晏殊说：一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。
可很多时候，即便一直静守在人生路口的菩提树下，从青丝熬到了白发，耗尽了一世光景，到最后，亦等不到那个同哀乐，共甘苦的人。
人生若一场东风行过，任何摩肩擦踵的相逢，都在于变化，亦存以定数。
你永远无法知道，那个他（她），在风里，在雨里，在何时，才会出现。
只是满心欢喜地倾尽所有，在流年的渡口，痴情地独守三世的依恋，换他（她）今生一刹的笑靥。
风起云涌的尘世里，多少故人，在转山转水间，被匆匆流年，淹没在了人海，无了萍踪。
那些浓淡的古风往事，色褪去，已淡；那些经年的悲喜，味平常，已静。多少清宁的时光，多少浅唱芳华，多少刻骨的相逢，亦都物事阑珊，模糊不清。
世事渺渺，物换星移，唯有在婵娟独影、寂寂良宵，还能在时光的庭池里，打捞起些许恍惚的印记，带着追忆惆怅和似水柔情。
人之一生，携着清风，往来红尘，相逢总是太过匆匆。那些说好同行的人，在不经意间，也走向了陌路殊途。
原来，红尘路上，看似人来人往，实则真正可以共赴生死的人，唯有茕茕孑立的自己。
瓜州古渡，几许离愁别恨，千古风月，几多曲终人散。朝来暮去的流年里，有些倍加珍惜的人，沐浴着时光烟雨，匿于心尖楼台，在慌慌张张的岁月，仅需偶尔惬意地念起，便觉温暖。
而有些人，虽寒暑共赴，风雨同路，到最后，也不过是薄雾清风的路人，转瞬即忘。
都说相逢是缘，相离亦是缘。
曾经说过的天长地久，也抵不过似水流年。缘分始终如窗台下氤氲的茶烟，那般从容飘荡，不可捉摸。
今日，共伫夕阳暮下，共饮一壶清茶，明日草庐为家，燃灯玉案，又不知与谁闲话桑麻。
山重重，水纵横，总有一些人，他们的世界，我们无缘交集，其实也无须交集。
行与红尘，一梦繁华尽，一念生死别，与谁相逢，已是幸运。倘若某日，不得不在人海中走散，也要潇洒自若，一别两宽。
人之相交，除了死生契阔，更为可贵的，是超越时空和物质上的心灵相通。
品过岁月的尘烟，尝过炎凉世态的人，才能深深体悟到，那些被文字美化的相逢，仍有许多千疮百孔。
怅望天下，河山浩荡，你万里千寻的人，到最后，或许只是你的一厢情愿，你费尽心思要离去的人，兜兜转转，却成了你最后的归宿。
也许这就是人的天性，拥有时，抱怨而不珍惜，失去了，懊悔而期盼重来。
都说，世间所有的相遇，是久别重逢。父子母女之间的相逢，更是许多时光和缘分堆砌而成。
今生今世，倘若你无心地错过，又或是不经意地辜负了这段情缘，那么来世，便再无机会寻觅，即便是曾经不值一提的物事。
为人之道，处事之方，我们其实都不言自明，只是红尘混沌，人事复杂，行走其间，几多深情，几许温良，都交付给了万象纷杂的生活。
即便从内心深处欲要留下一些感动的片段，最终也经不起尘事起起落落的消磨。
在生活的逼仄下，我们中的大多数，成年之后，都纷纷踏上了背井离乡的旅途。
这不仅意味着我们的成长，也意味着父母的年迈，更意味着彼此的缘分渐次消短。
许多人便是如此，浪迹萍踪，离了至亲，深情无以报答。
亦或是几时归去，想居故里深巷，为至亲之人煮饭烧茶，与之守着几亩良田，静候几载花落花开，如此简单平凡的念想，也没能抵过岁月惊乱又荒唐的追赶，在我们心里，终是成了不可企及的风景。
一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
这个世上，人与人之间，有多少情愫，有多少故事，皆如烟飘旅。几多相逢，在不经意间，都被匆急的光阴和难料的世事，写好了结局。
归来是诗，离去是词，始终以为，内心简素之人，情感亦是澄净诗意的。
人之一生，总会有太多的不期而遇，亦会有无数的不辞而别，绕过江河错落，千帆过尽，到最后，也不过是那么几人，才是属于我们的皓月星辰，江河湖泊。
世间情意，多少知交，皆若疏梅清风，和光同尘，与时舒卷。
人世兴亡有定，盛衰有序。无论处事，还是待人，淡雅方能持久，随缘亦可自在，珍惜便不生遗憾，无以怅惘。余生，做一个清淡之人，化云水禅心，入人间烟火，视悲欢离合、富贵名利为株草盏茶，从容以待。（葛家兵）
可很多时候，即便一直静守在人生路口的菩提树下，从青丝熬到了白发，耗尽了一世光景，到最后，亦等不到那个同哀乐，共甘苦的人。
人生若一场东风行过，任何摩肩擦踵的相逢，都在于变化，亦存以定数。
你永远无法知道，那个他（她），在风里，在雨里，在何时，才会出现。
只是满心欢喜地倾尽所有，在流年的渡口，痴情地独守三世的依恋，换他（她）今生一刹的笑靥。
风起云涌的尘世里，多少故人，在转山转水间，被匆匆流年，淹没在了人海，无了萍踪。
那些浓淡的古风往事，色褪去，已淡；那些经年的悲喜，味平常，已静。多少清宁的时光，多少浅唱芳华，多少刻骨的相逢，亦都物事阑珊，模糊不清。
世事渺渺，物换星移，唯有在婵娟独影、寂寂良宵，还能在时光的庭池里，打捞起些许恍惚的印记，带着追忆惆怅和似水柔情。
人之一生，携着清风，往来红尘，相逢总是太过匆匆。那些说好同行的人，在不经意间，也走向了陌路殊途。
