#今日出行提示#【 贵阳交通广播交通资讯汇总（1月15日7:00）】
今天是1月15日，星期日，农历腊月二十四。
低温出行提示：由于气温骤降，贵阳交警提醒大家，黔灵山公园路口高架桥、中坝立交、黔春立交、燕子岩大桥、金竹立交桥上、中曹司大桥上等桥梁、隧道路段属于易凝冻路段；中环路东段、致富路、西二环甲秀南路至金竹立交，贵安大道天利城路段、云潭北路、黔灵山路、金阳北路、长岭北路等路段属于团雾易发路段，请大家行驶以上路段时，一定要谨慎驾驶，注意安全。
交管方面：近期，通元街与广惠街、通宝路、缤纷路、盐沙大道等路段新增多功能电子警察，主要针对违停、超速、驾驶人未按规定使用安全带的、驾驶时拨打接听手持电话的、违反禁止标线指示等违法行为进行抓拍，请各位驾驶员遵纪守法，以免被处罚。
道路通行方面：近期在南明区花果园兰花广场举办的2023年贵阳市新春年货节，开市时间已延长至晚上九点，请自驾车辆请自行前往兰花广场周边各小区停车场就近缴费停放，再步行前往兰花广场，花果园大街、公园中路、遵义中路、都会大道等主干道，严禁车辆违法停放。
道路施工方面：近期我市新添大道、蔡家街、市北路、解放路、解放西路、同城南路、甲秀南路等路段，都有占道施工，请大家行经施工路段，小心慢行。
另外，市交委联合市公安交管局等多家单位，启动贵阳北站交通提质升级改造工程，从今年1月初开始进行升级改造，现已对贵阳北站出租车、网约车及私家车临时客点进行调整，公交站牌等也进一步完善。
高速方面：预计1月18日-29日为高峰出行时段，易拥堵路段包括：兰海高速尖坡互通、环城高速贵黔高速匝道口、沪昆高速清镇段、银百高速李资互通。易堵收费站：贵阳北站、高新站、观山湖站、石板站、乌当站。易堵服务区：龙洞堡服务区。
客运方面：预计道路客运高峰期为1月16日-20日，高峰时段：9点-12点、下午2点-6点。
铁路方面：今天可以通过12306官网、电话95105105、车站、代售点窗口最远可预订到1月29日的车票。
预计今年春节前客流高峰出现在1月17日-19日，节后1月27日至29日、2月6日至7日。高峰时段：10点至下午2点，晚上7点至8点。请大家尽量错峰出行，预留充分时间，以免耽误行程。
机场方面：贵阳机场三号航站楼办理四川航空、南方航空、昆明航空、厦门航空、重庆航空、山东航空、西藏航空、深圳航空等航空公司航班的乘机手续；搭乘其余航空公司在二号航站楼办理乘机手续。
目前，因进出机场交通线路发生变化，旅客须注意观察道路交通的指示标识行驶泊车。同时，预留充足时间办理值机手续，避免因晚到造成误机，为出行带来不便。
另外，预计1月18-20日、1月27-28日、2月5-7日迎来客流出行高峰，高峰时段：8点-12点。
贵州省春运工作专班发布春节假期错峰出行温馨提示：请各位旅客，参考交通方式高峰期信息，根据各自出行需要，合理安排出行时间、规划出行线路、选择出行方式，确保出行平安、健康、便捷、舒畅。（记者/编辑：橙子）
今天是1月15日，星期日，农历腊月二十四。
低温出行提示：由于气温骤降，贵阳交警提醒大家，黔灵山公园路口高架桥、中坝立交、黔春立交、燕子岩大桥、金竹立交桥上、中曹司大桥上等桥梁、隧道路段属于易凝冻路段；中环路东段、致富路、西二环甲秀南路至金竹立交，贵安大道天利城路段、云潭北路、黔灵山路、金阳北路、长岭北路等路段属于团雾易发路段，请大家行驶以上路段时，一定要谨慎驾驶，注意安全。
