#天天读报# 【泾县公安局榔桥派出所：勤走访排隐患 守护“木梳之乡”平安年】1月11日一大早，安徽省泾县公安局榔桥派出所副所长孙宏按照派出所早例会的布置，对榔桥街道的企业进行年前走访，对企业开展生产安全检查，摸排薪资矛盾隐患。宏达油画笔厂就建在派出所不远处，这是孙宏今天走访的第一站。
“你别看这个油画笔厂不大，一年产值能有700多万，这样的厂子我们镇上到处都是，年前必须跑一遍，看看是否按规定存放，消防设备是否充足，心里才踏实……”从宏达油画笔厂出来后，孙宏一边发动警车，一边如数家珍地话起家常。
坐落于安徽省泾县东南部的榔桥镇，先后被中国轻工业联合会授予“中国木梳之乡”和“中国油画笔之乡”，镇内仅木梳、油画笔企业就多达130余家，年产值高达数十亿元。以榔桥街道为中心的周边乡村也衍生着一大批服务木梳、油画笔企业的家庭作坊。
“小陈，老远就听见你家抛光机的声音，现在还赶单子啊？不过夜里可不能忙活，影响到左右邻居休息不太好。”
“孙所你放心，我还能给你添麻烦吗，现在镇上大厂都缺货，我们小作坊多忙活一点好过年。”
在榔桥镇溪头村的一个木梳木料半加工的家庭作坊里，孙宏向业主陈洪涛了解木梳作坊的生产经营情况，叮嘱他注意生产安全，并向作坊工人发放警民联系卡。一上午时间，孙宏兜兜转转跑了20余家木梳、油画笔企业作坊。
中午12时，孙宏回到派出所，已经到了午饭时间。此时，榔桥派出所的综合矛盾联调中心内，榔桥森林派出所所长唐绍波正在和镇政府综治中心、人社所会商岁末年初镇内的欠薪讨薪隐患。森林公安转隶后，榔桥派出所与榔桥森林派出所打通了两所中间的围墙，将业务融合，一起开展工作，有效解决了警力不足的问题。
“这个综合矛盾联调中心是榔桥镇政府整合镇直部门与村干乡贤力量，用以解决群众矛盾纠纷的一项创新举措。”负责派出所中心联调工作的唐绍波介绍，自去年9月中心挂牌成立以来，已累计调处各类矛盾纠纷53起，矛盾纠纷化解率同比增长33.7%。
“上次那个盗窃的案子有点眉目了，嫌疑人目前在旌德县。下午你们过去看看，行动的时候注意安全。”午饭时，榔桥派出所所长佘磊在饭桌上对下午的工作进行安排。今年是佘磊到任的第3年，饭后回到办公室排班时，他照例把自己的值班排在大年夜。
“所里的小伙子多是外地人，一年到头也回不去几次，多让他们回家看看，回来工作也有劲头。”话还没说完，佘磊的妻子就打来视频电话，佘磊也热络地逗起视频那头3岁的儿子。
“我想问下迁移户口的事情”“前段时间我孙儿在学校摔了一跤”……15时，派出所户籍、接处警大厅里，会议室、接待室、调解室几乎都被用来接待群众，警车也不停地从院内呼啸而出。
“人抓到了？行，路上慢点，等你们回来吃饭。”17时，佘磊接到在旌德县实施抓捕任务的警组打来的电话。得知最近榔桥镇连续发生的几起盗窃案的犯罪嫌疑人被抓获归案，忙了一天的佘磊一下又有了精神。
17时许，小镇的天已被黑夜浸透，众人吃过晚饭按照各自分工，一组开展系列盗窃案件的讯问工作，一组驾驶警车开展夜间巡逻。这夜，又将是一个不眠夜。（详见今日《人民公安报》4版）@泾县公安在线 @宣城公安在线
“你别看这个油画笔厂不大，一年产值能有700多万，这样的厂子我们镇上到处都是，年前必须跑一遍，看看是否按规定存放，消防设备是否充足，心里才踏实……”从宏达油画笔厂出来后，孙宏一边发动警车，一边如数家珍地话起家常。
