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心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。学会宽容，让你的生活没有烦恼；学会奉献，让你的生活充满阳光。 其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。
心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。学会宽容，让你的生活没有烦恼；学会奉献，让你的生活充满阳光。 其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。
1.15新年第一篇碎碎念写给我的小男孩。
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[羞嗒嗒][羞嗒嗒]今天要去见宝宝[污]，真的期待了好久，朝思暮想我宝宝[抱一抱]都说见喜欢的人之前会很紧张，也就紧张到两晚上没睡好一直想哭吧[苦涩][苦涩]早上还赖床起不来，真的好冷啊外面❄️
[羞嗒嗒][羞嗒嗒]本来想点的早饭也因为下雪道路结冰没有骑手接单就被迫取消，害得宝宝早上没吃早饭，真的非常抱歉，我自己在家吃的饱饱的，让宝宝饿肚子了[允悲][允悲]
[羞嗒嗒][羞嗒嗒]给宝宝准备了一个小惊喜，虽然这个惊喜在前一天晚上已经被聪明的宝子猜到了（小惊喜只能变成小小惊喜了）买了去接宝宝，因为昨天才订的，算急单，店里香槟玫瑰都没了，就选了其余的黄色系的花花，很大一个的向日葵抱抱桶
花语是
“入目无他人 四下皆是你
有你时 你是太阳 我目不转睛
无你时 我低头 谁也不见”
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张国荣说“谈恋爱要从收到一束花和一场正式的告白开始”
一束花的仪式感，永远不会过时，总有人手捧鲜花为你而来
我希望我宝宝的第一束花是我送的，
希望我的小男孩像向日葵一样，
永远朝着太阳的方向成长，
不卑不亢，做一个温暖善良的人，
永远积极，永远向阳，永远充满阳光[太阳][太阳]
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[羞嗒嗒][羞嗒嗒]每次见面都发现宝宝真的有在慢慢改正之前我提出的碎碎念，真的很尊重我的想法，真的很会照顾我的情绪，可以很快看出我的情绪变化并立马哄我[抱一抱][抱一抱]
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如果你和某个人在一起,能让你的情绪稳定，让你敞开心扉，让你更自信更爱笑,更有好奇心去探察这个世界,那这个人就值得你去爱。
双向奔赴的爱情,是当你想奋不顾身地为一个人的时候,对方恰好也在热烈的回应你。
听过最温柔的一句话:小事你可以随便闹，大事往我身后靠。别哭，我懂。一生很短,不过是朝暮与春秋。一生所求，不过是温暖与相伴。
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很幸运遇见了我的小男孩，一直鼓励我，支持我，尊重我，把我宠成小孩。
晚上因为我的不自信，让宝宝的第一条有我照片的圈圈被迫删除了，非常抱歉 冷静下来之后我觉得，这也没什么大不了的。我总是自己心里那关过不去，总是对自己极度不自信，总是怕这怕那。我永远只想看到自己愿意看到的样子 永远在逃避自己本该面对的样子，谢谢宝宝一直在纠正我的错误观念，一直给我树立正确的观念态度。
[羞嗒嗒][羞嗒嗒]分享一下宝宝发给我的可爱壁纸
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辞暮尔尔，烟火年年，朝朝暮暮，岁岁平安。
所愿皆如愿，所行皆坦途。凛冬散尽，星河长明。新的一年，万事顺遂。
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[羞嗒嗒][羞嗒嗒]今天要去见宝宝[污]，真的期待了好久，朝思暮想我宝宝[抱一抱]都说见喜欢的人之前会很紧张，也就紧张到两晚上没睡好一直想哭吧[苦涩][苦涩]早上还赖床起不来，真的好冷啊外面❄️
[羞嗒嗒][羞嗒嗒]本来想点的早饭也因为下雪道路结冰没有骑手接单就被迫取消，害得宝宝早上没吃早饭，真的非常抱歉，我自己在家吃的饱饱的，让宝宝饿肚子了[允悲][允悲]
[羞嗒嗒][羞嗒嗒]给宝宝准备了一个小惊喜，虽然这个惊喜在前一天晚上已经被聪明的宝子猜到了（小惊喜只能变成小小惊喜了）买了去接宝宝，因为昨天才订的，算急单，店里香槟玫瑰都没了，就选了其余的黄色系的花花，很大一个的向日葵抱抱桶
花语是
“入目无他人 四下皆是你
有你时 你是太阳 我目不转睛
无你时 我低头 谁也不见”
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张国荣说“谈恋爱要从收到一束花和一场正式的告白开始”
