界到凡间。
我们在一些神话剧中，经常看到一些神仙违背了天条，私自下界到凡间。如七仙女偷偷下凡在凌虚台遇到董永，与他私定终身；天帝的女儿织女，偷偷下到凡间，嫁给了河西的牛郎。
这些仙女与下界与凡人相恋的传说有违天道，因此她们都受到了天帝的惩罚。另外还有一些则是因为在天界犯错，被贬下凡间，如全真派祖师白玉蟾，自称是“谪仙”，即被贬下凡间的仙人。
除去这些“不光彩”的下凡方式，大部分的神仙都因为什么原因下界呢？主要有以下两种方式。
一、巡查人间善恶
每年到春节期间，是我国最为隆重的日子，人们通过各种民俗活动来庆贺盛事。同时天界的诸神跟随玉皇大帝一同下界到凡间，除了展现道教神仙与凡人的“普天同庆”，最重要的是监察世间的善恶之事。
如腊月二十一，五岳大帝同时下降，他们的神职包含了山川河岳、飞禽走兽等，也是为了玉皇大帝的下界提前做好准备。腊月二十五，玉皇大帝亲临凡间体察民情，巡查民间善恶，根据人们的表现来决定明年的祸福。
人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
同时道教还有一些神仙一年之中大部分时间都待在人间，只有过年几天才返回天界。灶神被称为“一家之主”，他在每个人的家里护佑着全家的平安。
每年腊月二十四这一天，灶王爷要离开家宅去天庭向玉皇大帝奏职，详细禀报这一年这家人的善恶之事。为了能让灶王爷在玉帝面前美言几句，人们在这一天准备了许多糖瓜、麦芽糖等糕点作为祭品供奉给灶神。
《太上感应篇》有云：“又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。”另外还有三尸神在人的体内，每逢庚申之日就会到天庭之上向玉皇大帝禀报每个人的罪过，减掉人的寿命。
二、除魔卫道
道教的神仙归根到底都是“道”的化身，而道教以济世度人作为修行目标。当人间有难的时候，天界的神仙就会下界到凡间除魔卫道，保护凡人免遭妖魔的荼毒。
根据《元始天尊说北方真武妙经》记载，龙汉元年七月十五日，元始天尊在八景天宫上元神殿里，向三十六天帝、十极真人等宣说无上至真妙法。
此时忽然在上元天宫东北方向，传来震耳欲聋的声音，天门被打开了。众神俯视人界，发现满天都是黑毒血光秽杂之气。妙行真人告诉元始天尊，凡间有六天魔鬼在祸害众生，致使无辜百姓流离失所。
元始天尊敕命真武大帝部领三十万神将，六丁六甲，五雷神兵，一同下界到凡间。真武大帝披发跣足，踏腾蛇八卦神龟，手持北方黑驰衮角断魔雄剑，在七日之内荡平一些妖魔。 https://t.cn/Rcdt451
在道教的神话传说里，宇宙空间被分为了天、地、人三界，人界就是自然万物包括人类生存的空间，而天界则是神仙们生活的地方，并且根据神仙品阶的不同分为三十六重天。
玉皇大帝统御三界一切众生，正所谓“无规矩不成方圆”，三界众生都要遵循生存规则，即凡人只有得道才能升入天界，而神仙也不可以随便下界到凡间。
我们在一些神话剧中，经常看到一些神仙违背了天条，私自下界到凡间。如七仙女偷偷下凡在凌虚台遇到董永，与他私定终身；天帝的女儿织女，偷偷下到凡间，嫁给了河西的牛郎。
这些仙女与下界与凡人相恋的传说有违天道，因此她们都受到了天帝的惩罚。另外还有一些则是因为在天界犯错，被贬下凡间，如全真派祖师白玉蟾，自称是“谪仙”，即被贬下凡间的仙人。
除去这些“不光彩”的下凡方式，大部分的神仙都因为什么原因下界呢？主要有以下两种方式。
一、巡查人间善恶
每年到春节期间，是我国最为隆重的日子，人们通过各种民俗活动来庆贺盛事。同时天界的诸神跟随玉皇大帝一同下界到凡间，除了展现道教神仙与凡人的“普天同庆”，最重要的是监察世间的善恶之事。
如腊月二十一，五岳大帝同时下降，他们的神职包含了山川河岳、飞禽走兽等，也是为了玉皇大帝的下界提前做好准备。腊月二十五，玉皇大帝亲临凡间体察民情，巡查民间善恶，根据人们的表现来决定明年的祸福。
人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
同时道教还有一些神仙一年之中大部分时间都待在人间，只有过年几天才返回天界。灶神被称为“一家之主”，他在每个人的家里护佑着全家的平安。
每年腊月二十四这一天，灶王爷要离开家宅去天庭向玉皇大帝奏职，详细禀报这一年这家人的善恶之事。为了能让灶王爷在玉帝面前美言几句，人们在这一天准备了许多糖瓜、麦芽糖等糕点作为祭品供奉给灶神。