交管方面：近期，通元街与广惠街、通宝路、缤纷路、盐沙大道等路段新增多功能电子警察，主要针对违停、超速、驾驶人未按规定使用安全带的、驾驶时拨打接听手持电话的、违反禁止标线指示等违法行为进行抓拍，请各位驾驶员遵纪守法，以免被处罚。
道路通行方面：近期在南明区花果园兰花广场举办的2023年贵阳市新春年货节，开市时间已延长至晚上九点，请自驾车辆请自行前往兰花广场周边各小区停车场就近缴费停放，再步行前往兰花广场，花果园大街、公园中路、遵义中路、都会大道等主干道，严禁车辆违法停放。
道路施工方面：近期我市新添大道、蔡家街、市北路、解放路、解放西路、同城南路、甲秀南路等路段，都有占道施工，请大家行经施工路段，小心慢行。
另外，市交委联合市公安交管局等多家单位，启动贵阳北站交通提质升级改造工程，从今年1月初开始进行升级改造，现已对贵阳北站出租车、网约车及私家车临时客点进行调整，公交站牌等也进一步完善。
高速方面：预计1月18日-29日为高峰出行时段，易拥堵路段包括：兰海高速尖坡互通、环城高速贵黔高速匝道口、沪昆高速清镇段、银百高速李资互通。易堵收费站：贵阳北站、高新站、观山湖站、石板站、乌当站。易堵服务区：龙洞堡服务区。
客运方面：预计道路客运高峰期为1月16日-20日，高峰时段：9点-12点、下午2点-6点。
铁路方面：今天可以通过12306官网、电话95105105、车站、代售点窗口最远可预订到1月29日的车票。
预计今年春节前客流高峰出现在1月17日-19日，节后1月27日至29日、2月6日至7日。高峰时段：10点至下午2点，晚上7点至8点。请大家尽量错峰出行，预留充分时间，以免耽误行程。
机场方面：贵阳机场三号航站楼办理四川航空、南方航空、昆明航空、厦门航空、重庆航空、山东航空、西藏航空、深圳航空等航空公司航班的乘机手续；搭乘其余航空公司在二号航站楼办理乘机手续。
目前，因进出机场交通线路发生变化，旅客须注意观察道路交通的指示标识行驶泊车。同时，预留充足时间办理值机手续，避免因晚到造成误机，为出行带来不便。
另外，预计1月18-20日、1月27-28日、2月5-7日迎来客流出行高峰，高峰时段：8点-12点。
贵州省春运工作专班发布春节假期错峰出行温馨提示：请各位旅客，参考交通方式高峰期信息，根据各自出行需要，合理安排出行时间、规划出行线路、选择出行方式，确保出行平安、健康、便捷、舒畅。（记者/编辑：橙子）
#佛学文化[超话]##宝藏寺院云打卡#
初访少林寺
王守本
数次经过都匆匆一过，初访少林寺。
谢谢孩子外公开车送到寺门口，谢谢孩子舅舅车载以归。在寺中，最喜欢“禅心佛性”几个字，禅心在思，佛性归心，思则哲，佛则善！但又有几个能懂。——王守本《题记》
到登封已经很多次了，但是一直没有去过少林寺，还真有点期待，这次回家，歇脚告成，大家都建议去，正好有时间，就去看看。
早餐过后，孩子外公开车送我们去。
车出家门，过告成，入登封，出城外迎仙阁，已可远远见到高山悬崖，白色岩石，如一个白眉白脸的老人。
车入山腰，沿少林寺大道往前，左边山石，呈白色灰团之状，这应该是石灰岩，若是烧石灰，定然不错。