一束花的仪式感，永远不会过时，总有人手捧鲜花为你而来
我希望我宝宝的第一束花是我送的，
希望我的小男孩像向日葵一样，
永远朝着太阳的方向成长，
不卑不亢，做一个温暖善良的人，
永远积极，永远向阳，永远充满阳光[太阳][太阳]
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[羞嗒嗒][羞嗒嗒]每次见面都发现宝宝真的有在慢慢改正之前我提出的碎碎念，真的很尊重我的想法，真的很会照顾我的情绪，可以很快看出我的情绪变化并立马哄我[抱一抱][抱一抱]
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如果你和某个人在一起,能让你的情绪稳定，让你敞开心扉，让你更自信更爱笑,更有好奇心去探察这个世界,那这个人就值得你去爱。
双向奔赴的爱情,是当你想奋不顾身地为一个人的时候,对方恰好也在热烈的回应你。
听过最温柔的一句话:小事你可以随便闹，大事往我身后靠。别哭，我懂。一生很短,不过是朝暮与春秋。一生所求，不过是温暖与相伴。
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很幸运遇见了我的小男孩，一直鼓励我，支持我，尊重我，把我宠成小孩。
晚上因为我的不自信，让宝宝的第一条有我照片的圈圈被迫删除了，非常抱歉 冷静下来之后我觉得，这也没什么大不了的。我总是自己心里那关过不去，总是对自己极度不自信，总是怕这怕那。我永远只想看到自己愿意看到的样子 永远在逃避自己本该面对的样子，谢谢宝宝一直在纠正我的错误观念，一直给我树立正确的观念态度。
[羞嗒嗒][羞嗒嗒]分享一下宝宝发给我的可爱壁纸
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辞暮尔尔，烟火年年，朝朝暮暮，岁岁平安。
所愿皆如愿，所行皆坦途。凛冬散尽，星河长明。新的一年，万事顺遂。
春节拜神，如何才能灵验？拜神求保佑，这是对信仰的功利心吗？
1
春节期间，各地道观中的法事道场、庙会活动也逐渐多了起来。不论是香客还是游人，在忙碌了一年之后，趁着春节假期到宫观中去烧香拜神仙，祈求新的一年能够事事顺利，这是自古以来留下的老传统。
但如果细心观察就会发现，前来参拜的人群中存在着一个怪现象，人们往往在财神和药王面前排起朝拜的长龙，却对诸如三清四御、玉皇三官等正统大神视之不见，这是为何？
曾有批评的声音指出，中国人的信仰是具有功利性的，即只信仰对自己有用的神明，那些无关紧要的神仙信仰终究会被遗弃。这句话虽然点到了部分现象，但却没有说明问题的实质，甚至观点也是有偏颇的。
财神管钱，药王管健康，这两位尊神在民间的知名度更高，百姓对这两方面的实际需求也更迫切，所以才会出现大殿冷冷清清、偏殿红红火火的“怪象”。
另一方面，神仙信仰对象的变更，必须且必然与百姓的信仰程度密切相关。宗教是一个有组织的团体，它在考虑自身的宗教体系和信仰结构之前，要先明确它之于普通信众百姓的意义何在，即要思考宗教所应承担的社会责任。
这一点在道教神仙信仰中表现得尤为明显。道教神仙有两大系，一系源自于大道生化的理念，如三清尊神，朝拜的意义在于明晓天人之理，从而使自己活地更加明白通达。
一系便是先圣通过在世功德而成神，如上文所述的财神和药王，他们在世时以利济众生为己任，得道升仙之后自然会受到十方香火供养。
2
由此观之，百姓朝拜不同的神仙对象，只不过是出于不同的实际需求，并不能仅仅因为其来到宫观是为了求财、求健康就将其行为定义为功利的。
人生中总有许多无法解决的问题，有些人把希望都寄托在烧香拜神上，期待神仙能够帮自己实现某个愿望。基于此念的信仰，也难免会有功利的嫌疑。世人对神仙的想象总是会流于人情是非，所以便产生了烧高香、摆大供等等具有攀比和炫耀性质的朝拜行为。
教门中讲，人心可格天心，并不是说神仙之心与世人之心无甚差别，而是指人们只有通过清静、虔诚的信仰才能够感动圣真下降。神仙若是对每一个人的愿望都有求必应，青红不分，怕也难以代表天心正理了。
人人都想要从现实的苦难中解脱出来，宗教之存在并不是给人以精神上的慰藉，而是要帮助世人解决切实的苦难。其解决之道，自然有虚空神力的护佑，此为外力因素。外力终究要通过内力起作用，神仙的加持也必然要以参拜者的信愿行作为前提。
信，是指虔诚心念，是对正法、正道的相信；愿，是要发合理的心愿，而不是妄加的欲望；行，则要通过日常的行为改变以体现当初的发心发愿。把此三者综合起来，才可谓是合格的信仰。
3
信仰，不是为了向上进行祈求，而是为了向下进行教化。神仙是我们观照身心的镜鉴，凡是拜神者，或是祈愿、或是忏悔，意在明往日之是非、做今后之标榜。
所以道教不仅仅提倡人们来拜神仙，更希望人们能够学神仙、做神仙。每一个信众都能解决好自己的问题，这样才能真正突显出道教具有的现实价值。
道教之教化意义，即在于劝导人们信奉大道、行善积德，培养一颗慈爱和淡然的心。慈爱，是对他人及众生的悲悯，始终怀着一颗感恩的心去看待所有际遇，并从中获得可以为我所用的感悟。