坐落于安徽省泾县东南部的榔桥镇，先后被中国轻工业联合会授予“中国木梳之乡”和“中国油画笔之乡”，镇内仅木梳、油画笔企业就多达130余家，年产值高达数十亿元。以榔桥街道为中心的周边乡村也衍生着一大批服务木梳、油画笔企业的家庭作坊。
“小陈，老远就听见你家抛光机的声音，现在还赶单子啊？不过夜里可不能忙活，影响到左右邻居休息不太好。”
“孙所你放心，我还能给你添麻烦吗，现在镇上大厂都缺货，我们小作坊多忙活一点好过年。”
在榔桥镇溪头村的一个木梳木料半加工的家庭作坊里，孙宏向业主陈洪涛了解木梳作坊的生产经营情况，叮嘱他注意生产安全，并向作坊工人发放警民联系卡。一上午时间，孙宏兜兜转转跑了20余家木梳、油画笔企业作坊。
中午12时，孙宏回到派出所，已经到了午饭时间。此时，榔桥派出所的综合矛盾联调中心内，榔桥森林派出所所长唐绍波正在和镇政府综治中心、人社所会商岁末年初镇内的欠薪讨薪隐患。森林公安转隶后，榔桥派出所与榔桥森林派出所打通了两所中间的围墙，将业务融合，一起开展工作，有效解决了警力不足的问题。
“这个综合矛盾联调中心是榔桥镇政府整合镇直部门与村干乡贤力量，用以解决群众矛盾纠纷的一项创新举措。”负责派出所中心联调工作的唐绍波介绍，自去年9月中心挂牌成立以来，已累计调处各类矛盾纠纷53起，矛盾纠纷化解率同比增长33.7%。
“上次那个盗窃的案子有点眉目了，嫌疑人目前在旌德县。下午你们过去看看，行动的时候注意安全。”午饭时，榔桥派出所所长佘磊在饭桌上对下午的工作进行安排。今年是佘磊到任的第3年，饭后回到办公室排班时，他照例把自己的值班排在大年夜。
“所里的小伙子多是外地人，一年到头也回不去几次，多让他们回家看看，回来工作也有劲头。”话还没说完，佘磊的妻子就打来视频电话，佘磊也热络地逗起视频那头3岁的儿子。
“我想问下迁移户口的事情”“前段时间我孙儿在学校摔了一跤”……15时，派出所户籍、接处警大厅里，会议室、接待室、调解室几乎都被用来接待群众，警车也不停地从院内呼啸而出。
“人抓到了？行，路上慢点，等你们回来吃饭。”17时，佘磊接到在旌德县实施抓捕任务的警组打来的电话。得知最近榔桥镇连续发生的几起盗窃案的犯罪嫌疑人被抓获归案，忙了一天的佘磊一下又有了精神。
17时许，小镇的天已被黑夜浸透，众人吃过晚饭按照各自分工，一组开展系列盗窃案件的讯问工作，一组驾驶警车开展夜间巡逻。这夜，又将是一个不眠夜。（详见今日《人民公安报》4版）@泾县公安在线 @宣城公安在线
江歌妈妈诉刘鑫生命权案二审判决生效，法定的刘鑫履行赔偿期满，刘鑫并没有履行任何赔偿责任。
刘鑫的行为丝毫不奇怪。但是，刘鑫家人的行为，让人实在无法理解。
刘鑫的妈妈任某某支付宝二审判决后收到了很多刘鑫粉的转账捐款，仅几个主要骨干成员，转账数额就很可观了。
迄今究竟共收到多少转账款？这笔钱刘鑫的家人准备如何处理、作何用？是把这些钱转而用来帮刘鑫先履行部分赔偿？还是干脆照刘鑫粉转账备注的，给刘鑫买好吃的，改善刘鑫的生活，让刘鑫好吃好穿？
刘鑫不开口，刘鑫的家人无论如何，应该表明一个态度。刘鑫账号被禁，完全可以委托刘鑫指定的那四个信任的核心层成员代为发布消息表明态度啊？
炒作案件的时候，刘鑫的一个账号被禁，马上又有新的账号出来，前赴后继，先后使用了三个账号，还有几个代为发声的粉丝支持者。那现在刘鑫、刘鑫的家人为啥就不能委托她们代为发布表明态度呢？