车行数里，还是没有到，我还以为十几分钟就到了，没有想竟花费半个多小时。过嵩阳书院，松柏两列，大路横通，远山青绿，视野开阔，城乡之楼，尽在眼前，一路而前，直抵少林寺。
高大的寺门里是红墙赤柱的古建筑，青砖灰瓦，装饰整齐，匀称有致。
冬晨之雾，缭绕山间，树笼烟雾，白白的，丝丝缕缕，朦朦胧胧，也有一些不甚清楚的感觉。
沿路进山，路左有一些石凳，石凳两端是两个小沙弥，成端坐之势，中间一横石，两个小沙弥的腿，刚好当成石凳的柱子。
路右有一个法如塔，据介绍为唐武周年间的产物。由于有点远，且有围栏，就没有爬上去细看，远观之后，方才离开。
沿石板之路继续前进，还遇到一只猫，在树林里，成虎蹾之势，昂扬之态，还弯身挠背。
密林之中还有小路，小路之外不远处，还有一条大路。
据说，石板路也是后来才修的，以前并没有，青石细雕，成方成块，中有图案，周有白边，图则精雕，边则平铲，长石平铺以成大路。
古杨绿柏，密林左右，树荫之下，行人往来，前后不绝，相续如缕。
在少年武术馆，两个孩子都不想走了，想要看武术表演。但是时间还早，还没有开始。
我们继续往前走，古柏森森中，我们进入了少林寺的门前，妻子和孩子不由分说进入了少林寺，我则在门外看两座石牌坊和其上雕刻的字联。
祖源谛本
地在天中四海名山为第一
心传言外十方法教是初元
地在天中，指的是地处中原，处在华夏之中。心传言外，言往往是无法清楚明白地表述心的，心往往靠的是悟。只有悟才能解决心的问题，言，往往只是提醒和暗示。本和源，初元与第一都是有所指的。四海与十方，指的是天下。名山，大概是因寺而名，因为天下之山，原本无名，名则有因。法教，所指甚广，不好一一言说，全凭各人所悟。道法自然，道在宇宙，道在天中。
进入少林寺，有古碑古树，殿宇轩昂，红墙赤柱，彩檐彩椽，飞鸽成群，古树参天，殿顶上石雕精美，翘角朝天，石狮石虎，威风八面，栩栩如生。
从右侧上山，绕至各殿，行至尽头，横过左侧，沿阶而下，观殿瞻佛，返观以诚，赤心以对，以澄其怀，以荡其意，以净其灵，以定其神。静中静，空中空，犹善其意。
幽静的环境，来往游人，如织交错，各寻所觅，各见其佛，真如之境，自在身心。
禅心佛性，各在心间，何必外求，内观即可。
从寺内左侧入医药局，步出寺外，寻塔林而去，古树两侧，满山绿树，石路平斜而上，有售物供餐之所，我们在道旁停歇，午餐之后，继续上行，然游人太密，退出道旁。
料理杂务，观远山，眺杲阳，寻幽静之处而返，孩童喜乐，非观其术，急出急进。
少年武术馆内，静待其时，孩童游玩，翻上翻下，横过曲跃，跨桩跨柱。男女有别，由此可见，男勇闯而独立，女嬉闹而胆怯。有人射箭，有人飞镖。
时未到，先去排队，占位占座。时将至，两侧虚席，前排满座。时已至，游人爆满，如决之堤，座无虚席，盈室盈庭。静女其姝，主持表演，先观其剧，再赏其术，孩童细观，妻则在侧，我则录像，以记其全。
真有其术，幻有其技，搏人一观，招徕游人，也是一技。武僧之熟，游人之陋，判然有别，天地之差。
观后以离，夕阳余晖，古寺仍幽，密林高山，长岭迤逦，古寺千年，始于北魏，历唐而盛，兴宋过明清而传至于今。
千年而下，武之源，禅之宗，释之本，因时而在，传在人心，传在人间。兴隆与时，佛在人间，佛在人心，佛田广种，我即为佛。
青山千古在，名寺兴其间，山因寺隆，寺因山存，因缘聚合，妙契无穷。
出寺入市，车载以归。
归家望箕山，遥指问岳父，许由隐居处，名山有史，处处有典，何谓中原，文化之中原，历史之中原，民族之中原。