原来，红尘路上，看似人来人往，实则真正可以共赴生死的人，唯有茕茕孑立的自己。
瓜州古渡，几许离愁别恨，千古风月，几多曲终人散。朝来暮去的流年里，有些倍加珍惜的人，沐浴着时光烟雨，匿于心尖楼台，在慌慌张张的岁月，仅需偶尔惬意地念起，便觉温暖。
而有些人，虽寒暑共赴，风雨同路，到最后，也不过是薄雾清风的路人，转瞬即忘。
都说相逢是缘，相离亦是缘。
曾经说过的天长地久，也抵不过似水流年。缘分始终如窗台下氤氲的茶烟，那般从容飘荡，不可捉摸。
今日，共伫夕阳暮下，共饮一壶清茶，明日草庐为家，燃灯玉案，又不知与谁闲话桑麻。
山重重，水纵横，总有一些人，他们的世界，我们无缘交集，其实也无须交集。
行与红尘，一梦繁华尽，一念生死别，与谁相逢，已是幸运。倘若某日，不得不在人海中走散，也要潇洒自若，一别两宽。
人之相交，除了死生契阔，更为可贵的，是超越时空和物质上的心灵相通。
品过岁月的尘烟，尝过炎凉世态的人，才能深深体悟到，那些被文字美化的相逢，仍有许多千疮百孔。
怅望天下，河山浩荡，你万里千寻的人，到最后，或许只是你的一厢情愿，你费尽心思要离去的人，兜兜转转，却成了你最后的归宿。
也许这就是人的天性，拥有时，抱怨而不珍惜，失去了，懊悔而期盼重来。
都说，世间所有的相遇，是久别重逢。父子母女之间的相逢，更是许多时光和缘分堆砌而成。
今生今世，倘若你无心地错过，又或是不经意地辜负了这段情缘，那么来世，便再无机会寻觅，即便是曾经不值一提的物事。
为人之道，处事之方，我们其实都不言自明，只是红尘混沌，人事复杂，行走其间，几多深情，几许温良，都交付给了万象纷杂的生活。
即便从内心深处欲要留下一些感动的片段，最终也经不起尘事起起落落的消磨。
在生活的逼仄下，我们中的大多数，成年之后，都纷纷踏上了背井离乡的旅途。
这不仅意味着我们的成长，也意味着父母的年迈，更意味着彼此的缘分渐次消短。
许多人便是如此，浪迹萍踪，离了至亲，深情无以报答。
亦或是几时归去，想居故里深巷，为至亲之人煮饭烧茶，与之守着几亩良田，静候几载花落花开，如此简单平凡的念想，也没能抵过岁月惊乱又荒唐的追赶，在我们心里，终是成了不可企及的风景。
一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
这个世上，人与人之间，有多少情愫，有多少故事，皆如烟飘旅。几多相逢，在不经意间，都被匆急的光阴和难料的世事，写好了结局。
归来是诗，离去是词，始终以为，内心简素之人，情感亦是澄净诗意的。
人之一生，总会有太多的不期而遇，亦会有无数的不辞而别，绕过江河错落，千帆过尽，到最后，也不过是那么几人，才是属于我们的皓月星辰，江河湖泊。
世间情意，多少知交，皆若疏梅清风，和光同尘，与时舒卷。
人世兴亡有定，盛衰有序。无论处事，还是待人，淡雅方能持久，随缘亦可自在，珍惜便不生遗憾，无以怅惘。余生，做一个清淡之人，化云水禅心，入人间烟火，视悲欢离合、富贵名利为株草盏茶，从容以待。（葛家兵）
#二十四节气歌# 【今日， #处暑#】
处暑， 公元 8 月 22 日 至 24 日， 三候： 鹰乃祭鸟 、天地始肃 、禾乃登 。
处暑， 是二十四节气中第十四个节气，也是秋天的第二个节气。
《说文解字》曰：“处，止也。” 《月令七十二候集解》也云：“暑气至此而止矣。” “处暑”，“处” 是终止的意思，表示暑气将于这一天结束，意味着我们即将进入气象意义的秋天。
处暑时节，暑气逐渐消退，酷热的三伏天结束，迎来了真正的秋天。人们终于可以摆脱酷热，清凉有盼了。白居易有诗云：“离离暑云散，袅袅凉风起。” 古人曰： “一场秋雨一场凉”，“一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟” 等等，就是对 “处暑” 时节气候变化的直接描述。
古人云：“七月八月看巧云”。处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节，此时不妨停下来，观赏最美人间，感悟生命之美。
处暑节气共赏古人们描述 “处暑” 的经典古诗词诗句
《咏廿四气诗·处暑七月中》
【唐】元稹
向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。
叶下空惊吹，天高不见心。
气收禾黍熟，风静草虫吟。
缓酌樽中酒，容调膝上琴。
《早秋曲江感怀》
【唐】白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
《处暑后风雨》
【宋】仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
《长江二首-其一》
【宋】苏泂
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
极知仁者寿，未必海之深。
《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》