淡然，是对自己的释然，对人生中遭遇的一切大事小情都能够看得开放得下，不执着于过往，用心活好当下。在祈求神明帮助自己改变命运的同时也更应该重视自身的努力。
真正意义上的信仰，不在于索取，而在于为自己无处安放的灵魂寻找归宿。
命运是好是坏并不重要。从好中看到不好，从不好中看到好，这是人生中的智慧。从困境中看到希望，从顺境中分享安然，时时处处都能悟出生命中的美，这才是人生中的安稳。求财问药者，是在渴求身心的安稳。
悟道参玄者，是在明证精神的安然。二者原无本质差别，假使以功利之心去看待，人人皆是有所求的；若是以信仰之名做解读，世上都是修行客。你以什么样的心看待这个世界，世界就回馈给你什么样的人生境界。
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春节期间，各地道观中的法事道场、庙会活动也逐渐多了起来。不论是香客还是游人，在忙碌了一年之后，趁着春节假期到宫观中去烧香拜神仙，祈求新的一年能够事事顺利，这是自古以来留下的老传统。
但如果细心观察就会发现，前来参拜的人群中存在着一个怪现象，人们往往在财神和药王面前排起朝拜的长龙，却对诸如三清四御、玉皇三官等正统大神视之不见，这是为何？
曾有批评的声音指出，中国人的信仰是具有功利性的，即只信仰对自己有用的神明，那些无关紧要的神仙信仰终究会被遗弃。这句话虽然点到了部分现象，但却没有说明问题的实质，甚至观点也是有偏颇的。
财神管钱，药王管健康，这两位尊神在民间的知名度更高，百姓对这两方面的实际需求也更迫切，所以才会出现大殿冷冷清清、偏殿红红火火的“怪象”。
另一方面，神仙信仰对象的变更，必须且必然与百姓的信仰程度密切相关。宗教是一个有组织的团体，它在考虑自身的宗教体系和信仰结构之前，要先明确它之于普通信众百姓的意义何在，即要思考宗教所应承担的社会责任。
这一点在道教神仙信仰中表现得尤为明显。道教神仙有两大系，一系源自于大道生化的理念，如三清尊神，朝拜的意义在于明晓天人之理，从而使自己活地更加明白通达。
一系便是先圣通过在世功德而成神，如上文所述的财神和药王，他们在世时以利济众生为己任，得道升仙之后自然会受到十方香火供养。
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由此观之，百姓朝拜不同的神仙对象，只不过是出于不同的实际需求，并不能仅仅因为其来到宫观是为了求财、求健康就将其行为定义为功利的。
人生中总有许多无法解决的问题，有些人把希望都寄托在烧香拜神上，期待神仙能够帮自己实现某个愿望。基于此念的信仰，也难免会有功利的嫌疑。世人对神仙的想象总是会流于人情是非，所以便产生了烧高香、摆大供等等具有攀比和炫耀性质的朝拜行为。
教门中讲，人心可格天心，并不是说神仙之心与世人之心无甚差别，而是指人们只有通过清静、虔诚的信仰才能够感动圣真下降。神仙若是对每一个人的愿望都有求必应，青红不分，怕也难以代表天心正理了。
人人都想要从现实的苦难中解脱出来，宗教之存在并不是给人以精神上的慰藉，而是要帮助世人解决切实的苦难。其解决之道，自然有虚空神力的护佑，此为外力因素。外力终究要通过内力起作用，神仙的加持也必然要以参拜者的信愿行作为前提。
信，是指虔诚心念，是对正法、正道的相信；愿，是要发合理的心愿，而不是妄加的欲望；行，则要通过日常的行为改变以体现当初的发心发愿。把此三者综合起来，才可谓是合格的信仰。
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信仰，不是为了向上进行祈求，而是为了向下进行教化。神仙是我们观照身心的镜鉴，凡是拜神者，或是祈愿、或是忏悔，意在明往日之是非、做今后之标榜。
所以道教不仅仅提倡人们来拜神仙，更希望人们能够学神仙、做神仙。每一个信众都能解决好自己的问题，这样才能真正突显出道教具有的现实价值。
道教之教化意义，即在于劝导人们信奉大道、行善积德，培养一颗慈爱和淡然的心。慈爱，是对他人及众生的悲悯，始终怀着一颗感恩的心去看待所有际遇，并从中获得可以为我所用的感悟。
淡然，是对自己的释然，对人生中遭遇的一切大事小情都能够看得开放得下，不执着于过往，用心活好当下。在祈求神明帮助自己改变命运的同时也更应该重视自身的努力。
真正意义上的信仰，不在于索取，而在于为自己无处安放的灵魂寻找归宿。
命运是好是坏并不重要。从好中看到不好，从不好中看到好，这是人生中的智慧。从困境中看到希望，从顺境中分享安然，时时处处都能悟出生命中的美，这才是人生中的安稳。求财问药者，是在渴求身心的安稳。
悟道参玄者，是在明证精神的安然。二者原无本质差别，假使以功利之心去看待，人人皆是有所求的；若是以信仰之名做解读，世上都是修行客。你以什么样的心看待这个世界，世界就回馈给你什么样的人生境界。
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