告成桥下，颍水之流，千古之下，河仍存在，千宣传万广告，不如实物永在。
颍河之水，洗过许由之耳，流过历史之血，战过春秋之战，历史之迹。此乃中原，此乃华夏，此乃中华。
初访少林寺
王守本
数次经过都匆匆一过，初访少林寺。
谢谢孩子外公开车送到寺门口，谢谢孩子舅舅车载以归。在寺中，最喜欢“禅心佛性”几个字，禅心在思，佛性归心，思则哲，佛则善！但又有几个能懂。——王守本《题记》
到登封已经很多次了，但是一直没有去过少林寺，还真有点期待，这次回家，歇脚告成，大家都建议去，正好有时间，就去看看。
早餐过后，孩子外公开车送我们去。
车出家门，过告成，入登封，出城外迎仙阁，已可远远见到高山悬崖，白色岩石，如一个白眉白脸的老人。
车入山腰，沿少林寺大道往前，左边山石，呈白色灰团之状，这应该是石灰岩，若是烧石灰，定然不错。
车行数里，还是没有到，我还以为十几分钟就到了，没有想竟花费半个多小时。过嵩阳书院，松柏两列，大路横通，远山青绿，视野开阔，城乡之楼，尽在眼前，一路而前，直抵少林寺。
高大的寺门里是红墙赤柱的古建筑，青砖灰瓦，装饰整齐，匀称有致。
冬晨之雾，缭绕山间，树笼烟雾，白白的，丝丝缕缕，朦朦胧胧，也有一些不甚清楚的感觉。
沿路进山，路左有一些石凳，石凳两端是两个小沙弥，成端坐之势，中间一横石，两个小沙弥的腿，刚好当成石凳的柱子。
路右有一个法如塔，据介绍为唐武周年间的产物。由于有点远，且有围栏，就没有爬上去细看，远观之后，方才离开。
沿石板之路继续前进，还遇到一只猫，在树林里，成虎蹾之势，昂扬之态，还弯身挠背。
密林之中还有小路，小路之外不远处，还有一条大路。
据说，石板路也是后来才修的，以前并没有，青石细雕，成方成块，中有图案，周有白边，图则精雕，边则平铲，长石平铺以成大路。
古杨绿柏，密林左右，树荫之下，行人往来，前后不绝，相续如缕。
在少年武术馆，两个孩子都不想走了，想要看武术表演。但是时间还早，还没有开始。
我们继续往前走，古柏森森中，我们进入了少林寺的门前，妻子和孩子不由分说进入了少林寺，我则在门外看两座石牌坊和其上雕刻的字联。
祖源谛本
地在天中四海名山为第一
心传言外十方法教是初元
地在天中，指的是地处中原，处在华夏之中。心传言外，言往往是无法清楚明白地表述心的，心往往靠的是悟。只有悟才能解决心的问题，言，往往只是提醒和暗示。本和源，初元与第一都是有所指的。四海与十方，指的是天下。名山，大概是因寺而名，因为天下之山，原本无名，名则有因。法教，所指甚广，不好一一言说，全凭各人所悟。道法自然，道在宇宙，道在天中。
进入少林寺，有古碑古树，殿宇轩昂，红墙赤柱，彩檐彩椽，飞鸽成群，古树参天，殿顶上石雕精美，翘角朝天，石狮石虎，威风八面，栩栩如生。
从右侧上山，绕至各殿，行至尽头，横过左侧，沿阶而下，观殿瞻佛，返观以诚，赤心以对，以澄其怀，以荡其意，以净其灵，以定其神。静中静，空中空，犹善其意。
幽静的环境，来往游人，如织交错，各寻所觅，各见其佛，真如之境，自在身心。
禅心佛性，各在心间，何必外求，内观即可。
从寺内左侧入医药局，步出寺外，寻塔林而去，古树两侧，满山绿树，石路平斜而上，有售物供餐之所，我们在道旁停歇，午餐之后，继续上行，然游人太密，退出道旁。
料理杂务，观远山，眺杲阳，寻幽静之处而返，孩童喜乐，非观其术，急出急进。