如果一直不开口，刘鑫暂时销声匿迹，跟六年来的一贯行为一样，刘鑫的家人拿到刘鑫粉的转账捐款，避而不谈，把这些钱用于刘鑫的生活或改善刘鑫的生活，让刘鑫好吃好穿过个好年，坚决不履行法律认定的赔偿责任，那我就无话可说了。
#江秋莲说没收到刘鑫70万元赔偿金##江母诉刘鑫案二审宣判#
刘鑫的行为丝毫不奇怪。但是，刘鑫家人的行为，让人实在无法理解。
刘鑫的妈妈任某某支付宝二审判决后收到了很多刘鑫粉的转账捐款，仅几个主要骨干成员，转账数额就很可观了。
迄今究竟共收到多少转账款？这笔钱刘鑫的家人准备如何处理、作何用？是把这些钱转而用来帮刘鑫先履行部分赔偿？还是干脆照刘鑫粉转账备注的，给刘鑫买好吃的，改善刘鑫的生活，让刘鑫好吃好穿？
刘鑫不开口，刘鑫的家人无论如何，应该表明一个态度。刘鑫账号被禁，完全可以委托刘鑫指定的那四个信任的核心层成员代为发布消息表明态度啊？
炒作案件的时候，刘鑫的一个账号被禁，马上又有新的账号出来，前赴后继，先后使用了三个账号，还有几个代为发声的粉丝支持者。那现在刘鑫、刘鑫的家人为啥就不能委托她们代为发布表明态度呢？
如果一直不开口，刘鑫暂时销声匿迹，跟六年来的一贯行为一样，刘鑫的家人拿到刘鑫粉的转账捐款，避而不谈，把这些钱用于刘鑫的生活或改善刘鑫的生活，让刘鑫好吃好穿过个好年，坚决不履行法律认定的赔偿责任，那我就无话可说了。
#江秋莲说没收到刘鑫70万元赔偿金##江母诉刘鑫案二审宣判#
净界法师：我们为什么焦头烂额，活得不自在？
我们要把寂静的观念说一下。我们总是觉得人生要去追求才会有快乐，其实你是多事了。从《楞严经》的角度，你不追求，该有的快乐还是有，但是你自在，叫作不随妄转即能转物。就是说你不去追求它，它就会来追求你，是这个概念。这样讲你们听得懂吗？我们为什么在三界里弄得焦头烂额，活得很不自在？其实你不能把所有的过失都推给业力，那占一半而已，是我们去执着它，弄得我们很被动，变成心随境转。其实“境”不能主导我们，是我们自己去攀缘它。《楞严经》说，为什么佛陀那么自在呢？为什么佛陀他的心到了厕所，都能够把厕所的臭味转成甘露呢？他问阿难尊者为什么？佛陀说：因为我不为它所转，所以它就听我的，它就被我所转。佛陀在受马麦痛苦时马麦入佛陀的嘴巴，“入此人口，成甘露味”，为什么？你们想想看，同样有一颗心，为什么他那个心能够如此地操作，我们却转不过来？我们内心的功能跟佛陀内心的功能，从潜在的功能来说没有太大差别，但是我们的内心操作错误，我们把内心用来攀缘，结果弄得自己很被动。万般皆是业，半点不由人，搞得全身是业障，这是我们错误的思考。所以现在要导正我们的错误，就是当你不求时，你的人生慢慢可以去主导外境；你去求外境时，那就是外境来掌控你。所以，人生只有两种情况：看是人生来掌控你，还是你在掌控人生。就看你是心随境转，还是境随心转。这两种的差别，在于你对外境的追求。求得越多，人生就越被动，越不自在。因此人生是有轨则的。你的心操作错误，就充满了业障，一念迷，生死浩然；你的心操作正确，一念悟，轮回顿息。如果我们把心当做一台机器的话，其实这台机器是很好用的。你看佛陀操作得很好，万德庄严；但是我们操作错误把自己弄得六道轮回。机器是相同的，我们的功能一点都没有减少。