【宋】张嵲
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多垒，余生久息机。
漂流空老大，万事与心违。
* （文中图片来源于网络）致谢！
处暑， 公元 8 月 22 日 至 24 日， 三候： 鹰乃祭鸟 、天地始肃 、禾乃登 。
处暑， 是二十四节气中第十四个节气，也是秋天的第二个节气。
《说文解字》曰：“处，止也。” 《月令七十二候集解》也云：“暑气至此而止矣。” “处暑”，“处” 是终止的意思，表示暑气将于这一天结束，意味着我们即将进入气象意义的秋天。
处暑时节，暑气逐渐消退，酷热的三伏天结束，迎来了真正的秋天。人们终于可以摆脱酷热，清凉有盼了。白居易有诗云：“离离暑云散，袅袅凉风起。” 古人曰： “一场秋雨一场凉”，“一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟” 等等，就是对 “处暑” 时节气候变化的直接描述。
古人云：“七月八月看巧云”。处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节，此时不妨停下来，观赏最美人间，感悟生命之美。
处暑节气共赏古人们描述 “处暑” 的经典古诗词诗句
《咏廿四气诗·处暑七月中》
【唐】元稹
向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。
叶下空惊吹，天高不见心。
气收禾黍熟，风静草虫吟。
缓酌樽中酒，容调膝上琴。
《早秋曲江感怀》
【唐】白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
《处暑后风雨》
【宋】仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
《长江二首-其一》
【宋】苏泂
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
极知仁者寿，未必海之深。
《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》
【宋】张嵲
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多垒，余生久息机。
漂流空老大，万事与心违。
* （文中图片来源于网络）致谢！
#文史趣话# 【古诗词中的“处暑”】
《早秋曲江感怀》·唐·白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷己。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
《闲适》·宋·陆游
四时俱可喜，最好新秋时。
柴门傍野水，邻叟闲相期。
《处暑》·宋·苏泂
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，草青印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
急知仁者寿，未必海之深。
《秋日喜雨题周材老壁》·宋·王之道
大旱弥千里，群心迫望霓。
檐声闻夜溜，山气见朝懠。
处暑余三日，高原满一犁。
我来何所喜，焦槁免无泥。
《处暑后风雨》·宋·仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
《七夕处暑》·清·胤禛
天上双星合，人间处暑秋。
稿成今夕会，泪洒隅年愁。
梧叶风吹落，璇宵火正流。
将陈瓜叶宴，指影拜牵牛。
《早秋曲江感怀》·唐·白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷己。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
《闲适》·宋·陆游
四时俱可喜，最好新秋时。
柴门傍野水，邻叟闲相期。
《处暑》·宋·苏泂
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，草青印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
急知仁者寿，未必海之深。
《秋日喜雨题周材老壁》·宋·王之道
大旱弥千里，群心迫望霓。
檐声闻夜溜，山气见朝懠。
处暑余三日，高原满一犁。
我来何所喜，焦槁免无泥。
《处暑后风雨》·宋·仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
《七夕处暑》·清·胤禛
天上双星合，人间处暑秋。
稿成今夕会，泪洒隅年愁。
梧叶风吹落，璇宵火正流。
将陈瓜叶宴，指影拜牵牛。
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