少年武术馆内，静待其时，孩童游玩，翻上翻下，横过曲跃，跨桩跨柱。男女有别，由此可见，男勇闯而独立，女嬉闹而胆怯。有人射箭，有人飞镖。
时未到，先去排队，占位占座。时将至，两侧虚席，前排满座。时已至，游人爆满，如决之堤，座无虚席，盈室盈庭。静女其姝，主持表演，先观其剧，再赏其术，孩童细观，妻则在侧，我则录像，以记其全。
真有其术，幻有其技，搏人一观，招徕游人，也是一技。武僧之熟，游人之陋，判然有别，天地之差。
观后以离，夕阳余晖，古寺仍幽，密林高山，长岭迤逦，古寺千年，始于北魏，历唐而盛，兴宋过明清而传至于今。
千年而下，武之源，禅之宗，释之本，因时而在，传在人心，传在人间。兴隆与时，佛在人间，佛在人心，佛田广种，我即为佛。
青山千古在，名寺兴其间，山因寺隆，寺因山存，因缘聚合，妙契无穷。
出寺入市，车载以归。
归家望箕山，遥指问岳父，许由隐居处，名山有史，处处有典，何谓中原，文化之中原，历史之中原，民族之中原。
告成桥下，颍水之流，千古之下，河仍存在，千宣传万广告，不如实物永在。
颍河之水，洗过许由之耳，流过历史之血，战过春秋之战，历史之迹。此乃中原，此乃华夏，此乃中华。
#佛学文化[超话]#
初访少林寺
王守本
数次经过都匆匆一过，初访少林寺。
谢谢孩子外公开车送到寺门口，谢谢孩子舅舅车载以归。在寺中，最喜欢“禅心佛性”几个字，禅心在思，佛性归心，思则哲，佛则善！但又有几个能懂。——王守本《题记》
到登封已经很多次了，但是一直没有去过少林寺，还真有点期待，这次回家，歇脚告成，大家都建议去，正好有时间，就去看看。
早餐过后，孩子外公开车送我们去。
车出家门，过告成，入登封，出城外迎仙阁，已可远远见到高山悬崖，白色岩石，如一个白眉白脸的老人。
车入山腰，沿少林寺大道往前，左边山石，呈白色灰团之状，这应该是石灰岩，若是烧石灰，定然不错。
车行数里，还是没有到，我还以为十几分钟就到了，没有想竟花费半个多小时。过嵩阳书院，松柏两列，大路横通，远山青绿，视野开阔，城乡之楼，尽在眼前，一路而前，直抵少林寺。
高大的寺门里是红墙赤柱的古建筑，青砖灰瓦，装饰整齐，匀称有致。
冬晨之雾，缭绕山间，树笼烟雾，白白的，丝丝缕缕，朦朦胧胧，也有一些不甚清楚的感觉。
沿路进山，路左有一些石凳，石凳两端是两个小沙弥，成端坐之势，中间一横石，两个小沙弥的腿，刚好当成石凳的柱子。
路右有一个法如塔，据介绍为唐武周年间的产物。由于有点远，且有围栏，就没有爬上去细看，远观之后，方才离开。
沿石板之路继续前进，还遇到一只猫，在树林里，成虎蹾之势，昂扬之态，还弯身挠背。
密林之中还有小路，小路之外不远处，还有一条大路。
据说，石板路也是后来才修的，以前并没有，青石细雕，成方成块，中有图案，周有白边，图则精雕，边则平铲，长石平铺以成大路。
古杨绿柏，密林左右，树荫之下，行人往来，前后不绝，相续如缕。
在少年武术馆，两个孩子都不想走了，想要看武术表演。但是时间还早，还没有开始。
我们继续往前走，古柏森森中，我们进入了少林寺的门前，妻子和孩子不由分说进入了少林寺，我则在门外看两座石牌坊和其上雕刻的字联。
祖源谛本
地在天中四海名山为第一
心传言外十方法教是初元
