将军颂
为蔡多文将军70大寿作
（一）
蔡家有儿牛鼻滩，
文韬武略耀洞庭。
年幼失父少丧母，
身世飘零雨打萍。
生计辍学学测绘，
少年立志进军营。
同春乡亲来相送，
殷殷期望记心扉。
（二）
军旅首站樟木头，
赤心耿耿献忠诚。
毛遂自荐当班长，
测绘经历底气足。
五年惠阳围湖田，
造田磨砺立标兵。
功夫不负少年志，
提干保送上军校。
（三）
十年桂林陆军院，
五级晋升立奇功
军校威武展雄风，
培养无数好儿郎。
率领学员中越战，
血染战场自从容。
殒身不恤往无前，
横槊边关酒热血。
（四）
塔山阻击誉天下，
继任政委振雄风。
建造营房修大道，
严抓军纪防松弛。
九四洪水毀家园，
将士抢险铸精魂。
二九将军同慰问，
全师集体二等功。
（五）
首任驻港副政委，
砺兵备战壮军魂。
交接仪式亲经历，
见证主权和平归。
率领三军长驻港，
爱港亲民由衷赞。
神针定海驻军法，
军民共谱香江情。
（六）
闲时笔耕耀文坛，
十部散文名军旅。
《香江情韵》百年梦，
《游目抒怀》万里行。
《人生悟语》醒世言，
《家的传说》美德承。
《乡情如歌》故里忆，
《军号嘹亮》军中传。
（七）
将军暮年心不老，
逸兴落笔话桑榆。
挥毫泼墨千秋韵，
下笔成文万种情。
深谷丘陵胸内藏，
腹有诗书气自华。
回首戎马四十载，
也无风雨也无晴。
西溪写于辛丑年十二月二十五日
为蔡多文将军70大寿作
（一）
蔡家有儿牛鼻滩，
文韬武略耀洞庭。
年幼失父少丧母，
身世飘零雨打萍。
生计辍学学测绘，
少年立志进军营。
同春乡亲来相送，
殷殷期望记心扉。
（二）
军旅首站樟木头，
赤心耿耿献忠诚。
毛遂自荐当班长，
测绘经历底气足。
五年惠阳围湖田，
造田磨砺立标兵。
功夫不负少年志，
提干保送上军校。
（三）
十年桂林陆军院，
五级晋升立奇功
军校威武展雄风，
培养无数好儿郎。
率领学员中越战，
血染战场自从容。
殒身不恤往无前，
横槊边关酒热血。
（四）
塔山阻击誉天下，
继任政委振雄风。
建造营房修大道，
严抓军纪防松弛。
九四洪水毀家园，
将士抢险铸精魂。
二九将军同慰问，
全师集体二等功。
（五）
首任驻港副政委，
砺兵备战壮军魂。
交接仪式亲经历，
见证主权和平归。
率领三军长驻港，
爱港亲民由衷赞。
神针定海驻军法，
军民共谱香江情。
（六）
闲时笔耕耀文坛，
十部散文名军旅。
《香江情韵》百年梦，
《游目抒怀》万里行。
《人生悟语》醒世言，
《家的传说》美德承。
《乡情如歌》故里忆，
《军号嘹亮》军中传。
（七）
将军暮年心不老，
逸兴落笔话桑榆。
挥毫泼墨千秋韵，
下笔成文万种情。
深谷丘陵胸内藏，
腹有诗书气自华。
回首戎马四十载，
也无风雨也无晴。
西溪写于辛丑年十二月二十五日
将军颂
为蔡多文将军70大寿作
（一）
蔡家有儿牛鼻滩，
文韬武略耀洞庭。
年幼失父少丧母，
身世飘零雨打萍。
生计辍学学测绘，
少年立志进军营。
同春乡亲来相送，
殷殷期望记心扉。
（二）
军旅首站樟木头，
赤心耿耿献忠诚。
毛遂自荐当班长，
测绘经历底气足。
五年惠阳围湖田，
造田磨砺立标兵。
功夫不负少年志，
提干保送上军校。
（三）
十年桂林陆军院，
五级晋升立奇功
军校威武展雄风，
培养无数好儿郎。
率领学员中越战，
血染战场自从容。
殒身不恤往无前，
横槊边关酒热血。
（四）
塔山阻击誉天下，
继任政委振雄风。
建造营房修大道，
严抓军纪防松弛。
九四洪水毀家园，
将士抢险铸精魂。
二九将军同慰问，
全师集体二等功。
（五）
首任驻港副政委，
砺兵备战壮军魂。
交接仪式亲经历，
见证主权和平归。
率领三军长驻港，
爱港亲民由衷赞。
神针定海驻军法，
军民共谱香江情。
（六）
闲时笔耕耀文坛，
十部散文名军旅。
《香江情韵》百年梦，
《游目抒怀》万里行。
《人生悟语》醒世言，
《家的传说》美德承。
《乡情如歌》故里忆，
《军号嘹亮》军中传。
（七）
将军暮年心不老，
逸兴落笔话桑榆。
挥毫泼墨千秋韵，
下笔成文万种情。
深谷丘陵胸内藏，
腹有诗书气自华。
回首戎马四十载，
也无风雨也无晴。
西溪写于辛丑年十二月二十五日
为蔡多文将军70大寿作
（一）
蔡家有儿牛鼻滩，
文韬武略耀洞庭。
年幼失父少丧母，
身世飘零雨打萍。
生计辍学学测绘，
少年立志进军营。
同春乡亲来相送，
殷殷期望记心扉。
（二）
军旅首站樟木头，
赤心耿耿献忠诚。
毛遂自荐当班长，
测绘经历底气足。
五年惠阳围湖田，
造田磨砺立标兵。
功夫不负少年志，
提干保送上军校。
（三）
十年桂林陆军院，
五级晋升立奇功
军校威武展雄风，
培养无数好儿郎。
率领学员中越战，
血染战场自从容。
殒身不恤往无前，
横槊边关酒热血。
（四）
塔山阻击誉天下，
继任政委振雄风。
建造营房修大道，
严抓军纪防松弛。
九四洪水毀家园，
将士抢险铸精魂。
二九将军同慰问，
全师集体二等功。
（五）
首任驻港副政委，
砺兵备战壮军魂。
交接仪式亲经历，
见证主权和平归。
率领三军长驻港，
爱港亲民由衷赞。
神针定海驻军法，
军民共谱香江情。
（六）
闲时笔耕耀文坛，
十部散文名军旅。
《香江情韵》百年梦，
《游目抒怀》万里行。
《人生悟语》醒世言，
《家的传说》美德承。
《乡情如歌》故里忆，
《军号嘹亮》军中传。
（七）
将军暮年心不老，
逸兴落笔话桑榆。
挥毫泼墨千秋韵，
下笔成文万种情。
深谷丘陵胸内藏，
腹有诗书气自华。
回首戎马四十载，
也无风雨也无晴。
西溪写于辛丑年十二月二十五日
经典名言
天堂无路则已，有君子登。地狱无门则已，有小人入。为恶畏人知，恶中冀有转念。为善欲人知，喜处即是恶根。谓鬼神之无知，不应祈福。谓鬼神之有知，不当为非。势可为恶而不为，即是善。力可行善而不行，即是恶。于福作罪，其罪非轻！于苦作福，其福最大！
