【#鸣沙遗墨#·读展|“家藏”变“国宝”的敦煌遗墨】#全民素养提升v计划#
天津博物馆二楼,展柜中一幅幅敦煌文献吸引着参观者。相较敦煌古都,天津很“年轻”。那这里为何有敦煌文献的珍品?
“天津文物精品荟萃、体系完备、传世者众,很大程度是一大批无私爱国的杰出收藏家、捐赠者及他们的后代捐赠的。”天津博物馆馆长姚旸介绍。
史料可查,明清时期,天津地临京华,位当通衢,逐渐成为四方人文风物汇聚之地。以安岐、查日乾为代表的盐商巨贾,在此首开文物收藏的盛况。近代,天津发展成为北方中心城市,各界名流纷至沓来。其中,既有藏金怀璧、寓居津门的贵胄遗老,也有坐拥厚赀、广事征求的工商实业名家。他们或拥藏,或征购,以不同的方式激发着天津文物收藏的活力。
新中国成立后,以王襄、徐世章、周叔弢、张叔诚、杨石先为代表的实业家将珍藏的文物捐给了国家,使“家藏”变成“国宝”,造就了天津博物馆恢宏的馆藏。
姚旸介绍:“天津博物馆藏敦煌遗书300余件,其中250多件都是来自周叔弢先生的捐赠。周叔弢将自家经营企业所得,几乎全部用来购买文物与古籍,藏书量多达4万余册。敦煌遗书屡遭外族劫掠,周叔弢闻之怒不可遏,从此,但凡敦煌遗书,他见一件买一件,唯恐国宝再落外人之手。周叔弢请专业人员为他收藏的250多卷敦煌遗书定制纸盒,装好后藏进特制的木箱,再不转手。”
此次,天津博物馆从相关的300余件馆藏里精心挑选35件藏品与观众见面,其中14件是首次展出。策展团队将此次展览命名为“鸣沙遗墨”。
目前,天津博物馆藏敦煌文献不仅数量不少,其中还多是首尾完整的全卷。它们以汉文佛经写本为主,有些是传世佛教典籍中并不多见的,书体以楷书为主,也有行书、草书写本。此外,还有珍贵的道教经典和社会文书,时代跨度大,内容丰富。这些价值极高的敦煌文献,不仅填补了天津博物馆收藏的空白,也让天津博物馆成为我国研究敦煌学的一大园地。#我在天博看展览#
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新中国成立后,以王襄、徐世章、周叔弢、张叔诚、杨石先为代表的实业家将珍藏的文物捐给了国家,使“家藏”变成“国宝”,造就了天津博物馆恢宏的馆藏。
姚旸介绍:“天津博物馆藏敦煌遗书300余件,其中250多件都是来自周叔弢先生的捐赠。周叔弢将自家经营企业所得,几乎全部用来购买文物与古籍,藏书量多达4万余册。敦煌遗书屡遭外族劫掠,周叔弢闻之怒不可遏,从此,但凡敦煌遗书,他见一件买一件,唯恐国宝再落外人之手。周叔弢请专业人员为他收藏的250多卷敦煌遗书定制纸盒,装好后藏进特制的木箱,再不转手。”
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目前,天津博物馆藏敦煌文献不仅数量不少,其中还多是首尾完整的全卷。它们以汉文佛经写本为主,有些是传世佛教典籍中并不多见的,书体以楷书为主,也有行书、草书写本。此外,还有珍贵的道教经典和社会文书,时代跨度大,内容丰富。这些价值极高的敦煌文献,不仅填补了天津博物馆收藏的空白,也让天津博物馆成为我国研究敦煌学的一大园地。#我在天博看展览#
超度,无论是从道教角度还是佛教角度,相信大家都不陌生。超度,说通俗点,就是法师通过自身之功力和仙师兵将们的资源,来炼化亡魂,将亡灵安排接引走,去他想去、适合他去的地方。而适合他们去的地方,则一般有以下几种:往生,投胎,升天,修行,护法。
为什么有超度不走的?很多人自认为修行了,做了善事了,还是财运不佳,家庭不和,除了自身特殊原因(例如童子命),更多的还是因为你超度的对方并没有被带走,因为他的债还未讨完,而你又没有办法和他和解,他只想讨债报复。超度并不是那么简单的念念经发发愿他就走了。如果没有正确的方式,你去寺庙给他立的牌位,他可能从未去过。
他懂的道理甚至比你多,凭什么能说服他?
有的冤亲债主并不是普通的亡魂冤鬼,有的已成魔、邪鬼或邪仙,他们也会修炼,而且法力还很强大,根本就不怕你念经念咒,他们会还层层设障,让你不得安宁,身心钱财都受到巨大的损失。
他分明要钱才走,你却执着的念经给他;
他分明想去投胎,但被困于一囿;
他分明是想合适的地方去修行,而苦于无接引;不是你的错,而是他还执着于他想要的东西没得到,而一时又很难开悟,他放不下。
为什么要用恰当的方法超度?
一个灵体不一定怕仙佛菩萨,但他一定怕执管雷电的天将元帅。又如城隍土地神,他本身就是负责管理一方山河大地、人畜生老病死之事的,所以他们会自带神权去维护这个体制。
既然在这个体制内生存,那就要遵守这个体制内的规则。
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【诚信为本,以术助人、弘道济世、道法释然、佛道双修,厚德载物、造福众生、广结善缘】
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为什么有超度不走的?很多人自认为修行了,做了善事了,还是财运不佳,家庭不和,除了自身特殊原因(例如童子命),更多的还是因为你超度的对方并没有被带走,因为他的债还未讨完,而你又没有办法和他和解,他只想讨债报复。超度并不是那么简单的念念经发发愿他就走了。如果没有正确的方式,你去寺庙给他立的牌位,他可能从未去过。
他懂的道理甚至比你多,凭什么能说服他?
有的冤亲债主并不是普通的亡魂冤鬼,有的已成魔、邪鬼或邪仙,他们也会修炼,而且法力还很强大,根本就不怕你念经念咒,他们会还层层设障,让你不得安宁,身心钱财都受到巨大的损失。
他分明要钱才走,你却执着的念经给他;
他分明想去投胎,但被困于一囿;
他分明是想合适的地方去修行,而苦于无接引;不是你的错,而是他还执着于他想要的东西没得到,而一时又很难开悟,他放不下。
为什么要用恰当的方法超度?
一个灵体不一定怕仙佛菩萨,但他一定怕执管雷电的天将元帅。又如城隍土地神,他本身就是负责管理一方山河大地、人畜生老病死之事的,所以他们会自带神权去维护这个体制。
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