这套有关日本世代为皇室建造宫殿的御用匠人师徒三代访谈录也超有意思！
巧的是，前阵子刚和友人提到“天地人”主题，惊喜地发现此书上中下三卷，卷名与主题分别就是“天”、“地”、“人”。
邂逅佳作，幸甚至哉！
随手翻到一章，有关“十年磨一剑”的匠人精神以及匠人亲自进山筛选木材的良苦用心与独到眼光。
知人善任与挑选木材是一个道理，真正能撑起局面的人才，往往也被称为“栋梁”。
栋梁之材，不自我磨砺无以终成大器。☀
原文：
“木材的制造技术在今天已经相当进步了，即便是歪歪扭扭的树材也能被加工成很直很顺溜的木料。如果是在过去，想让木料变得笔直，首先得好好识别是什么树材才行。现在的木匠比起我们那个年代要难做多了。因为，加工木料的人在制材的过程中已经把树材的癖性都掩盖掉了，要想从木料上看出原树材的癖性那得需要多么厉害的眼力呀。为了了解木头的性格，需要进山里去观察树木。但是现在为了不让某一根木头的性格太过突出，都改用合成板材了。这样从表面上就更看不出来某一棵具体的树的癖性了。树木原本拥有的癖性和个性都被抹杀掉了。但是，这些癖性和个性其实没什么不好，只是使用方法的问题而已。
使用有个性的木料确实不是一件容易的事，但是如果用好了，那它可是非常好的材料。这一点就跟用人一样。越是有个性的，生命力也是越顽强的；相反的，没什么个性又温顺的树木，生命力也会很弱，耐用年数也不会长久。”
巧的是，前阵子刚和友人提到“天地人”主题，惊喜地发现此书上中下三卷，卷名与主题分别就是“天”、“地”、“人”。
邂逅佳作，幸甚至哉！
随手翻到一章，有关“十年磨一剑”的匠人精神以及匠人亲自进山筛选木材的良苦用心与独到眼光。
知人善任与挑选木材是一个道理，真正能撑起局面的人才，往往也被称为“栋梁”。
栋梁之材，不自我磨砺无以终成大器。☀
原文：
“木材的制造技术在今天已经相当进步了，即便是歪歪扭扭的树材也能被加工成很直很顺溜的木料。如果是在过去，想让木料变得笔直，首先得好好识别是什么树材才行。现在的木匠比起我们那个年代要难做多了。因为，加工木料的人在制材的过程中已经把树材的癖性都掩盖掉了，要想从木料上看出原树材的癖性那得需要多么厉害的眼力呀。为了了解木头的性格，需要进山里去观察树木。但是现在为了不让某一根木头的性格太过突出，都改用合成板材了。这样从表面上就更看不出来某一棵具体的树的癖性了。树木原本拥有的癖性和个性都被抹杀掉了。但是，这些癖性和个性其实没什么不好，只是使用方法的问题而已。
使用有个性的木料确实不是一件容易的事，但是如果用好了，那它可是非常好的材料。这一点就跟用人一样。越是有个性的，生命力也是越顽强的；相反的，没什么个性又温顺的树木，生命力也会很弱，耐用年数也不会长久。”
【荐读】真正能成事的人，都学会了平静
①宠辱不惊
《唐语林》中，有这样一则故事：
唐高宗时，尚书卢承庆，负责考核朝廷官员。有个监督漕运的官员，因为遭遇大风而损失了漕粮。
卢承庆评定说：监督漕运，损失漕粮。考核中下。
督运官毫无怨言，不声不响地退去。
卢承庆看中他宽宏大度，改评语说：“非该人能力所致。考核中中。”那人既不表现得喜形于色，也无违心的溢美之词。
卢承庆又改写说：“宠辱不惊。考核中上。”
在《小窗幽记》里有一段话：宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
其实，一个真正能成事的人，早就看淡了得失荣辱。
处于人生低谷时，他们不会妄自菲薄。站在高处时，他们也不会得意忘形。
他们会从容地做好自己，尽量少受外在的影响，而拥有这样淡定心态的人，才能在大江大浪中，经得起磨砺和考验。
②情绪稳定
《孟子》里有一句话，匹夫见辱，拔剑而起，此小勇也。骤然临之而不惊，无故加之而不怒，此之谓大丈夫。
通常一个人若遇事就燃，不会有太大出息。但可以做到克制情绪，不易怒的人，最为智慧。