为恶而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，因此而不为恶。
为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。
为善之人，非独其宗族亲戚爱之，朋友乡党敬之，虽鬼神亦阴相之。
为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，朋友乡党怨之，虽鬼神亦阴殛之。
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
行恶如磨刀之砖，不见其消，日有所损。
天下无穷大好事，皆由于轻利之一念；利一轻，则事事悉属天理；为圣为贤，从此进基。
天下无穷不肖事，皆由于重利之一念；利一重，则念念皆违人心，为盗为跖，从此直入。
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之。
为一恶而此心愧怍，虽欲掩护，而乡党传笑之，王法刑辱之，鬼神灾祸之，身后指说之。
一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。
无用之人，苟存心于利已，于人必有所害。
清欲人知，人情之常。今吾见有贪欲人知者矣，朵其颐，垂其涎，惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也。
善不自伐，盛德之事，今吾见有自伐其恶者矣；张其牙，露其抓，惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。
鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣。形与气相合，不可离也，离气则形坏矣。心与理相合，不可离也，离理则心死矣。
事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。充一个公己公人心，
便是吴越一家。任一个自私自利心，便是父子仇雠。
理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也。
心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也。
谋官如鼠，得官如虎，鄙主人而薄弟子者，无耻也。
贪了世味的滋益，必招性分的损。讨了人事的便宜，必吃天道的亏。
毋以嗜欲杀身，毋以货财杀子孙，毋以政事杀百姓，毋以学术杀天下后世。
毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。
毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。
精工言语，于行事毫不相干，照管皮毛，与性灵有何关涉。
荆棘满野，而望收嘉禾者愚。私念满胸，而欲求福应者悖。
庄敬非但日强也，凝心静气，觉分阴寸晷，倍自舒长。
安肆非但曰偷也，意纵神驰，虽累月经年，亦形迅驶。
天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活。
人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死。
自家过恶自家省，待祸败时，省已迟矣。
自家病痛自家医，待死亡时，医已晚矣。
今之用人，只怕无去处，不知其病根在来处。
今之理财，只怕无来处，不知其病根在去处。
贫不足羞，可羞是贫而无志。贱不足恶，可恶是贱而无能。
老不足叹，可叹是老而无成。死不足悲，可悲是死而无补。
多事为读书第一病。多欲为养生第一病。多言为涉世第一病。
多智为立心第一病。多费为作家第一病。
事到全美处，怨我者难开指摘之端。行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。
行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。
诋缁黄之背本宗，或矜带坏圣贤名教。
詈青紫之忘故友，乃衡茅伤骨肉天伦。
受连城而代死，贪者不为，然死利者何须连城？
炎凉之态，富贵甚于贫贱。嫉妒之心，骨肉甚于外人。
病危乌获，虽童子制梃可挞。臭腐王嫱，惟狐狸钻穴相窥。
盛者衰之始，福者祸之基。福莫大于无祸，祸莫大于邀福。
圣人悲时悯俗，贤人痛世疾俗。众人混世逐俗，小人败常乱俗。
人生当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，植柳可以邀蝉，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种焦可以邀雨，藏书可以邀友，积德可以邀天。
贫贱忧戚，是我分内事，当动心忍性，静以俟之，更行一切善，以斡转之；
富贵福泽，是我分外事，当保泰持盈，慎以守之，更造一切福，以凝承之。
心地上无波涛，随在皆风恬浪静。性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
世网那能跳出，但当忍性耐心，自安义命，即网罗中之安乐窝。
尘务岂能尽捐，惟不起炉作灶，自取纠缠，即火坑中之清凉也。
作德日休，是谓福地。居易俟命，是谓洞天。
热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。
穷不可遣，而穷愁可遣，春生安乐窝中。
携倾国以待殂，淫者不敢，然死色者何须倾国。
天堂无路则已，有君子登。地狱无门则已，有小人入。为恶畏人知，恶中冀有转念。为善欲人知，喜处即是恶根。谓鬼神之无知，不应祈福。谓鬼神之有知，不当为非。势可为恶而不为，即是善。力可行善而不行，即是恶。于福作罪，其罪非轻！于苦作福，其福最大！