《太上感应篇》有云：“又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。”另外还有三尸神在人的体内，每逢庚申之日就会到天庭之上向玉皇大帝禀报每个人的罪过，减掉人的寿命。
二、除魔卫道
道教的神仙归根到底都是“道”的化身，而道教以济世度人作为修行目标。当人间有难的时候，天界的神仙就会下界到凡间除魔卫道，保护凡人免遭妖魔的荼毒。
根据《元始天尊说北方真武妙经》记载，龙汉元年七月十五日，元始天尊在八景天宫上元神殿里，向三十六天帝、十极真人等宣说无上至真妙法。
此时忽然在上元天宫东北方向，传来震耳欲聋的声音，天门被打开了。众神俯视人界，发现满天都是黑毒血光秽杂之气。妙行真人告诉元始天尊，凡间有六天魔鬼在祸害众生，致使无辜百姓流离失所。
元始天尊敕命真武大帝部领三十万神将，六丁六甲，五雷神兵，一同下界到凡间。真武大帝披发跣足，踏腾蛇八卦神龟，手持北方黑驰衮角断魔雄剑，在七日之内荡平一些妖魔。 https://t.cn/Rcdt451
人生是一段踟蹰难行的路途，走着走着，越来越多的负累压在肩头。时不时，风雨侵袭，忙碌困囚得喘不过气来。无论有多艰难，遭遇何种境地，一定要记得低谷时忍一忍，默默蓄能，爬坡时咬牙挺住，奋力走过那一段不堪回首的黑色路途。相信所有的煎熬，都会化作强大的力量，助你飞越逆流，走向辉煌。
低谷的至暗是最锋利的剑，一刀又一刀，刀刀伤人心。身处困窘，万事停滞。心是杂乱如麻，低落而彷徨。低处最是无力，无力争斗，无力前行，无力辩解。那就忍住伤痛，忍耐愁苦，忍耐白眼，忍住一切黑暗势力的侵扰。去沉淀，蓄能。在低处默默积蓄力量，不失为一种大智慧。
人生路上，我们总是不停地上坡下坡。下坡是休憩放飞，上坡是爬山登高。
没有人可以随随便便成功。这世上所有成功登顶的背后，无不浸透汗与血。失败背后是成功，梦想坚持下去就能到达成功。在人生航行的路上，失败了，不迷失，不消沉。受挫时，一定要给自己加加油，打打气，赋于勇气和力量，走过至暗，走向光明。
有时候，逆境就是一种暗示，一种磨砺，要欢笑从容地去接纳，默默地为自己加油，积极地去抗战，就可以逆转乾坤，迎来柳暗花明。人生的山再高再陡，只要去爬总能登顶。即使痛苦煎熬，孤独决绝，身心俱疲，咬牙坚持，不泄气，挺一挺，成功触手可及，风光近在眼前。
欲戴皇冠，必承其重。在吃苦中，咀嚼出世事真味；在担负中，领悟人生责任；在失利中，审视拎清自己；在孤独中，聆听内心的花开。熬过了一段孤绝凄清的时光，世间诸多的艰辛与苦楚，磨平了棱角。你将变成一个全新的自己，遇事不再慌乱，而是淡定从容与坚韧。渐渐地走出一个又一个困局。所有的煎熬，都是成长。经历的辛酸苦楚，喷洒浇灌人生的大树，在那枝头终究会开出最美的花，结出最香甜的果。。。。
低谷的至暗是最锋利的剑，一刀又一刀，刀刀伤人心。身处困窘，万事停滞。心是杂乱如麻，低落而彷徨。低处最是无力，无力争斗，无力前行，无力辩解。那就忍住伤痛，忍耐愁苦，忍耐白眼，忍住一切黑暗势力的侵扰。去沉淀，蓄能。在低处默默积蓄力量，不失为一种大智慧。
人生路上，我们总是不停地上坡下坡。下坡是休憩放飞，上坡是爬山登高。
没有人可以随随便便成功。这世上所有成功登顶的背后，无不浸透汗与血。失败背后是成功，梦想坚持下去就能到达成功。在人生航行的路上，失败了，不迷失，不消沉。受挫时，一定要给自己加加油，打打气，赋于勇气和力量，走过至暗，走向光明。
有时候，逆境就是一种暗示，一种磨砺，要欢笑从容地去接纳，默默地为自己加油，积极地去抗战，就可以逆转乾坤，迎来柳暗花明。人生的山再高再陡，只要去爬总能登顶。即使痛苦煎熬，孤独决绝，身心俱疲，咬牙坚持，不泄气，挺一挺，成功触手可及，风光近在眼前。
欲戴皇冠，必承其重。在吃苦中，咀嚼出世事真味；在担负中，领悟人生责任；在失利中，审视拎清自己；在孤独中，聆听内心的花开。熬过了一段孤绝凄清的时光，世间诸多的艰辛与苦楚，磨平了棱角。你将变成一个全新的自己，遇事不再慌乱，而是淡定从容与坚韧。渐渐地走出一个又一个困局。所有的煎熬，都是成长。经历的辛酸苦楚，喷洒浇灌人生的大树，在那枝头终究会开出最美的花，结出最香甜的果。。。。
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