有一天，晚清名臣曾国藩在上朝途中，坐的四台轿子，和某官员的八抬大轿，相遇在狭窄的巷子。
对方一看是四台轿子，以为里面坐的是，比自己身份低级的官员。
于是，借着没有及时让道的缘由，对方轿夫二话不说，将曾国藩从轿里揪了出来，上去就是一耳光。
结果，八抬大轿里的官员一看，是比自己官职更高的曾国藩，吓得慌忙下轿，叩头谢罪。
面对对方的无礼，曾国藩没有动怒，反而将这位官员扶起，
笑着说道：“是本官的轿子挡了大人的道，不怪你，不怪你。”
古语有言，小不忍则乱大谋。
受到丁点委屈，就暴跳如雷的人，注定格局小，境界低，思维狭隘。
能吞咽委屈，凡事从大处着想的人，方能成就大好的前程。
③遇事镇定
《庄子·山木》篇里讲了一个小故事：
一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。
这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。
在我们生活中的10%是由发生在你身上的事情组成的，而另外的90%则是由于你对所发生的事情如何反应所决定的。
当你遇事时，切不可慌张，暴躁，做出一些心急火燎的决定，当你冷静下来，保持冷静和清醒，许多问题就可以迎刃而解。
唯有一个经过，千锤百炼，依旧不动声色，并且可以泰然处之的人，才能在大事面前，立得住，定得住，撑得住。
许多时刻，你所遇到的一切挫折，困难和麻烦，其实都是用来考验你的，一旦你没有一个好的心理素质，去面对和承担，就很容易功亏一篑。
④戒骄戒躁
祖冲之，是南北朝时期杰出的数学家，他推算出圆周率的真值, 介于小数点后第七位，比欧洲早一千多年。
祖冲之的家族，一直在和土木工程，天文，机械打交道，这些和数学的关系非常紧密。
他从小就聪明，十来岁数学造诣就已很深。但他也有孩子身上的毛病，就是有些浮躁。
一天，祖老爹叫他帮忙算一下，一种新型水磨的各部件尺寸。
很快他就算好了。因为父亲非常信任他，于是吩咐工匠，按冲之的计算数据去准备材料。
当水车开始组装时，水车和石磨总是不能吻合，工程立刻就停顿下来。
祖老爹亲自核算，发现冲之的数据算错了，才造成浪费。
老爹拉着冲之的手，来到河边，指着流水说：“孩子，你看这水，它匆匆流过我们身边，什么都没留下。”
他又指着远处的高山，说：“无论沧桑如何变化，这些山还是山，永远留在世上，令人仰望。”
老爹问冲之：你愿意在世上匆匆而过，像水一样瞬间消失；还是想，像高山一样雄伟的挺立于世？冲之说：他愿做巍峨的高山。
老爹说：水因为自己的漂流浮躁，心神不定，步履匆匆，而转眼即逝；而高山因自己的稳健，安静而永存于世。
冲之点点头，他听懂了父亲话里的深刻含义。
诸葛亮曾在《戒子篇》里，写到这样一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
其实一个人唯有戒骄戒躁，不为眼前的成绩沾沾自喜，不骄傲自满，懂得谦虚做人，才会有更多的突破和更高的成就。/网文
①宠辱不惊
《唐语林》中，有这样一则故事：
唐高宗时，尚书卢承庆，负责考核朝廷官员。有个监督漕运的官员，因为遭遇大风而损失了漕粮。
卢承庆评定说：监督漕运，损失漕粮。考核中下。
督运官毫无怨言，不声不响地退去。
卢承庆看中他宽宏大度，改评语说：“非该人能力所致。考核中中。”那人既不表现得喜形于色，也无违心的溢美之词。
卢承庆又改写说：“宠辱不惊。考核中上。”
在《小窗幽记》里有一段话：宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
其实，一个真正能成事的人，早就看淡了得失荣辱。
处于人生低谷时，他们不会妄自菲薄。站在高处时，他们也不会得意忘形。
他们会从容地做好自己，尽量少受外在的影响，而拥有这样淡定心态的人，才能在大江大浪中，经得起磨砺和考验。
