#人生#
少管闲事，做好本分工作
爱管闲事其实也算是一种性格，闲人管闲事倒还可以理解，也算是充实生活。

可有的人性格就在于过于热情，什么时候都有一颗热心肠。

从本质上来说这并没有什么错，甚至于值得提倡，然而对于一个自顾不暇的人来说，就要少管闲事，先做好自己的工作，不要本末倒置。

少部分人总把闲事和自己的分内事平等对待，觉得别人的事也是自己必须完成的任务。

这对于被帮助者来说是一件好事，可对于他自己来说就是平添麻烦，自己手头的工作先放了下来，倒还先去帮别人。

互帮互助是人的良好品德，但相比之下做好本职工作更加重要，这是必须的顺序，不能在没做好分内事之前转移注意力。

事不关己先莫操心，将手头的事情做完再去管闲事，再去发挥自己的热心肠。

先煮好自己那锅粥，这不是自私也不是没有同情心，而是以自我发展为主。

生活不一定很酷，但一定要有态度。人都有难处的时候，别等到需要人帮忙时，才想到别人的重要性。轻施小恩足以聚人，心宽量大足以得人，为人厚道必有后福。活着，修得不是舌如弹簧的嘴，而是一颗厚道的心。在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，顺其自然不要盘算太多。生命其实就是一场旅行，高高低低都要走过，痛苦的时候不妨沉默，看不惯的可以眯起眼，简单的事想深了就复杂了；复杂的事看淡了就简单了；没事的事放下了就没事了。有些事不能算是事；有些事要用心去做。做人才能做事，做事方能成人！ ✊

美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。