【中国正能量网 || 中文宣三百网络拍卖会 | 《紫砂建盏拍卖专场·玉兔迎新》图录（第20期）】新岁将至，辞旧迎新，中文宣三百玉兔迎新线上拍卖即将举槌，通过三大专场，集中呈现百余件珍品，涵盖中国书画、古董珍玩、现当代艺术品、瓷杂等门类。其中包含李盏柜、蔡志强、潘建信、杨飞楠、袁友军等数十位优秀艺术家的书画艺术精品将在此次拍卖会亮相......https://t.cn/A69PFqko

大师的价值不仅在于留下多少惊世骇俗的艺术作品，更重要之处在于凝聚一种神韵，引领一代风尚，树立一个精神和心灵的标杆。
经由传统的熏染，技艺的锤炼，再有人品性情的融入，富有个性的作品便从此有了生命。五百年紫砂史上能达如此境界之人不足十位。因为由技艺上升为艺术进而迈入心灵之境，非工匠所能为。正如张岱在“吴中绝技”一文中所言：盖技也而进乎道矣。
技能否入道，能否有融于造型、线条、色彩之中的精神和灵性，是其艺术境界高下之标准。《易经·系辞传》有云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”制器虽有可观，然，致远恐泥于形而失其神。故孔子言，君子当“志于道，游于艺”。艺或器，若失去道，失去心灵境界，不过徒有其表。
让人遗憾的是紫砂工艺从诞生之日起，虽经历代工匠的努力和艺术家的参与，使其具有了一定的人文色彩，但在顾景舟之前实在不能说有哪位制壶艺人拥有了深厚的传统美学修为，清雅的文人气息和高妙的书画神韵。
供春不过一书童；大彬虽与陈继儒等人交游，自身性情修养毕竟略逊一筹；杨彭年离了陈曼生，只一匠人耳。
​（程龙伟笔记）#紫砂壶##茶文化#

#紫砂艺术[超话]# 宜兴紫砂艺术讲究造型，成型过程中最讲究控制，把控每一根虚实线条，是作者对线条设计流畅的理解与感觉，它既是有严格法度的东西，又是追求自然自由的东西，起承转合，融汇贯通，若起止、疾缓、伸缩等等有时候是矛盾的，但宜兴紫砂艺术则是要将这些个矛盾的东西各自修养得有韵律、有韧性、有活力，能综合起来，而且还允许和鼓励用千变万化、多姿多彩的综合方式将它们组织起来，形成千变万化、多姿多彩的造型，这也可以认为是一种独特而奇妙的工艺探险。一个紫砂艺术家，为什么他的紫砂壶要做的与众不同，造型设计更加个性化，这就是展现的一种工艺能力，一种境界，一种艺术生活。要知道，紫砂艺术的最终目的是为了证明自己能不能坚持做到最好。#约会博物馆#