这里所要诠释的观念，就是《楞严经》一再强调的一个观念：“不为物转，则能转物，即同如来。”就这一句话!我们这个明了的心，刚开始是“为物所转”，这个“物”就是一个假相，凡是有相状的，就叫做“物”，我们的心是没有相状的，那么我们一开始被它所转，久了变成怎么样呢?变“物化”了。你看有些人说：“欸!你怎么这种个性呢?”“欸，我改不过来。”被物化了嘛!你怎么改不过来呢?你本来不是这个样子的，是我们自己觉得改不过来，那就真的改不过来。所以说：你不要认为：你业障深重，你认为你业障深重 ，你果然业障深重，你被业障“物化”了!你不要老是想你“烦恼深重”，你要经常想：“何期自性，本自清净。”所以你看经典里面，佛陀告诉我们菩萨要怎么想？你要思惟：“我的心是本来清净、本来光明、本来具足无量功德的。”菩萨要经常这样想；你老是想你烦恼重，你就被烦恼物化了，你就被它束缚住了，所以首先“不为物转”是关键。
我们要把寂静的观念说一下。我们总是觉得人生要去追求才会有快乐，其实你是多事了。从《楞严经》的角度，你不追求，该有的快乐还是有，但是你自在，叫作不随妄转即能转物。就是说你不去追求它，它就会来追求你，是这个概念。这样讲你们听得懂吗？我们为什么在三界里弄得焦头烂额，活得很不自在？其实你不能把所有的过失都推给业力，那占一半而已，是我们去执着它，弄得我们很被动，变成心随境转。其实“境”不能主导我们，是我们自己去攀缘它。《楞严经》说，为什么佛陀那么自在呢？为什么佛陀他的心到了厕所，都能够把厕所的臭味转成甘露呢？他问阿难尊者为什么？佛陀说：因为我不为它所转，所以它就听我的，它就被我所转。佛陀在受马麦痛苦时马麦入佛陀的嘴巴，“入此人口，成甘露味”，为什么？你们想想看，同样有一颗心，为什么他那个心能够如此地操作，我们却转不过来？我们内心的功能跟佛陀内心的功能，从潜在的功能来说没有太大差别，但是我们的内心操作错误，我们把内心用来攀缘，结果弄得自己很被动。万般皆是业，半点不由人，搞得全身是业障，这是我们错误的思考。所以现在要导正我们的错误，就是当你不求时，你的人生慢慢可以去主导外境；你去求外境时，那就是外境来掌控你。所以，人生只有两种情况：看是人生来掌控你，还是你在掌控人生。就看你是心随境转，还是境随心转。这两种的差别，在于你对外境的追求。求得越多，人生就越被动，越不自在。因此人生是有轨则的。你的心操作错误，就充满了业障，一念迷，生死浩然；你的心操作正确，一念悟，轮回顿息。如果我们把心当做一台机器的话，其实这台机器是很好用的。你看佛陀操作得很好，万德庄严；但是我们操作错误把自己弄得六道轮回。机器是相同的，我们的功能一点都没有减少。
这里所要诠释的观念，就是《楞严经》一再强调的一个观念：“不为物转，则能转物，即同如来。”就这一句话!我们这个明了的心，刚开始是“为物所转”，这个“物”就是一个假相，凡是有相状的，就叫做“物”，我们的心是没有相状的，那么我们一开始被它所转，久了变成怎么样呢?变“物化”了。你看有些人说：“欸!你怎么这种个性呢?”“欸，我改不过来。”被物化了嘛!你怎么改不过来呢?你本来不是这个样子的，是我们自己觉得改不过来，那就真的改不过来。所以说：你不要认为：你业障深重，你认为你业障深重 ，你果然业障深重，你被业障“物化”了!你不要老是想你“烦恼深重”，你要经常想：“何期自性，本自清净。”所以你看经典里面，佛陀告诉我们菩萨要怎么想？你要思惟：“我的心是本来清净、本来光明、本来具足无量功德的。”菩萨要经常这样想；你老是想你烦恼重，你就被烦恼物化了，你就被它束缚住了，所以首先“不为物转”是关键。
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