为恶而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，因此而不为恶。
为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。
为善之人，非独其宗族亲戚爱之，朋友乡党敬之，虽鬼神亦阴相之。
为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，朋友乡党怨之，虽鬼神亦阴殛之。
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
行恶如磨刀之砖，不见其消，日有所损。
天下无穷大好事，皆由于轻利之一念；利一轻，则事事悉属天理；为圣为贤，从此进基。
天下无穷不肖事，皆由于重利之一念；利一重，则念念皆违人心，为盗为跖，从此直入。
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之。
为一恶而此心愧怍，虽欲掩护，而乡党传笑之，王法刑辱之，鬼神灾祸之，身后指说之。
一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。
无用之人，苟存心于利已，于人必有所害。
清欲人知，人情之常。今吾见有贪欲人知者矣，朵其颐，垂其涎，惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也。
善不自伐，盛德之事，今吾见有自伐其恶者矣；张其牙，露其抓，惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。
鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣。形与气相合，不可离也，离气则形坏矣。心与理相合，不可离也，离理则心死矣。
事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。充一个公己公人心，
便是吴越一家。任一个自私自利心，便是父子仇雠。
理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也。
心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也。
谋官如鼠，得官如虎，鄙主人而薄弟子者，无耻也。
贪了世味的滋益，必招性分的损。讨了人事的便宜，必吃天道的亏。
毋以嗜欲杀身，毋以货财杀子孙，毋以政事杀百姓，毋以学术杀天下后世。
毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。
毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。
精工言语，于行事毫不相干，照管皮毛，与性灵有何关涉。
荆棘满野，而望收嘉禾者愚。私念满胸，而欲求福应者悖。
庄敬非但日强也，凝心静气，觉分阴寸晷，倍自舒长。
安肆非但曰偷也，意纵神驰，虽累月经年，亦形迅驶。
天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活。
人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死。
自家过恶自家省，待祸败时，省已迟矣。
自家病痛自家医，待死亡时，医已晚矣。
今之用人，只怕无去处，不知其病根在来处。
今之理财，只怕无来处，不知其病根在去处。
贫不足羞，可羞是贫而无志。贱不足恶，可恶是贱而无能。
老不足叹，可叹是老而无成。死不足悲，可悲是死而无补。
多事为读书第一病。多欲为养生第一病。多言为涉世第一病。
多智为立心第一病。多费为作家第一病。
事到全美处，怨我者难开指摘之端。行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。
行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。
诋缁黄之背本宗，或矜带坏圣贤名教。
詈青紫之忘故友，乃衡茅伤骨肉天伦。
受连城而代死，贪者不为，然死利者何须连城？
炎凉之态，富贵甚于贫贱。嫉妒之心，骨肉甚于外人。
病危乌获，虽童子制梃可挞。臭腐王嫱，惟狐狸钻穴相窥。
盛者衰之始，福者祸之基。福莫大于无祸，祸莫大于邀福。
圣人悲时悯俗，贤人痛世疾俗。众人混世逐俗，小人败常乱俗。
人生当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，植柳可以邀蝉，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种焦可以邀雨，藏书可以邀友，积德可以邀天。
贫贱忧戚，是我分内事，当动心忍性，静以俟之，更行一切善，以斡转之；
富贵福泽，是我分外事，当保泰持盈，慎以守之，更造一切福，以凝承之。
心地上无波涛，随在皆风恬浪静。性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
世网那能跳出，但当忍性耐心，自安义命，即网罗中之安乐窝。
尘务岂能尽捐，惟不起炉作灶，自取纠缠，即火坑中之清凉也。
作德日休，是谓福地。居易俟命，是谓洞天。
热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。
穷不可遣，而穷愁可遣，春生安乐窝中。
携倾国以待殂，淫者不敢，然死色者何须倾国。
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