地在天中，指的是地处中原，处在华夏之中。心传言外，言往往是无法清楚明白地表述心的，心往往靠的是悟。只有悟才能解决心的问题，言，往往只是提醒和暗示。本和源，初元与第一都是有所指的。四海与十方，指的是天下。名山，大概是因寺而名，因为天下之山，原本无名，名则有因。法教，所指甚广，不好一一言说，全凭各人所悟。道法自然，道在宇宙，道在天中。
进入少林寺，有古碑古树，殿宇轩昂，红墙赤柱，彩檐彩椽，飞鸽成群，古树参天，殿顶上石雕精美，翘角朝天，石狮石虎，威风八面，栩栩如生。
从右侧上山，绕至各殿，行至尽头，横过左侧，沿阶而下，观殿瞻佛，返观以诚，赤心以对，以澄其怀，以荡其意，以净其灵，以定其神。静中静，空中空，犹善其意。
幽静的环境，来往游人，如织交错，各寻所觅，各见其佛，真如之境，自在身心。
禅心佛性，各在心间，何必外求，内观即可。
从寺内左侧入医药局，步出寺外，寻塔林而去，古树两侧，满山绿树，石路平斜而上，有售物供餐之所，我们在道旁停歇，午餐之后，继续上行，然游人太密，退出道旁。
料理杂务，观远山，眺杲阳，寻幽静之处而返，孩童喜乐，非观其术，急出急进。
少年武术馆内，静待其时，孩童游玩，翻上翻下，横过曲跃，跨桩跨柱。男女有别，由此可见，男勇闯而独立，女嬉闹而胆怯。有人射箭，有人飞镖。
时未到，先去排队，占位占座。时将至，两侧虚席，前排满座。时已至，游人爆满，如决之堤，座无虚席，盈室盈庭。静女其姝，主持表演，先观其剧，再赏其术，孩童细观，妻则在侧，我则录像，以记其全。
真有其术，幻有其技，搏人一观，招徕游人，也是一技。武僧之熟，游人之陋，判然有别，天地之差。
观后以离，夕阳余晖，古寺仍幽，密林高山，长岭迤逦，古寺千年，始于北魏，历唐而盛，兴宋过明清而传至于今。
千年而下，武之源，禅之宗，释之本，因时而在，传在人心，传在人间。兴隆与时，佛在人间，佛在人心，佛田广种，我即为佛。
青山千古在，名寺兴其间，山因寺隆，寺因山存，因缘聚合，妙契无穷。
出寺入市，车载以归。
归家望箕山，遥指问岳父，许由隐居处，名山有史，处处有典，何谓中原，文化之中原，历史之中原，民族之中原。
告成桥下，颍水之流，千古之下，河仍存在，千宣传万广告，不如实物永在。
颍河之水，洗过许由之耳，流过历史之血，战过春秋之战，历史之迹。此乃中原，此乃华夏，此乃中华。
初访少林寺
王守本
数次经过都匆匆一过，初访少林寺。
谢谢孩子外公开车送到寺门口，谢谢孩子舅舅车载以归。在寺中，最喜欢“禅心佛性”几个字，禅心在思，佛性归心，思则哲，佛则善！但又有几个能懂。——王守本《题记》
到登封已经很多次了，但是一直没有去过少林寺，还真有点期待，这次回家，歇脚告成，大家都建议去，正好有时间，就去看看。
早餐过后，孩子外公开车送我们去。
车出家门，过告成，入登封，出城外迎仙阁，已可远远见到高山悬崖，白色岩石，如一个白眉白脸的老人。
车入山腰，沿少林寺大道往前，左边山石，呈白色灰团之状，这应该是石灰岩，若是烧石灰，定然不错。
车行数里，还是没有到，我还以为十几分钟就到了，没有想竟花费半个多小时。过嵩阳书院，松柏两列，大路横通，远山青绿，视野开阔，城乡之楼，尽在眼前，一路而前，直抵少林寺。
高大的寺门里是红墙赤柱的古建筑，青砖灰瓦，装饰整齐，匀称有致。
冬晨之雾，缭绕山间，树笼烟雾，白白的，丝丝缕缕，朦朦胧胧，也有一些不甚清楚的感觉。
沿路进山，路左有一些石凳，石凳两端是两个小沙弥，成端坐之势，中间一横石，两个小沙弥的腿，刚好当成石凳的柱子。