②情绪稳定
《孟子》里有一句话，匹夫见辱，拔剑而起，此小勇也。骤然临之而不惊，无故加之而不怒，此之谓大丈夫。
通常一个人若遇事就燃，不会有太大出息。但可以做到克制情绪，不易怒的人，最为智慧。
有一天，晚清名臣曾国藩在上朝途中，坐的四台轿子，和某官员的八抬大轿，相遇在狭窄的巷子。
对方一看是四台轿子，以为里面坐的是，比自己身份低级的官员。
于是，借着没有及时让道的缘由，对方轿夫二话不说，将曾国藩从轿里揪了出来，上去就是一耳光。
结果，八抬大轿里的官员一看，是比自己官职更高的曾国藩，吓得慌忙下轿，叩头谢罪。
面对对方的无礼，曾国藩没有动怒，反而将这位官员扶起，
笑着说道：“是本官的轿子挡了大人的道，不怪你，不怪你。”
古语有言，小不忍则乱大谋。
受到丁点委屈，就暴跳如雷的人，注定格局小，境界低，思维狭隘。
能吞咽委屈，凡事从大处着想的人，方能成就大好的前程。
③遇事镇定
《庄子·山木》篇里讲了一个小故事：
一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。
这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船，于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。
在我们生活中的10%是由发生在你身上的事情组成的，而另外的90%则是由于你对所发生的事情如何反应所决定的。
当你遇事时，切不可慌张，暴躁，做出一些心急火燎的决定，当你冷静下来，保持冷静和清醒，许多问题就可以迎刃而解。
唯有一个经过，千锤百炼，依旧不动声色，并且可以泰然处之的人，才能在大事面前，立得住，定得住，撑得住。
许多时刻，你所遇到的一切挫折，困难和麻烦，其实都是用来考验你的，一旦你没有一个好的心理素质，去面对和承担，就很容易功亏一篑。
④戒骄戒躁
祖冲之，是南北朝时期杰出的数学家，他推算出圆周率的真值, 介于小数点后第七位，比欧洲早一千多年。
祖冲之的家族，一直在和土木工程，天文，机械打交道，这些和数学的关系非常紧密。
他从小就聪明，十来岁数学造诣就已很深。但他也有孩子身上的毛病，就是有些浮躁。
一天，祖老爹叫他帮忙算一下，一种新型水磨的各部件尺寸。
很快他就算好了。因为父亲非常信任他，于是吩咐工匠，按冲之的计算数据去准备材料。
当水车开始组装时，水车和石磨总是不能吻合，工程立刻就停顿下来。
祖老爹亲自核算，发现冲之的数据算错了，才造成浪费。
老爹拉着冲之的手，来到河边，指着流水说：“孩子，你看这水，它匆匆流过我们身边，什么都没留下。”
他又指着远处的高山，说：“无论沧桑如何变化，这些山还是山，永远留在世上，令人仰望。”
老爹问冲之：你愿意在世上匆匆而过，像水一样瞬间消失；还是想，像高山一样雄伟的挺立于世？冲之说：他愿做巍峨的高山。
老爹说：水因为自己的漂流浮躁，心神不定，步履匆匆，而转眼即逝；而高山因自己的稳健，安静而永存于世。
冲之点点头，他听懂了父亲话里的深刻含义。
诸葛亮曾在《戒子篇》里，写到这样一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
其实一个人唯有戒骄戒躁，不为眼前的成绩沾沾自喜，不骄傲自满，懂得谦虚做人，才会有更多的突破和更高的成就。/网文
从前读书做事，喜欢讲求人文关怀，留有余地，同情弱者。这两年却特别感受到竞争的残酷和有效。适者生存才是强者的生存法则和社会进步的驱动力。人这种动物，有时懒惰有时贪婪，不经历无人理解、处处险境、反复非难的磨砺和痛苦，辗转反侧的自省和流泪的长夜，无以看清社会、认识自己，脱胎换骨，成长成材。
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