路右有一个法如塔，据介绍为唐武周年间的产物。由于有点远，且有围栏，就没有爬上去细看，远观之后，方才离开。
沿石板之路继续前进，还遇到一只猫，在树林里，成虎蹾之势，昂扬之态，还弯身挠背。
密林之中还有小路，小路之外不远处，还有一条大路。
据说，石板路也是后来才修的，以前并没有，青石细雕，成方成块，中有图案，周有白边，图则精雕，边则平铲，长石平铺以成大路。
古杨绿柏，密林左右，树荫之下，行人往来，前后不绝，相续如缕。
在少年武术馆，两个孩子都不想走了，想要看武术表演。但是时间还早，还没有开始。
我们继续往前走，古柏森森中，我们进入了少林寺的门前，妻子和孩子不由分说进入了少林寺，我则在门外看两座石牌坊和其上雕刻的字联。
祖源谛本
地在天中四海名山为第一
心传言外十方法教是初元
地在天中，指的是地处中原，处在华夏之中。心传言外，言往往是无法清楚明白地表述心的，心往往靠的是悟。只有悟才能解决心的问题，言，往往只是提醒和暗示。本和源，初元与第一都是有所指的。四海与十方，指的是天下。名山，大概是因寺而名，因为天下之山，原本无名，名则有因。法教，所指甚广，不好一一言说，全凭各人所悟。道法自然，道在宇宙，道在天中。
进入少林寺，有古碑古树，殿宇轩昂，红墙赤柱，彩檐彩椽，飞鸽成群，古树参天，殿顶上石雕精美，翘角朝天，石狮石虎，威风八面，栩栩如生。
从右侧上山，绕至各殿，行至尽头，横过左侧，沿阶而下，观殿瞻佛，返观以诚，赤心以对，以澄其怀，以荡其意，以净其灵，以定其神。静中静，空中空，犹善其意。
幽静的环境，来往游人，如织交错，各寻所觅，各见其佛，真如之境，自在身心。
禅心佛性，各在心间，何必外求，内观即可。
从寺内左侧入医药局，步出寺外，寻塔林而去，古树两侧，满山绿树，石路平斜而上，有售物供餐之所，我们在道旁停歇，午餐之后，继续上行，然游人太密，退出道旁。
料理杂务，观远山，眺杲阳，寻幽静之处而返，孩童喜乐，非观其术，急出急进。
少年武术馆内，静待其时，孩童游玩，翻上翻下，横过曲跃，跨桩跨柱。男女有别，由此可见，男勇闯而独立，女嬉闹而胆怯。有人射箭，有人飞镖。
时未到，先去排队，占位占座。时将至，两侧虚席，前排满座。时已至，游人爆满，如决之堤，座无虚席，盈室盈庭。静女其姝，主持表演，先观其剧，再赏其术，孩童细观，妻则在侧，我则录像，以记其全。
真有其术，幻有其技，搏人一观，招徕游人，也是一技。武僧之熟，游人之陋，判然有别，天地之差。
观后以离，夕阳余晖，古寺仍幽，密林高山，长岭迤逦，古寺千年，始于北魏，历唐而盛，兴宋过明清而传至于今。
千年而下，武之源，禅之宗，释之本，因时而在，传在人心，传在人间。兴隆与时，佛在人间，佛在人心，佛田广种，我即为佛。
青山千古在，名寺兴其间，山因寺隆，寺因山存，因缘聚合，妙契无穷。
出寺入市，车载以归。
归家望箕山，遥指问岳父，许由隐居处，名山有史，处处有典，何谓中原，文化之中原，历史之中原，民族之中原。
告成桥下，颍水之流，千古之下，河仍存在，千宣传万广告，不如实物永在。
颍河之水，洗过许由之耳，流过历史之血，战过春秋之战，历史之迹。此乃中原，此乃华夏，此乃中华。
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